Текущее время: 28 мар 2024, 16:01


Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 12 ]  На страницу 1, 2  След.
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Наталья Степанова Книга мертвых.
СообщениеДобавлено: 24 мар 2021, 10:56 
Модератор
Модератор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 13 авг 2014, 18:48
Сообщений: 8735
Откуда: Сибирь
Медали: 49
Cпасибо сказано: 18176
Спасибо получено:
16983 раз в 6202 сообщениях
Магическое направление:: таро,руны
Очков репутации: 72473

Добавить
Поминовение своего рода в древней
деревенской магии



В календаре знахаря есть особенные дни, которые он отводит на то,
чтобы отдать дань уважения своим покойным родственникам.
Например, 7 ноября на Руси испокон веков поминали родственников – и
дома за столом, и на кладбище, плакали по ним. Из любви к усопшему
родственники соблюдали в чистоте и порядке его могилу – место
будущего воскресения.
Придя на кладбище, зажигали церковную свечу, молились об умершем,
читали акафист об упокоении его души. Умерших поминали, окликая,
приносили им пищу (яйца или брагу), чтобы умилостивленные предки
способствовали хорошему урожаю и благополучию семьи. В некоторых
областях полагалось, помянув умерших, ходить к реке или на поле с
иконами и просить о хорошем урожае. Делали это потому, что, по
поверьям, умершие после сорокового дня со дня кончины могли
существенно влиять на дела и своих родных, и всей деревни.
Обязательно прибирали могилу, а потом немного молчали, вспоминая
дорогого человека.
Есть или пить (особенно водку) на кладбище не полагалось. Еду на
могиле не оставляли – отдавали ее нищим.
Почитая покойных и часто вспоминая их, не было принято ходить на
кладбище просто так, вне родительских дней и дат памяти.
Торгующие зерном с этого дня не должны были переезжать с места на
место – иначе не было им удачи в продаже остатков хлеба. Торговцам в
этот день вообще запрещалось есть хлеб.
На кладбище было принято отправляться и 8 ноября. По древней
традиции, суббота перед этим праздником – день поминовения, который
установлен Дмитрием Донским по воинам, павшим на Куликовом поле.
Считалось, что в этот день души умерших прилетают на могилы в образе
птиц, которым и предназначено поминальное угощение. Поэтому на
могилах рассыпают зерно или кладут поминальную кутью. Прилетают
они и туда, где при жизни умершие очень любили бывать, навещают
родных, любуются на детей и внуков. В этот день традиционно пекли
блины, которыми предваряется поминальная трапеза. Снимая со
сковороды первый блин, надо обязательно сказать: «Помяни, Господи,
честных родителей».
А вот 8 февраля было принято, наоборот, защищать свой дом от гостей с
того света. Считалось, что в эти дни покойники тоскуют по земле и по
своим родным. Удаляясь в надзвездный мир и на кладбище, умершие,
по поверьям, и после истечения положенных сорока дней после смерти
могут существенно влиять на дела своих родных. Почитая покойных
предков, родственников, поминая их в положенные дни, именуемые
родительскими, в народе старались избежать их посещений. Для этого в
домах, где являлись умершие, служили молебны, кропили дом и двор
святой водой, на окна и двери вешали ветки рябины, пучки крапивы.
3 мая в народе так и называли – «окликание родителей». В этот день
полагалось окликать покойных родителей, поскольку они скорбят о
прежней своей жизни и желают повидаться с родными. Считали, что на
Феодоров день земля открывалась, и вылетали души ушедших от нас на
Божий свет, и живущие могли увидеться с покойными.

Рано утром только пожилые женщины и старухи приходили на кладбище
и говорили: «Родненькие наши батюшки! Не надсажайте своего сердца
ретивого, не трудите своего лица белого, не смежите очей горючей
слезой. Али вам, родненьким, не стало хлеба-соли, не достало цветна
платья? Али вам, родненьким, стосковалося по отцу с матерью, по
милым детушкам, по ласковым невестушкам? И вы, наши родненькие,
встаньте, пробудитесь, поглядите на нас, на своих детушек, как мы
горемычем на сем белом свете. Без вас-то, наши родненькие, опустел
высок терем, заглох широк двор; без вас-то, родимые, не цветно цветут в
широком поле цветы лазоревы, не красно растут дубы в дубровушках.
Уж вы, наши родненькие, выгляньте на нас из своих домков да потешьте
словом ласковым».

И во времена язычества, и в христианской традиции родители всегда
почитались особо. По традиции, в ожидании душ родителей полагалось
накрыть стол как можно обильнее и сытнее, чтобы поглядели души
предков, что хорошо живется нам, не скудеет житье-бытье, все
благополучно и спокойно в доме.
Сильными днями, в которые можно укрепить связь со своим родом,
считаются родительские субботы. В эти дни почитают своих умерших
предков, посещают их могилы, заказывают молебны. В православной
традиции выделяют пять родительских суббот:
♦ Мясопустная вселенская родительская суббота (суббота за 2 недели
до Великого поста);
♦ Троицкая вселенская родительская суббота (суббота перед днем
Святой Троицы, на 49-й день после Пасхи);
♦ родительская 2-я суббота Великого поста;
♦ родительская 3-я суббота Великого поста;
♦ родительская 4-я суббота Великого поста.

Изображение

Чем могут помогать вам духи

С незапамятных времен люди в самый трудный момент своей жизни
обращались к духам своих предков. Шли на кладбище на могилу и
просили их о покровительстве и защите. Шли не с пустыми руками, несли
на помин души кутью и блины. Когда их беды уходили, то снова шли на
погост благодарить своих потусторонних опекунов щедрыми
подношениями за помощь и восстановленное здоровье, даря им разные
сладости, фрукты, вино и еду.
Обращаясь к духам, живые их потомки всегда выказывали им свое
глубокое почтение словами и поклонами. Иногда давали зарок ради
исполнения их просьбы – не есть мяса весь год или три. Иные обещали
духам за их покровительство поставить на их могиле новый каменный
или деревянный крест. Или же положить на могилу новую надгробную
плиту.
Знающие обращались к потусторонним духам специальными молитвами,
заговорами и заклинаниями, и те, как и должно, подчинялись святым
словесам. Простой народ просто просил своих предков обычными
мирскими словами. И в том, и в другом случае все, что просилось у
духов, было дано. А просили у духов в основном о здоровье больных,
безопасности на войне и, конечно же, счастья детям.

В этом разделе я напишу для вас, мои дорогие, самое простое и
абсолютно безопасное молитвенное обращение к духам по разным
требам.

Читать его можно как на могиле своих родных, так и на чужих могилах.

Чтоб дело важное разрешилось миром

Иногда необходимо решить какой-нибудь важный вопрос в свою пользу.
Для этого идут на могилу и встают в ногах у покойника.
Держа зажженную свечу в руке, говорят:
Доселе все было при Агарине царе.
Небо было медно,
Земля – железна,
А мне, рабе Божьей (имя),
Три слова известно:
Отец, Сын, Святый Дух. Аминь.
Всем Он есм Царь,
Всем есм Господин.
Мати моя земля, открой двери свои.
А ты, дух (имя), на зов мой приди.
Я тебя зову, выкликаю.
На тебя я, дух, уповаю.
Яви свое благоволение,
Даруй свое вспоможение.
Именем неба и земли
Молю, дух, тебя, помоги!
Далее следует сказать то, что вам надобно от духа.

Вернуть потерянное


Этот заговор возвращает не только потерянную вещь, но и человека,
который вами был потерян по вашей глупости. Но существует одно
правило – пользоваться этим заговором нужно сразу же тогда, когда вы
только что потеряли, а не тогда, когда уже прошло много лет.
Для того чтобы к вам вернулась потеря, пойдите на старое кладбище.
Туда, где давно не хоронят людей. Сыщите там могилу, на которой есть
мурашиная куча, другими словами – муравейник, таких могилок много и
можно быстро найти.
По колдовской примете, слева от такой могилы с муравейником всегда
легче упросить духа мертвеца послужить вам пойти к вам в помощники, и
этим пользуются все знаткие.
Встав в ногах такой могилы, поклонитесь до земли и скажите:

Яко люд мирской
Ярилино царство приветствует,
Тако и я приветствую тебя,
Дух мертвеца!
Выйди из земляных дверей вон,
Прими мой поклон.
Ты есм двери в царство Теней,
Ты есм в него вход.
Ты есм Тот, кто восстанет, придет,
Кто просьбу мою возьмет.
Выслушай. Не отвергни. Приди.
В просьбе моей помоги.
Стань из гроба,
Ко мне явись,
Слову крепкому моему покорись.
Отныне тебе не спать,
Не вздремнуть,
Покуда ты не сможешь мне (тот-то и то-то)
Вернуть.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь!
Там, где в заклинании обозначены в скобках слова «тот-то и то-то», вы
должны будете кратко сказать свою просьбу.
Сотворив дело, ступайте к себе домой молча и не оглядываясь. В этот
день не вкушают пищу с кровью, то есть мясо и колбасу.

Вызов духа самоубийцы для
отмщения


В полнолуние идут на могилу самоубийцы и, положив ему на могилу
кутью и блины, говорят:
Дух неугомонный,
Дух не отпетый!
Дух ничьим прощением не согретый!
Дух от своей руки живота потерявший,
Страдавший и до селе страдавший,
Прими ты от меня угощение
И слезное тебе мое прошение.
Молю, найди, сыщи мне того,
Кто есть виновник горя моего.
Сыщи его, найди и дух его ко мне приведи.
Каждый час ты его крути,
Верти и мозга ты его мути.
Не давай ему покоя ни ночью, ни днем.
Стань отныне при нем его палачом.
Пусть он не спит, не ест, страдает.
Сам себя проклинает, терзает.
Покуда я, дух, к тебе не приду,
Назад своих слов у тебя не возьму.
Будь, мое слово, крепко и лепко.
Аминь. Аминь. Аминь.


Изображение


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
 Заголовок сообщения: Re: Наталья Степанова Книга мертвых.
СообщениеДобавлено: 24 мар 2021, 11:02 
Модератор
Модератор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 13 авг 2014, 18:48
Сообщений: 8735
Откуда: Сибирь
Медали: 49
Cпасибо сказано: 18176
Спасибо получено:
16983 раз в 6202 сообщениях
Магическое направление:: таро,руны
Очков репутации: 72473

Добавить
Обращение к духу самоубийцы

Бывают у людей совершенно тупиковые ситуации, когда уже никто и
ничто не может помочь. Именно в такой тяжкий момент можно
обратиться к духу самоубийцы на том самом месте, где он совершил
тяжкий грех самоубийства.
Но здесь есть свои правила. Это возможно сделать только кровным
родственникам умершего и нужно иметь при себе то, что когда-то держал
в руках мертвец. Нельзя из обращения к духу устраивать шоу или
спектакль – это небезопасно. Духи мертвых людей не выносят насмешек
и фальши, даже если они когда-то вели не вполне праведную жизнь.
Нельзя у духов просить того, что противоестественно. Например –
просить, чтобы вы стали президентом страны или чтоб уже к утру стали
миллиардером. Подобные пожелания выглядят для духов как насмешки.
К духу можно обращаться лишь при очень большой нужде. Например, вы
тяжело и неизлечимо болеете и так далее.
К духам никогда не обращаются в пьяном виде. Не разговаривают с
духами в приказном, повелительном тоне. Нельзя привлекать к этому
событию других людей. Это не гадание по блюдцу и не девичник в
рождественскую ночь. Своим обращением вы беспокоите духа и поэтому
будьте учтивы в словах. По окончании обряда не забудьте сказать:
«Прости и прощай!»
Придя на место самоубийства родственника, низко поклонитесь тому
месту и прочтите заговор. Там, где в заговоре слова «помоги мне в томто и том-то», нужно изложить коротко свою просьбу, без лишних слов.
Читать нужно так:

О дух (имя)!
Я умоляю тебя словами,
Молю тебя своими слезами ради крови,
Которая нас связала,
Призываю тебя, явись!
Предстань сейчас и здесь объявись.
Гце ты принял смерть, согрешив.
Горячую кровь пролив,
И через что ты никогда
Не получишь прощения,
От греха своего избавленья.
Приди сюда где бы ты ни был, приди
И мне помоги (в том-то и в том-то).
Я буду молить за тебя,
Предвечного Бога.
Аминь.
Обращение к духу должно быть только в светлое время суток и в ту дату,
когда этот человек почил.

Чтобы кровные мертвецы заступились

Если вас одолели злые враги, да так, что и небушко Божье с овчинку
стало, вы можете попросить своих кровных предков за вас заступиться,
они укоротят злобу врагов, и те позабудут про вас навсегда. Пойдите на
кладбище, на могилу кровного покойника. Идти нужно именно в то число,
когда он почил.
Придя на могилу, отсеките одним ударом голову черному петуху и,
сливая кровь на землю, громко и четко говорите:

Пойди, кровища, в землю,
И пусть покойник мне внемлет.
Гробина, отворись, покойник, проснись.
Лежишь ты не безымянный,
По крови ты мне Богом данный.
Не было бы тебя,
Не было бы меня.
Прошу я тебя, молю и заступиться велю,
Ты мне (имя) помоги,
Ты меня (имя) защити.
Кто на меня войною пойдет,
Пусть тот к тебе на погост попадет.
Кто со мной зело судится,
Сам пусть в могиле очутится.
Кто супротив меня нож,
Секиру достанет,
Тот от орудия этого покойником станет.
Будь моим щитом и мечом,
А врагу моему будь палачом.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Пожаловаться кровному покойнику на
своего врага


Когда нет сил терпеть издевательства врага, идут на могилу кровного
покойника и там трижды говорят:
Раб Божий, кровник мой,
Пришла я к тебе домой.
За подмогой твоею пришла
И прошение принесла.
Уйми моего врага (имя),
Чтобы он моей кровушки не пил,
Чтобы он меня живьем не казнил.
Потряси ты душу его, обидчика моего.
Пусть отныне не до меня ему станет,
Пусть мой враг навеки отстанет.
Кровь за кровь заступись,
Враг мой (имя) от меня отступись!
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.


Как снять заклятие с предков


Из письма: «Весь наш род мучается из-за греха нашего прадедушки.
Этому проклятью уже больше сотни лет. Прадедушка ушел от моей
прабабки к какой-то актрисе, в которую влюбился как дитя, хотя на тот
момент ему было уже больше пятидесяти лет. Ушел, несмотря на то, что
развод в те времена считался позором. И на то, что у них с прабабушкой
было семеро детей. Очень разозлилась на него прабабушка. Она сошла
с ума от горя и покончила с собой, но перед этим добилась встречи с
очень сильной черной ведьмой, которая и наложила это проклятье. С тех
пор все мужчины нашего рода несчастливы. Прабабушка была настолько
не в себе, что не пожалела даже своих троих сыновей – им выпала очень
горькая судьба. Счастья в личной жизни ни у кого из мужчин нашего рода
не было. И вот у меня родились двое сыновей. Я смотрю на них, таких
ангелочков, как они невинно улыбаются мне, тянут ручки, радуются
солнышку и каждому новому дню. Смотрю, и на душе моей тяжело. Я-то
знаю, что вряд ли впереди их ждут светлые дни. Мои милые, родные
мальчики обречены, как и все, в ком есть кровь прадеда гуляки. Если бы
только был способ им помочь, снять это древнее колдовство… Ведь
расплачиваемся за грехи людей, с которыми даже знакомы небыли,
которые жили в другой эпохе…»
В один день подайте в трех церквях милостыню и закажите три службы
за упокой. В записки для службы впишите имена своих умерших
родственников и тут же поставьте свечи о здравии живых. Дома
приготовьте обед с кутьей и, прежде чем станете делать помин за
умерших предков, скажите:

Помяни, Господи, нас о здравии,
А покойников за упокой.
Пошли, Господи, наше проклятие
Подальше на покой,
Пусть оно вместе с мертвыми почивает,
А нас, ныне живущих, забывает,
Как люди забыли Ломоря,
Так чтоб и заклятие забыло меня.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Изображение


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
За это сообщение пользователю Миранда "Спасибо" сказали:
малиша
 Заголовок сообщения: Re: Наталья Степанова Книга мертвых.
СообщениеДобавлено: 24 мар 2021, 11:06 
Модератор
Модератор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 13 авг 2014, 18:48
Сообщений: 8735
Откуда: Сибирь
Медали: 49
Cпасибо сказано: 18176
Спасибо получено:
16983 раз в 6202 сообщениях
Магическое направление:: таро,руны
Очков репутации: 72473

Добавить
Родовое знахарское зеркало

Изображение

Родовое знахарское зеркало
Поскольку меня время от времени спрашивают, как используются в
ведовстве черные зеркала, чем они опасны и полезны, я решила в этом
разделе уделить внимание этой теме.
Работа с черными зеркалами крайне опасна. Особенно для тех, кто не
знает в совершенстве все скрытые стороны древней магии. Даже у
наследных мастеров иногда случаются серьезные промахи в этом деле.
Ценятся только те черные зеркала, с которыми работали многие
поколения ведунов. Также, как отражающая вода имеет память, так и
отражающие зеркала сохраняют в себе образы тех, кто когда-то в них
гляделся.
Черные зеркала, в которых прежде отражались очень сильные люди,
имеют огромную силу. Думаю, вряд ли кто усомнится в том, что люди,
умеющие вызывать тени потустороннего мира, могут быть слабыми
людьми, ведь их поддерживают как ангелы, так и духи.
Черное зеркало для ведов является инструментом, с помощью которого
можно заглянуть в Зазеркалье, подглядеть и высмотреть то, что
необходимо. Для этого требуется очень крепкая психика, ведь увиденное
может не просто шокировать, но даже свести с ума. О подобном мне не
раз рассказывала моя бабушка, упреждая об осторожности.
Передавая из поколения в поколение черное зеркало, родовитые
знахари давали наставления приемникам, которые нельзя нарушать.
Например, строго настрого запрещалось показывать наследное зеркало
чужим. В подобное ритуальное зеркало ни в коем случае нельзя
смотреться в подвенечном платье. Нельзя перед ним стоять голым,
нельзя давать отражаться в нем младенцам и тем, кто еще не крещен.
Перед черным зеркалом нельзя ставить больного, так как если после
этого в него посмотрится здоровый человек, он вскоре заболеет, и
вылечить его от этой хвори будет нельзя.
Черные зеркала способны нужное уменьшать, а при необходимости
увеличивать, но, естественно, с определенной молитвой. Например,
можно положить возле черного зеркала копейку, и ваши деньги будут
расти. Но если сотворить иную молитву, то тогда у богатого деньги
истают, исчезнут и этот человек станет нищий, как крот.
Черное зеркало способно извести человека. При допущенной ошибке в
работе с зеркалом, оно сведет его здоровье на нет.
* * *
Если направить зеркало на испускающего дух человека, то этот дух
будет заточен в черном зеркале навсегда. Высвободить мертвого духа
сможет лишь очень сильный знаткой, и при желании он будет держать
этого духа у себя на посылках. Дух будет повиноваться ему, исполняя
все его просьбы.
Этим способом обычно пользуются сильные знаткие, для того чтобы не
прервалась связь между мертвыми родичами и живыми после их
кончины.
Обычно наследные ведуны заранее имеют меж собой тайный заговор:
если один из них станет «отходить», то есть начнет покидать свое
бренное тело, то тогда напротив него ставят черное зеркало и читают
заклятье, на полон его души, взятой из мертвого тела. Вследствие чего
дух мертвеца находит себе пристанище в новом жилище – в черном
зеркале, и будет там находиться всегда, чтобы в нужный момент
исполнить волю кровного ведуна.
Подобное родовое черное зеркало имеет колоссальное значение для той
семьи, которой оно принадлежит. Черное зеркало не только служит им
верой и правдой, сохраняя семью от бед, а дом от воров, но и постоянно
истребляет всех тайных и явных врагов, причем жестоко мстит даже тем,
кто готовит этим людям какое-то зло.
Дух, заключенный в лоне черного зеркала, – это и щит и меч ведовской
семьи. Он всегда на страже своих живых потомков. Сокрытый в родовом
черном зеркале, дух мертвого, кровник, как мать-орлица, следит за
своими птенцами неусыпным оком, сберегая тех, кому принадлежит.
Выкрасть или выкупить у семьи это зеркало не только невозможно, но и
даже опасно, оно переходит только по наследству и просто так в чужие
руки оно не попадет.
Тем, кто сделает попытку украсть его, выменять или купить, – быть
вскоре в земле со сложенными на груди руками. Дух черного зеркала
уничтожит не только нового хозяина, но и всю его семью, подобных
случаев было много.
Черное стекло – это омут. Это бездна, одна сторона которой – живой
мир, а другая – обитель мертвых. Это черное всевидящее око,
наблюдающее и способное дарить и уничтожать. Это щит для тех, кому
оно принадлежит, и разящий меч, не имеющий промахов. Заглянувший в
него однажды уже не сможет без него обойтись, – как дитя без
материнского молока и ухода, как не может человек жить и быть без
воды и еды. Связавший себя единожды с ним заклинаньем уже не
сможет расстаться с ним никогда. И это в некотором смысле правда.
Ведь каждый живущий на земле хотел бы никогда не разлучаться со
своими родными. А черное зеркало дарует возможность и видеть, и
слышать тех, кого уже нет на земле.
В отражении зеркала можно видеть и свое, и чужое будущее, и этим
пользовались всегда, во все времена. Например, всем известный
Александр Македонский увидел в зеркале, которое ему подарил
персидский маг, свое собственное будущее. Благодаря волшебному
стеклу он узнал, что его ожидает победа. И увиденное сбылось в 331
году.
Одна читательница в своем письме, задавая мне вопрос, для чего может
пригодиться черное зеркало, написала, что в их городе есть
эзотерический магазин, где она увидела в продаже черные зеркала. Их
изготавливали и продавали.
Сейчас я скажу как есть – подобные вещи бесполезны. Во-первых их
делают чисто из бизнеса, без всяких ритуалов и заклинаний. Они не
принесут ни пользы, ни вреда. Подобное зеркало абсолютно пустое, так
как в него никогда и никто не смотрелся, и оно не подкреплено ничьей
энергетикой. В черные зеркала глядят веды из поколения в поколения,
читая при этом заговоры и заклинания. И накопленная в зеркале сила
этих ведов является живым остаточным элементом, или, как сейчас бы
сказали современники, оставленной энергетикой очень сильных людей.
Зеркала не любят пыли, грязи и разводов на стекле, так же как и людям
не нравиться смотреть через заляпанные очки. На этих зеркалах нельзя
оставлять отпечатки своих пальцев, так как подобные зеркала
используются для выхода в иной мир. След, отпечаток вашего тела,
невольно притягивается другой стороной Зазеркалья, стороной мира
смерти, и может ненароком затянуть вас туда. Оберегом от подобной
беды служат специальные ритуалы и заклинания.

Изображение


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
За это сообщение пользователю Миранда "Спасибо" сказали:
малиша
 Заголовок сообщения: Re: Наталья Степанова Книга мертвых.
СообщениеДобавлено: 24 мар 2021, 11:24 
Модератор
Модератор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 13 авг 2014, 18:48
Сообщений: 8735
Откуда: Сибирь
Медали: 49
Cпасибо сказано: 18176
Спасибо получено:
16983 раз в 6202 сообщениях
Магическое направление:: таро,руны
Очков репутации: 72473

Добавить
Как попросить прощения у покойника
при захоронении


Иногда возникает необходимость перезахоронить покойника. Но вряд ли
тот, кто это задумал и исполнил, понимает, какой поступок он совершает.
Люди привыкли думать о покойнике как о каком-то предмете, который не
видит, не слышит и не чувствует, а, следовательно, с ним можно
поступать как угодно, не неся никакой ответственности, и что любые
действия с мертвым телом останутся безнаказанными. Но это не так.
Тело – это сосуд, где долгое время пребывала, милостью Иисуса Христа,
бессмертная душа усопшего человека. Когда тело покойного предают
земле, оно обретает свое жилище, или, как говорили раньше, домовину.
Еще говорят, что покойник трудно привыкает к своему новому
обиталищу. И только через сорок дней после кончины человека, когда
его душа навсегда покидает землю, оставленное ею тело уходит в
царство духов. Покинутое, неподвижное тело готовится перейти в тлен.
Ибо сказано: из праха вышел и в прах уйдет. Священно место, где до
Судного дня хранится плоть, которая носила в себе кровь, разум и душу,
священен покой, который заслужил тот, кто покинул этот мир, в котором
он любил, страдал, трудился, переносил боль, растил детей. О каждом
умершем человеке можно рассказывать безумно много и при этом
абсолютно ничего не рассказать. Придя на кладбище и вглядевшись в
памятники, видя лица живых людей, хочется закричать: «Боже мой! Ведь
каждый из них – целый мир. И в каждом из них этот мир умер…» Так
вдумайтесь, следует ли нарушать мир усопшего, выкапывая тронутый
тленом его прах, чтобы перевезти на другое, с вашей точки зрения,
лучшее место. Лучшее чем? Нельзя снова заставлять плакать душу о
потревоженном людьми теле. Пусть оно покоится с миром. Кроме того,
если дух мертвого будет растревожен и не примет нового места, быть
беде. Дух мертвеца будет наказывать тех, кому в голову пришла мысль
перезахоронить гроб на элитном кладбище. Если же все-таки это
случилось, нужно обезопасить себя от возможной беды. На новом месте
захоронения сорок раз прочитайте этот заговор. Читать надо, стоя в
ногах могилы.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Удержи, Господи, в Царствии Твоем
Душу усопшего раба Твоего (имя).
Не дай этой душе мертвой по земле ходить,
Не дай душе мертвой живым душам вредить.
Святой Лазарь, ты после смерти
По земле ходил?
И по земле после смерти ходил,
И живым людям никогда не вредил.
Так чтобы и душа усопшего раба Божия (имя)
По земле более не ходила
И живым людям во веки веков не вредила.
Ключ, замок, язык. Аминь.

Далее читают сорок раз «Да воскреснет Бог». Уходить с могилы следует
не оглядываясь. Дома съесть кутью и выпить кисель. Знаменуйте себя
крестом и произнесите молитву Честному Кресту:
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его
ненавидящий Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от
лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и
знаменущихся крестным знамением, и в веселии глаголящих: радуйся,
Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою
на тебе, пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и
поправшего силу диавола, и даровавшего нам тебе Крест Свой
Честный на прогнание всякаго супостата. О Пречестный и
Животворящий Крест Господень! Помогай ми со Святою Госпожою
Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Изображение

Как попросить прощения у мертвой
супруги

Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна, мне сложно, как и любому
человеку, рассказывать о своих подлых поступках. Но ведь не было бы и
раскаяния в мире, если бы не было греха. Я не оправдываюсь, я ведь не
для этого пишу. Я просто боюсь, что вы не станете читать мое письмо и
выбросите его в помойку. Очень прошу вас ответить на мое письмо –
мне важен ваш ответ. Пишу вам правду, все как есть и как было. Сейчас
мне 49 лет, я вдовец. Моя жена умерла полгода назад, а я все никак не
успокоюсь. Мне кажется, что боль не утихает, а с каждым днем растет. Я
очень виноват перед женой. Прожили мы с ней почти 30 лет, были
венчаны. Это мой второй брак и мне кажется, что он последний. Когда
первый раз женился, то вышло это по глупости, случайно. Провел вечер
с девушкой, она забеременела. Ее отец и мать приходили к нам
разбираться, и я пообещал жениться. Вот и женился. Прожили мы с ней
пять месяцев и разошлись. Мы друг друга не любили.
Она спустя год вышла замуж, ее супруг удочерил мою дочь. Больше мы с
ней не встречались. Алименты я не платил, так как дочь была
удочерена, и жили мы в разных концах города. Со второй женой мы
очень долго встречались, я сильно ее добивался, и она сдалась. Первый
год я носил ее на руках в буквальном смысле слова. Потом, когда у нас
родился сын, я как-то к ней охладел. Нет, я любил ее, но уже спокойно. Я
знал, что она моя жена и что с ребенком она никуда не уйдет. Меня
повышали в должности, я быстро продвигался по служебной лестнице. А
жена крутилась дома, по хозяйству, уже с двумя детьми.
Детям она отдавала много времени – они хорошо учились и
развивались. Мне приходилось общаться с партнерами и для пользы дел
устраивать банкеты, выезды на природу, рыбалку и охоту. Естественно, с
нами были молодые, красивые девушки со всеми вытекающими
последствиями. Некоторые из моих любовниц, наверное, считали, что
если я с ними сплю, то значит между нами любовь, хотя я им никогда
ничего не обещал. Зато они начинали за меня бороться. Звонили моей
жене, рассказывали ей о нашей страстной любви и плели про
беременность, хотя я за этим следил, и это было невозможно.
Естественно, что дома после этого были скандалы, слезы жены и ее
уходы. Я возвращал ее то уговорами, то силой, пугал ее тем, что заберу
детей. Она верила в это, так как знала мои возможности. Потом были
еще худшие времена. Я бил ее и даже как-то сломал ей руку. Сперва я
просил прощения, но после, со временем, я этого не делал никогда. Я
видел, что она меня боялась, и это возбуждало мое эго. Наверное, такое
чувство беспредельной власти испытывали те, кто имел рабов.
Беспомощных, бесправных, угнетенных. Мне нравилось приказывать ей
и видеть, как она все исполняет – особенно после того, как я ее избивал.
Я требовал ее подчинения, и она сносила все оскорбления и унижения,
чтобы только я не разлучал ее с детьми. Потом она заболела. Врачи
сказали, что это быстротечная онкология, что смысла нет лечить, только
намучаем ее. И она умерла через месяц. Сперва я до конца не понимал,
что случилось. Привыкнув к чистоте и уюту, к всегда горячей и вкусной
еде, я почему-то ждал, что это появится снова. Что я однажды проснусь,
а она жива, и дома будет пахнуть пирогами и котлетами. Но этого не
случилось, она назад не пришла. Я даже не могу сходить к ней на
кладбище, мне страшно видеть ее лицо на мраморной плите. Я осознал,
что в ее ранней смерти есть моя вина. Что если бы не я, она была бы на
этом свете. Почти каждую ночь мне снится сон, в котором я ее избиваю,
и это меня убивает. Я искренне жалею о том, что сделал с женой. Что
уничтожил ее как женщину и как человека. А главное, что было бы хоть
из-за чего. Ведь поводов она мне никогда не давала. Когда-то еще в
моем детстве я слышал от одной соседки, что можно попросить
прощения у покойника. Что нужно для этого что-то сделать, и что
покойник тогда услышит то, что ему говорят. Думаю, что вы уже
догадались, для какой цели я это пишу. Мне очень нужно попросить у
жены прощения. Так, чтобы она услышала о том, что я сожалею и
искренне прошу меня простить. Прошу вас не отказывать в моей
просьбе…»
Писем, подобных этому письму, немало. Мне пишут дети, обижавшие
своих родителей и схоронившие их навсегда. Пишут и те, кто с горечью в
сердце корит себя за грубое слово, сказанное тому, кто вскоре после
этого умер, люди не успели примириться. Пишут даже те, кто что-то
украл у умершего человека, не удержавшись от соблазна, потом этот
проступок не давал покоя измученной раскаянием душе.
* * *
Замолов для испрошения прощения у того, кто оставил этот мир,
довольно много. Сегодня я научу вас одному из них. Если вы хотите
попросить прощения у покойницы, то вам нужно идти на кладбище в
женский день – то есть в среду, пятницу или в субботу. Если нужно
попросить прощения у покойника, то тогда следует идти на кладбище в
мужской день – в понедельник, во вторник или в четверг. Встаньте возле
могилы так, чтобы вы стояли в ногах у покойника – то есть там, где на
могиле стоит крест или памятник. Перекрестись и скажите:

Землица-царица, отворница
Есть во тебе ходы потайные,
Ворота для покойников земляные.
В царство мертвое пути они открывают,
Через них покойников принимают,
Коль открыты они,
Покойник к живым внимает.
Мать землица, царица, помоги,
Ко воротам (имя) приведи,
Хоть не видит она и не дышит,
Пусть меня (имя) слышит.
Замки с ворот твоих пусть откинутся,
Мои слова до (имя) ринутся.
Прости меня, раба Божьего (имя),
За (то-то и то-то). Аминь.

Там, где в замоле стоят слова «то-то и то-то», нужно назвать суть вашей
вины перед умершим человеком. Уходят с кладбища молча и не
оглядываясь.

Изображение


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
 Заголовок сообщения: Re: Наталья Степанова Книга мертвых.
СообщениеДобавлено: 24 мар 2021, 11:36 
Модератор
Модератор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 13 авг 2014, 18:48
Сообщений: 8735
Откуда: Сибирь
Медали: 49
Cпасибо сказано: 18176
Спасибо получено:
16983 раз в 6202 сообщениях
Магическое направление:: таро,руны
Очков репутации: 72473

Добавить
В какой день мертвые отпускаются от
гроба

Этот вопрос мне задается в письмах очень часто. Но я об этом уже
говорила в своих предыдущих книгах. Для тех, у кого еще не все мои
книги, я повторяю это еще раз. Со стародавних времен люди
утверждают, что в родительский день, а также перед Светлой Пасхой
мертвых отпускают от гроба. Лично я в этом никогда не сомневалась, так
как хорошо знаю то, чему меня учила моя бабушка. Знаю множество
историй из прошлого и настоящего, которые подтверждают подобный
факт. Вот, например, одна только такая история, которая громко
заявляет о том, что Бог есть и есть существование духов за пределами
земной жизни.
Пришла ко мне как-то дочь моей знакомой, которая осталась вдовой с
ребенком в 25 лет.
Муж ее погиб в автокатастрофе. И она рассказала мне, что произошло
на Пасху, когда она с сыном ходила на кладбище. Вот ее рассказ. «Я
взяла с собой кулич и яички и пошла на кладбище. В этот раз мне
пришлось брать с собой Алешу, так как мама уехала в санаторий. До
этого я сыночка никогда на кладбище не брала. Во-первых, я всегда там
плачу и не хочу, чтоб ребенок это видел. Во-вторых, он бы стал мне
задавать вопросы про могилки, а я боюсь ему это объяснять. Это
страшная для меня тема, тем более с ребенком. Когда отец Алешин
умер, мы хоронили его без Алеши. Он был у моих знакомых. Сыну я
сказала, что папа уехал надолго за границу, но он нас любит и скучает по
нам. Я думала, что когда мой сын подрастет, то я все ему расскажу. А
пока я была не готова ему объяснять, что все мы умрем и нас похоронят
в земле. Муж умер год назад, и я до сих пор по нему тоскую. И мне
казалось каким-то предательством, если я не приду к нему в тот день,
когда все люди идут на могилки. Для себя я решила, что плакать там не
буду, чтобы не напугать ребенка, положу яички, кулич и уйду. Когда мы с
Алешей пришли и я стала убирать листву с могилы, то я ждала, что он
спросит, что я делаю. Фото на могиле было закрыто венком, Алеше всего
три года, и он не понимает – так я утешала себя, убирая засохшие цветы
и листву. И вдруг мой сын сказал, показывая чуть в сторону от могилы:
„Мама! А вон наш папа стоит. А ты говорила, что он живет за границей“.
Я не видела никого и растерянно спросила: „А во что он одет?“ Он
ответил: „Папа в сером свитере“. От услышанного мне сделалось плохо.
Ведь я действительно схоронила мужа в сером свитере. Потом Алеша
стал вертеть головой и заплакал, говоря, что папа куда-то делся, и
спрашивал меня – куда? Что это было? Ему никто не мог рассказать про
гибель его отца, тем более про этот свитер. Мы все никогда не касались
этой темы».
Как видите, подтверждается то, что мертвых людей чаще всего могут
видеть безгрешные души – дети. Духов покойных могут видеть собаки и
коты, а также ясновидящие.

Как покойная бабушка спасла внучку
Современная наука многое знает об устройстве мира, но до сих пор ни
один ученый так и не смог объяснить случаи, подобные тому, о котором
мне рассказала Валева Виолетта Сергеевна, проживающая в городе
Бердске. Вот о чем я узнала из ее слов: «Сев в электричку, я тут же
задремала. Ехать нужно было долго, и поэтому я была уверена, что не
просплю.
Мне приснился странный и очень яркий сон: будто по вагону идет моя
бабушка, умершая три года назад. Она подошла ко мне и стала трясти
меня за плечо, говоря при этом: “Немедленно проснись и выйди на
следующей станции, иначе погибнешь. Просыпайся, внучка, вставай.
Прошу тебя, выйди на следующей станции!” Когда я открыла глаза, то
первой же моей мыслью было закричать на весь вагон, чтобы все вышли
из поезда, но потом я испугалась, что меня сочтут ненормальной. Два
противоречивых чувства боролись во мне: желание выйти на остановке и
страх провести всю ночь на перроне. И все же я вышла – слишком уж
реальным показался мне тот сон. К тому же бабушка мне до этого еще
ни разу не снилась, и я была уверена, что сон этот мне привиделся не
просто так. Я сидела на перроне станции и вдруг увидела, как забегали
служащие с тревожными лицами. Потом я узнала, что поступило
известие о крушении поезда, на котором я ехала. Дома я рассказала
маме о своем сне, и оказалось, что я в точности описала одежду
бабушки, в которой ее похоронили, хотя сама я на похоронах не
присутствовала (я была за границей
в командировке). Маме тогда даже плохо стало. Я не знала, что бабушку
положили в гроб в темнозеленой юбке и кофте, купленных мамой за день
до похорон. На бабушке также был атласный голубой платок. Именно в
этом одеянии она предстала передо мной во сне, стремясь уберечь свою
любимую внучку от грозящего ей несчастья».

Изображение

Как правильно хоронить
Традиционно похоронный обряд делится на три основных этапа:
предпогребальные обрядовые действия: подготовка тела умершего к
похоронам, омовение, одевание, положение в гроб, ночные бдения у
гроба покойного; погребальные обряды: вынос тела, отпевание в церкви,
дорога на кладбище, прощание с умершим у могилы, погребение гроба с
телом в могилу, возвращение родных и близких обратно в дом умершего;
поминки: после похорон в доме умершего на третий, девятый,
двадцатый, сороковой дни, полгода, годовщину после смерти, с
заказыванием поминальных треб в церкви, с трапезами и домашними
молениями по умершим.
Почувствовав приближение смерти, умирающий просил сыновей или
других родственников-мужчин вывести его в поле. Там он кланялся на
все четыре стороны: «Мать сыра земля, прости и
прими! И ты, вольный свет-батюшка, прости, коли обидел…» Затем он
призывал к себе священника для исповеди и соборования, прощался с
родными, благословлял, давал наказы и ложился на лавку или просто на
пол в красном углу.
Приметы и обычаи
Наступление смертного часа узнавали по целому ряду
распространенных примет: запаху тела больного (землей пахнет),
появлению на нем темных пятен, изменению цвета металлического
креста, опущенного в воду, которую пил больной.
• Если больной во время болезни поворачивается к стене – умрет.
• Если больной смотрит в потолок – умрет.
• Если дым из трубы идет прямо – больной не умрет; если дым стелется,
а затем идет вверх – душа покойного попадет в рай.
• Если причащенный больной уснет – к выздоровлению, не уснет – к
смерти.
• Если больной перед смертью обмарается, в семье будет еще покойник.
• Чтобы узнать, умрет человек или останется жив, гадали. Брали в левую
руку ветку вербены лекарственной и спрашивали больного, как он себя
чувствует; если отвечал, что ему лучше, – поправится, в противном
случае умрет.
• Клали на голову больному траву чистотел: считалось, он будет петь –
перед смертью, а плакать – перед выздоровлением.
• Клали в мочу больного на 24 часа свежую крапиву; если почернеет –
это признак близкой смерти, а если останется зеленой, то больной
выздоровеет.
• Терли кусочком свинины подошвы больного и давали ее собаке; если
съест – больной выздоровеет.
• Во время болезни зажигали свечу; если свеча горит ровно – больной
поправится, если пламя колышется – к смерти.
Собравшиеся вокруг родственники молча соболезнуют умирающему,
нельзя в это время шуметь, спорить, ссориться и даже просто громко
разговаривать. Если человек мучился, старались помочь душе отлететь
– открывали дверь, окно, печную трубу, ломали конек на крыше или
просто поднимали верхнюю слегу на крыше дома. Когда наступала
смерть, родственники начинали громко причитать и плакать. Считалось,
только что отлетевшая от тела душа находится еще в доме, рядом. Если
покойный будет оплакан («обвыт») надлежащим образом, то и душе его
будет покойнее и он не станет позже беспокоить живых в видениях,
думах и наяву. По народным поверьям, при последнем вздохе человека
– испускании духа – душа расстается с телом и происходит борьба за
душу между нечистой силой и Ангелом, посланным Богом за душой
умирающего. Предсмертные страдания объяснялись не тяжестью
болезни, а тем, что умирающего в последние минуты мучает нечистая
сила, она будто бы не отдает душу Ангелу. Стараясь облегчить путь
души к Богу, вкладывали в руку умирающему свечу, кадили вокруг него
ладаном. Хорошей считалась смерть на Пасху, в день Христова
Воскресения, когда, по поверьям, открыты райские двери по аналогии с
царскими вратами в храме. Легкая смерть расценивалась в народе как
награда за благочестивую жизнь, трудная – как удел грешников.
Омовение
Оно рассматривалось как очистительный обряд – к Господу человек
должен был отойти чистым как душой (исповедь, соборование), так и
телом. Для совершения этого обряда приглашали особых людей –
смывальщиков, которых еще называли обмывальщиками, мытницами,
умывальниками. В этой роли чаще всего выступали старые девы и
старые вдовцы, уже не «имеющие греха», то есть интимных отношений с
людьми противоположного пола. Мужчину обмывали мужчины, женщину
– женщины. Эти люди носили одежду темных тонов и получали за труд
вещи умершего и новое белье. В некоторых областях умершего
раздевали перед обмыванием, не снимая одежду, а разрывая ее вдоль
тела с молитвами. По правилам, умершего клали на пол у порога дома
ногами к печи, делать это надо было очень быстро. Чем быстрее после
смерти покойный будет обмыт, тем лучше для него и его души. Поэтому
делали это обычно втроем: один обмывает, другой держит посуду с
водой, третий поддерживает тело. По сути, это представляло собой
обтирание: намоченной в воде губкой, тряпочкой, ватой водят по телу
сверху вниз, особое внимание уделяя глазам, носу, ушам, рту, груди, а
также «местам, где суставчики». Обмывали два-три раза теплой водой с
мылом из глиняного, обычно нового, горшка, используя новые тряпочку
или вату. Покойному надо обязательно помыть голову, причем волосы
расчесывали новым гребнем или щепочкой от гроба, которые затем
вместе с вычесанными волосами клали в гроб. В прошлом постель
умершего и одежду, в которой он умер, клали под куриный насест и
держали их там шесть недель, пока душа умершего, по народным
представлениям, находится дома и нуждается в одежде. Сейчас обычно
вещи, принадлежащие покойному, сжигают или закапывают.
Приметы и обычаи
• Вода, которой мыли покойника, называлась мертвой, ее выливали в
угол двора, туда, где нет растений, где не ходят люди, чтобы здоровый
человек не мог на нее наступить. Таким же образом поступали с водой,
которой мыли посуду после поминок.
• Посуду, использующуюся при омовении, выносили в овраг, на край
поля, на перекресток дорог, где, как правило, стоял крест, столб,
часовня. Ее надо было обязательно разбить.
• Солому, на которой обмывали, сжигали или бросали в лесу под
елочкой, когда везли хоронить.
• Обмывальщикам после совершения ритуала обязательно нужно было
вымыться в бане и переодеться в чистую одежду.
• Обмыть мертвого всегда считалось богоугодным делом,
способствующим прощению грехов. Если не было смывальщиков,
омовение умерших производили люди, не состоявшие в родстве с
умершим.
Одевание
По правилам, покойный должен быть одет в белую одежду – считалось,
что как новорожденного заворачивают в белые пеленки, так и умерший
должен предстать перед Богом в белом. Этот цвет связывался с
духовной, младенческой чистотой христианской души. Способ
изготовления погребальной одежды подчеркивал ее предназначенность
иному миру: она была не настоящей, а лишь ее заменой, не сшитой, а
лишь наметанной. Ее шили обязательно на руках, а не на машинке,
нитку закрепляли, держали иголку от себя вперед; иначе покойник опять
придет за кем-нибудь. Хоронили чаще всего не в настоящей обуви, а в
матерчатой. Если все же использовали настоящую обувь, из сапог
выдергивали гвоздики, ботинки не шнуровали. Таким образом
придавалось как бы обратное направление движению умершего, чтобы
он не мог вернуться назад в дом. Сейчас хоронить стараются либо в
новой, еще не носившейся одежде, чтобы душа явилась на тот свет
чистой, либо, наоборот, в одежде, которую покойный особенно любил.
Она обязательно должна быть чистой и выглаженной, без шнурков и
завязок. У женщин на голове должен быть светлый (у молодых) или
темный (у пожилых) платочек. Молодых девушек часто хоронили в
белом, часто свадебном, платье. На руках у покойного не должно быть
никаких колец. Пока готовили гроб, омытого покойника клали на лавку
или на стол, застеленные соломой, в переднем углу избы так, чтобы его
лицо было обращено к иконам. В избе соблюдали тишину и
сдержанность. Гроб. Он считался последним домом умершего (иногда в
народе его даже называли домовиной), поэтому в нем должно быть все
необходимое для него на том свете, все то, что он любил или чем часто
пользовался при жизни, в том числе очки. Изготавливался он из
долговечного и прочного дерева: дуба, кедра, сосны. Нельзя было
делать гроб из осины – дерева, на котором, по преданию, повесился
Иуда.
Щепки и стружки полагалось класть в гроб или вывозить подальше и
выбрасывать: сжигать их было нельзя, чтобы на том свете покойному не
было жарко. Перед тем как положить в гроб тело умершего, его
обязательно окуривали дымом ладана из кадила. Внутри он устилался
чем-нибудь мягким: опилками, сеном, соломой, иногда березовыми
листьями от банного веника, которые накрывали белой тканью. Делали
специальную подушку, набитую этими же материалами. Все
принадлежности должны быть сшиты только вручную, а не на швейной
машине. Согласно правилам православного захоронения, положено
класть в гроб мирянину, помимо нательного крестика, образок, венчик на
лоб и «рукописание» – написанную или напечатанную молитву,
отпускающую грехи, которую вкладывают в правую руку покойника.
Затем покойника покрывают белым покрывалом. Гроб разворачивают по
солнышку и снова ставят так, чтобы умерший был обращен к иконам
ногами. На гроб ставят свечи. За 15–20 минут до выноса гроба в
помещении остаются для прощания с умершим только родные и
близкие.
Приметы и обычаи
• Дом, в котором стоит гроб с покойным, постоянно окуривают ладаном.
• Сор из дома не выметают, а заметают под гроб, направляя в сторону
умершего.
• В знак траура в доме занавешивают зеркала, останавливают часы; из
помещения, где стоит гроб с телом умершего, выносят телевизор.
• Покойного, как и умирающего, ни в коем случае нельзя оставлять
одного. Считается, что нужно стеречь его от нечистой силы, «от бесов».
• Если больной умирает на закате солнца – скоро быть еще покойнику.
• Две смерти во дворе – будет третья.
• Если кто умрет с открытыми глазами, скоро будет еще покойник:
«Покойник глазами глядит – еще выглядит».
• Если найти на дороге нож или пояс и взять, то это предвещает смерть
от ножа или повешения.
• Избу в два веника не метут.
Проводы умершего
Как уже говорилось, покойного нельзя оставлять надолго одного,
поэтому у гроба круглосуточно читают Псалтырь, духовные стихи.
Обычно для этого приглашают специальных людей, но если этого
сделать не удается, Псалтырь или другие священные книги читают
верующие миряне, но часто посиделки у гроба проходят в самых
обычных воспоминаниях или беседах. Считается, что первые шесть
недель после смерти душа покойного находится дома, и поэтому сразу
после смерти на полочку к иконам или на окно ставят стакан воды,
накрытый куском хлеба. На поминальном обеде подобным образом
оставляют рюмку водки, накрытую куском хлеба, иногда этот
символический прибор ставится у символического места покойного за
столом. В изголовье покойного зажигают свечи, их прикрепляют к углам
гроба, ставят в стакан на столе, а перед иконами – лампады.
Приметы и обычаи
Венки и цветы обычно размещают вокруг гроба и вдоль стены.
• Из цветов для похоронного обряда лучше всего подходят душица,
синеголовники, нарциссы, хризантемы.
• Покупая цветы на похороны, нужно помнить, что в этом случае принято
составлять букет из четного количества цветов. Сначала выносят венки
и располагают их живым коридором от дверей до катафалка. Потом
несут портрет покойного, перевязанный траурной лентой. Затем выносят
крышку гроба – узкой частью вперед – и гроб.
• После отпевания в храме у покойного развязывают галстук,
расстегивают все пуговицы и развязывают пояс. Все это оставляют в
гробу.
• У могилы родные прощаются с покойным, покрывают его лицо
покрывалом, убирают из гроба живые цветы. Закрывают гроб крышкой,
заколачивают и осторожно опускают его в могилу.
Вынос тела и похоронная процессия
Бытует мнение, что раньше 12 часов и позже захода солнца выносить
покойного из дому нельзя: считалось, что заходящее солнце должно
захватить с собой умершего. При выносе старались всячески «запутать»
покойного, не дать ему вернуться в дом по своим следам. Поэтому в
некоторых областях выносили гроб не через входную дверь, служащую
живым, а через окно или специально проделанное отверстие. В старину,
как только покойника выносили из дома, старались вымыть одной водой
всю избу: стены, лавки, даже всю посуду, теперь моют только пол.
Похоронное шествие возглавлял человек, несущий распятие или икону,
обрамленную рушником. Если умирал мужчина, впереди похоронной
процессии шел с иконой мужчина, если женщина, то икону несла
женщина. Перед процессией разбрасывали еловые или пихтовые ветки,
а летом и цветы. Затем следовали один или два человека с крышкой
гроба на голове, за ними – духовенство. Две-три пары мужчин несли
гроб, за которым шли близкие родственники. Траурную процессию
замыкали сослуживцы, соседи и знакомые. В старину при выносе
покойника из дома производился обряд «первой встречи» – человеку,
который первым встретил на пути похоронную процессию, вручали
краюху хлеба, завернутую в полотенце. Подарок служил напоминанием,
чтобы первый встречный помолился за умершего, а умерший в свою
очередь первым встретил на том свете принявшего хлеб. По дороге до
храма и от храма до кладбища разбрасывали зерно для птиц.
Похоронной процессии, по церковному уставу, полагалось
останавливаться только в церкви и возле кладбища. Но, как правило, она
останавливалась в наиболее памятных для покойного местах. На
похороны не приглашают. О случившемся сообщают с указанием даты и
времени выноса тела, храма, в котором покойного будут отпевать, и
месте и предполагаемом времени захоронения. Прийти ли на похороны
вообще, к выносу тела, в храм или уже непосредственно на кладбище, –
каждый решает сам. Не приглашают и на поминки: о месте поминальной
трапезы сообщают на выходе с кладбища всем собравшимся.
Приметы и обычаи
• По правилам, выкопанная могила не должна оставаться без присмотра
– при ней постоянно должен находиться человек.
• Иногда в выкопанную могилу крестом клали доски, чтобы бес не мог
занять место.
• Рабочим, которые копают могилу, обязательно надо передать
поминальную трапезу, спиртное.
• С кладбища ничего в дом не приносят, поэтому посуду после нее
разбивают или выбрасывают там же.
• Гроб с покойным выносят из дома ногами вперед, стараясь не задеть за
порог и косяки двери, чтобы предотвратить возвращение покойника по
своему следу.
• Старались сразу же после покойника занять место – на стол или
стулья, на которых в доме стоял гроб, после выноса покойного сесть, а
потом эту мебель на некоторое время перевернуть кверху ножками.
• Часто один из родственников три раза обходил вокруг гроба с топором
в руках, держа его лезвием вперед, при последнем обходе ударял
обухом по гробу.
• Иногда при выносе покойника клали топор на порог или под гроб.
• На современных похоронах обычно не разрешают детям (сыновьям)
нести гроб с телом родителей и закапывать могилу.
• Встретить похороны на улице – к счастью.
Погребение
После отпевания священник вкладывал в руки покойного отпустительную
грамоту. Происходило последнее прощание: близкие и родственники в
последний раз целовали умершего и просили у него прощения. Гроб
заколачивали гвоздями после отпевания в храме или непосредственно
на кладбище. Гроб опускают в могилу на полотенцах или веревках. В
этот момент можно было дать волю горю, плакать и причитать. Все
присутствующие бросают в могилу по горсти земли со словами: «Пусть
земля тебе будет пухом». В некоторых областях бросают в могилу
мелкие деньги – чтобы выкупить место на кладбище для умершего, туда
же отправляют и платки, которыми вытирали слезы. После того как
могила засыпана, на надмогильном холме устанавливают венки, в
центре – цветы. Иногда сразу ставят крест или временный обелиск,
памятную доску с фамилией, именем, датой рождения и смерти.
Постоянный памятник на могиле ставят не раньше чем через год после
смерти. После погребения полагается наделить деньгами всех, кто каклибо участвовал в процессе (могильщиков, обмывальщиков, тех, кто
читал над покойным Псалтырь), и раздать милостыню кладбищенским
нищим. В некоторых областях полагалось «в знак памяти» раздавать
пироги, печенье, сладости нищим и детям у ворот кладбища.
Путь домой
Пока происходили похороны, оставшиеся дома родственники, а иногда и
соседи, готовят воду, чтобы собравшиеся на поминальную трапезу
вымыли руки от кладбищенской земли, не входя в дом. Мылом и ковшом
затем не пользуются, а выбрасывают их. Еловые ветки и цветы,
разбросанные у дома, собирают и сжигают или выбрасывают туда, где
никто не мог бы на них наступить. Так заваливают дорожку покойному,
чтобы он не тревожил живых. Траур. Члены семьи умершего носят
глубокий траур – неновую одежду синего или черного цвета девять дней
после похорон. Затем можно носить только повязку на голову
(женщинам) или черный галстук (мужчинам). В течение этого времени
члены семьи не участвуют в развлечениях и светских праздниках, не
отмечают дней рождения, не играют свадеб и т. д. В течение траура
вдова не должна была выходить замуж, вдовец – жениться, а взрослые
дети – вступать в брак. Вдовцу хороший тон предписывал носить траур
наполовину более короткий срок, чем вдове. У него траур продолжался
полгода, после чего овдовевший мужчина мог жениться второй раз. Со
дня смерти ставили на окно чашку с водой и вешали рядом полотенце,
которое находилось там в течение сорока дней: считалось, что сорок
дней после смерти душа посещает любимые покойным местам, а домой
прилетает отдохнуть и должна иметь возможность умыться. Сорок дней
ставили к иконам стакан с водой, накрытый ломтем хлеба, а иногда и
стопку водки, если умирал мужчина. Иногда оставляли на ночь на столе
соль и хлеб и меняли его на свежий в течение сорока дней. В это же
время нельзя было трогать вещей покойного, убираться в его комнате,
нельзя было мести двор. В некоторых деревнях, устраивая «сорочины»,
ставили на стол отдельный столовый прибор для души покойного –
чашку, ложку, кружку – и больше уже им не пользовались.
Приметы и обычаи
Год и дольше носят темные платья матери, потерявшие взрослых,
безвременно погибших детей. До года иногда соблюдают траур также и
вдовы. Траур по родителям было принято носить в течение года, а
именно: полгода – глубокий, три месяца – обыкновенный и три месяца –
полутраур. Дочери, похоронившие престарелых родителей, сокращают
срок ношения траурной одежды до шести недель, а то и до одной
недели. По бабушке и дедушке траур носился всего полгода: три месяца
– глубокий и три – полутраур. По дяде и тетушке – три месяца, по брату и
сестре – шесть месяцев.
Поминальная трапеза
По обычаю, умершего поминают на третий, девятый, двенадцатый и
сороковой дни после смерти. Поминальная трапеза – это обед с
положенной в этом случае переменой блюд. Начинается он с молитвы.
Сначала, по обычаю, пробуют кутью из пшеницы или риса с медом и
сухофруктами. Зерна служат символом Воскресения, а мед – сладости,
которой наслаждаются праведники в Царстве Божьем. По уставу, кутья
должна освящаться особым чином во время панихиды; если нет такой
возможности, надо окропить ее святой водой. Взять ее надо ложкой три
раза. Или трапеза начинается блином с медом. Заканчивается трапеза
молитвой, после которой все присутствующие съедают по три кусочка
густого овсяного или ржаного киселя и отпивают по глотку из одной
посуды со сладким медовым напитком. За угощение не благодарят, а
ограничиваются пожеланиями здоровья хозяевам дома. Что именно
подавать на таком обеде, каждая семья решает самостоятельно,
следует учитывать, что обязательно на столе должны быть блины. В
скоромный день, по традиции, угощают жарким из телятины, холодцом,
яичницей, оладьями с изюмом, а на постный – похлебкой из сухих грибов
с постным маслом, солеными грибами. В некоторых областях на поминки
пекут рыбный пирог, а также сладкий открытый пирог с перекладинами
из теста и без них, иногда обязательно варят куриную лапшу.
Православная церковь налагает запрет на поминание усопших вином,
потому что вино – символ земной радости, а поминки – повод для
усиленной молитвы о человеке, который может тяжко страдать в
загробной жизни. Поэтому на поминальном обеде подают водку или,
иногда, сладкие настойки.
Приметы и обычаи
Сервировка поминального обеда должна быть строгой, сдержанной.
Скатерть – чисто-белая, желательны белые цветы – астры, гладиолусы,
хризантемы, каллы.
Нужно обозначить место, где любил сидеть покойный, поставить здесь
его прибор, рюмку водки на тарелочке. На это место никто из
присутствующих не садится.
Обстановка поминок должна быть сдержанной. Не следует произносить
длинных тостов, вспоминать анекдоты, которые любил умерший. На
поминальных обедах не следует долго засиживаться, особенно тем, кто
не является своим человеком в доме покойного. Чай и торт на поминках
неуместны. Остатки поминальной трапезы не выбрасывают: отдают
нищим или птицам.

Изображение


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
 Заголовок сообщения: Re: Наталья Степанова Книга мертвых.
СообщениеДобавлено: 24 мар 2021, 11:47 
Модератор
Модератор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 13 авг 2014, 18:48
Сообщений: 8735
Откуда: Сибирь
Медали: 49
Cпасибо сказано: 18176
Спасибо получено:
16983 раз в 6202 сообщениях
Магическое направление:: таро,руны
Очков репутации: 72473

Добавить
Молитва за тех, кто умер
скоропостижной смертью

Неисповедимый и непостижимый в делах чуднаго и дивнаго смотрения
Твоего о нас, Господи, и неистощимый в милосердии, Боже наш! Призри
с высоты святаго жилища Твоего и посети, и осени Твоею благостью
мне грешного и недостойного раба Твоего, молящего Тебя, да
вседетельною и вседержательною силою Твоего Святого Духа, да
исправит молитвы моя пред Твоим небесным мысленным
жертвенником, яко кадило благовонное. Внемли гласу моления моего,
Боже мой, и возлей благодатный елей утешения и крепости на слабое,
скорбное и унылое сердце мое, смущающееся и стежающее о
неведомом жребии, по Твоим неисследимым судьбам, внезапно
похищенного от нас смертию раба Твоего (имя). О Премилосердный
Господи! Не отверни от лица Твоего, не пощади претрепетную его
душу, позванную к Твоему нелицеприятному суду в час, и он же не
чаявший. Не отврати от него праведное прощение Твое, да не
яростию Твоею обличиши, ниже гневом Твоим смятешь и накажешь
его, но помилуй по великой Твоей милости, помилуй, ради крестных
заслуг возлюбленного Сына Твоего, Господа Бога и Спаса нашего
Иисуса Христа и молитв ради Пречистой Его Матери и всех святых
Твоих; прости ему все согрешения его, вольно и невольно содеянные.
Воззри человеколюбивым оком Твоим на его веру, упование и надежду
на спасительные заслуги Единородного Сына Твоего и прими душу его
из материнского лона церкви, Православной и Христовой, от земли
внезапно прешедшего, прими милостью Твоей, благостью Твоей,
благодатною любовью Духа Твоего Святого, и всели ему в недрах
Авраама упокой там, яко сподобящего здесь в житие этом.
Пречистится Твоим Святым Животворящим, спасительным святым
таинством. Аще же светильник этот— вера, от оскудения алея
любви и благих дел, угасает пред Светозарным ликом Твоим, молю
Тебя, восполни его, исполняй, ищем благости Твоей и не меркнущим
светом неизреченной любви Твоей; возжги, Отче светов и
Светодавче Господи, умный ея светильник, да тако усопший во свете
Твоем увидит свет неугасимый и прославит Тебя сердцем чистым; но
не затвори от безответного раба Твоего (имя) двери чертога Твоего
благоукрашенного. Господи Боже и Отче неба и земли! Ты не желаешь
смерти грешника, но милостиво примешь от него и за него все
обращения и искания в молитвах спасения и Сам всяко благоустроишь
путь его, чтобы живому быть ему во веки века. Молю Тебя Твоего
милостливого благоволения, Владыко Господи, вспомни все дела его
милосердные и все молитвы его, здесь, на земле, совершаемые им.
Услышь мой молитвенный вопль сердца моего сокрушенного вместе с
молитвами священнослужителей святой Церкви Твоей. Молю Тебя,
Господи, помилуй раба Твоего, ослаби и оставь ему все пригрешения и
грехопадение его, вольные и невольные, разумом и неразумением
содеянные; исцели многоболезненную душу его и, как алчущего и
жаждущего Твоей милости, исполни вечных Твоих благ; так как Твоя
есть воля миловать и спасти его. Боже наш и Тебе Единому пробает
слова, как на земле, так и на небе. Ныне и во веки веков. Аминь.

Изображение

Оберег при отпевании

Прежде чем пойти на отпевание покойника, скрестите большой и
указательный палец обеих рук и скажите:
Душа моя, успокойся, ничего не бойся,
Не меня в церкви отпевают,
Хоронят и поминают.
Крест со мной, икона передо мной,
Ангел-Хранитель за спиной.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
А кто зло помыслит, кто его мне пожелает,
Тот за мое слово запнется И силу потеряет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Оберег на поминах
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Кисель да кутья, поминайте, враги, не меня.
А кто в поминах имя мое произнесет,
Тот на себя свое дело возьмет.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Оберег на похоронах

Подумайте мысленно про себя:
Земля-мать, железо драть,
Врагам ногти содрать.
Меня, рабы Божией (имя),
Никакой порчей не взять.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Скинуть с себя рак через веревки с
покойника


Добудьте при похоронах завязку с рук покойника. Нужно одним
движением разорвать эту завязку на два куска. При этом следует
сказать:
Как путы с мертвеца разрываются,
Так рвись, рак, себя разрывай,
Росту вширь и в длину себе не давай.
Аз. Абу. Азды. Бара. Абара!
Порванные завязки сжигают.

От паралича ног
Найдите на кладбище некрашеный крест. Завяжите на нем новое
полотенце на три узла. На каждый узел говорите:

Кланяюсь тебе, крест.
Как мимо тебя, крест,
По кладбищу люди ходят,
Так и мои ноги будут ходить. Аминь.
Нельзя отвлекаться при этих словах и вертеть головой. Делают так три
раза. Обычно паралич
уходит, и человек начинает ходить, как и прежде, до болезни. При слове
«кланяюсь» следует поклониться.


Изображение

От страха у детей после похорон

Из письма: «Полгода назад скоропостижно скончался мой муж. Ему было
всего шестьдесят, на здоровье никогда не жаловался. Это был шок для
нас, для всей семьи. Мы очень растерялись. Помню, я сидела в
больничном коридоре и прижимала к груди сумку с его вещами, которую
вернула медсестра. Гладила эту сумку, точно кошку, и приговаривала:
„Ничего, ничего, все будет хорошо, сейчас пойдем домой, я супчику
сварю…“ Так и сидела, пока дочь меня не увела.
Похороны прошли сумбурно. Собралась вся семья, потому что мой муж –
весельчак, добряк, балагур – был ее центром. Все растерялись, плакали.
На похороны взяли и мою семилетнюю внучку. Аля у нас взрослая не по
годам. В дедушке она души не чаяла – мы решили, что девочка нас не
простит, если не позволим ей попрощаться. Решили быть с ней
честными.
И на похоронах Аля держалась достойно и спокойно. Поцеловала деда в
холодный лоб, бросила на крышку гроба горсть земли, даже поделилась
своими трогательными детскими воспоминаниями на поминках.
А вот потом начался кошмар.
Видимо, все-таки рано было брать ее на похороны.
Але начали сниться какие-то ужасы, она начала кричать во сне.
„Дедушка за окном! – кричала она. – Дедушка ногтями стекло царапает, а
ногти у него – длинные и желтые!“
В другой раз говорила, что не пойдет в озеро купаться, потому что на дне
сидит ее мертвый дед и зовет ее с собою. Она, мол, его отражение
видела.
Аля не может теперь спокойно идти мимо кладбища – начинает плакать.
Что нам делать? Есть ли какой-нибудь чудодейственный рецепт
спасения от этой беды?»

Испеките пироги. Ребенок должен откусить от первого пирога кусочек.
Оставшийся пирог отнесите на кладбище и положите его на
заброшенную могилу.
Прежде чем уйти, перекреститесь и скажите:

Здравствуй, мертвая душа,
Я тебе пирожок принесла.
И как никто и никогда пирогов не боится,
И как пирог никогда мертвецу не приснится,
Так чтобы раба Божия (имя)
Никакого страха не знала
И отныне мертвецов во сне не видала.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Изображение

Оберег на детей при вражде взрослых


Между Покровом и Родительской субботой по купают красную ленту,
вяжут на ней сорок узел ков и говорят:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Заговариваю я тело бело.
Закрепляю его крепче стали и булата, крепче всякого каленого уклада.
Вяжу я свою невидимую прядь, чтобы никто раба Божьего не мог
взять: ни делом проворным, ни словом заговорным, ни через печь, ни
через свечу, ни через святую воду. Со мною святые апостолы оберег
читают, дитя мое от врагов заслоняют: Никита-столпник, Гавриилархангел, Михаил-архангел, Георгий Храбрый, Иоанн Предтеча и Спас
Милостливый.
А кто к моему ребенку подступится, подойдет, тот от моего
заговорного слова не уйдет. Небо моим словам. Земля моим делам. Во
имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Три горба
Как снять проклятие рода


Из письма: «В нашей семье несчастье.
Причем оно повторяется почти через каждое поколение по женской
линии. Врачи удивляются, говорят, что горб – не наследственная
болезнь. Но это все же так. А у моей дочери сразу три горба. Они
расположены крестом. Один вверху и два чуть ниже по бокам.
Всякий раз, когда приходит время рожать женщинам нашего рода, все
они боятся, что именно это будет у их детей.
Мы знаем, почему в нашей родне горб передается по наследству. У нас
есть фамильное предание о том, что когда-то очень давно одна из наших
прародительниц материнского рода ударила ножом в спину
шестнадцатилетнюю дочь колдуньи, к которой она приревновала своего
мужа. Девушку ее мать-колдунья долго лечила и выходила, хотя люди,
которые ее принесли тогда к ней в дом, клялись, что она была мертвая и
абсолютно холодная.
Говорили также, что той же ночью та ведьма у ворот нашей прабабки
прокляла весь наш женский род, сказав, что отныне за то, что ее дочери
нанесли смертельную рану в спину, всякий, кто будет иметь две женских
груди, будет носить на спине горб в память об этом злодеянии. С того
времени это клеймо в виде горба является великим горем всего нашего
рода.
К своему письму прикладываю фотографию моей дочки. Я
сфотографировала ее со спины.
Можно ли снять проклятие с нашего рода, и если да, то как?
Мою фамилию и имя прошу не указывать».


Найдите в поле просыпанную рожь или пшеницу. Тому, у кого горб,
нужно лечь на эти зерна прямо горбом. Знахарка ножом очерчивает
вокруг атаме круг. Чертить следует против часовой стрелки. Затем по
кругу поставить сорок свечей и зажечь их. Сорок раз прочитать
заклинание. Вставать с зерен можно только тогда, когда свечи прогорят.
Знахарь снимает с горба прилипшие зерна. Считает их. Если зерен будет
четное число, то отнести их на кладбище в четное число месяца. Если
же зерен будет нечетное количество, то отнести их на кладбище в
нечетное число. Закопать их на могиле в ногах покойника с таким же
именем, как у человека с горбом. При этом читают:

Господи, помилуй,
Господи, помилуй,
Господи, помилуй.
Я это жито не пахала,
Я этот род не проклинала,
В костяной горб не наряжала.
Не мне урожай собирать,
А мне, рабе Божией (имя), горб убирать.
Именем Иисуса Христа,
Зерна, через прах прорастите,
До горба рабы Божией (имя) дойдите,
С рабы Божией (ими) горб уберите.
Как убирает с поля народ жито,
Мельник то жито мелет,
Церковь просфиры печет,
Просфира та сатане покоя не дает.
Господь хлеб ел,
Мать Мария Ему хлеб подавала,
Горбу расти на рабе Божией (имя)
Запрещала.
Как правда, что эти зерна прорастут,
Колосьями на могиле встанут,
Так истинная правда, что в роду (таком-то)
Горбы расти перестанут.
Дело мое верное,
Слово забористое и заговористое.
Заговариваю я именем Иисуса Христа
Род рабов (таких-то).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.



Изображение


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
 Заголовок сообщения: Re: Наталья Степанова Книга мертвых.
СообщениеДобавлено: 24 мар 2021, 12:01 
Модератор
Модератор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 13 авг 2014, 18:48
Сообщений: 8735
Откуда: Сибирь
Медали: 49
Cпасибо сказано: 18176
Спасибо получено:
16983 раз в 6202 сообщениях
Магическое направление:: таро,руны
Очков репутации: 72473

Добавить
Если в вашем роду не доживают до
полувека


Из письма: «В нашем роду все умирают рано. Пока я был молод, меня
это не особенно волновало. В молодости смерть воспринимается как
что-то, что случается с другими. Своих бабушек и дедушек я и не знал.
Очень горевал, когда погибли мои родители. Они были молоды и полны
сил. Умерли они одинаково, но с разницей в два года. Маме было сорок
три года, отцу на момент смерти всего сорок пять. Просто уснули, а
утром их нашли окоченевшими. Вскрытие не дало никакой ясности. Я не
обратил бы на это внимание, если бы однажды моя девушка не
затащила меня в гости к настоящему хакасскому шаману. Мы с ней
любим путешествовать в разные необычные места, знакомиться с
интересными людьми. Визит к шаману я воспринял как очередное
экзотическое развлечение. Но в итоге вечер вышел очень мрачным.
Шаман едва взглянул на мою девушку, зато в мои глаза уставился
напряженно. Это было очень неуютно – у него был колкий взгляд и какаято космическая пустота в глазах. Как будто бы сама смерть в его облике
мне в лицо смотрела, даже по спине пробежал неприятный холодок.
Шаман сказал, что видит надо мною черные крылья, и что это птицы
смерти за мной уже прилетели. Я нервно хохотнул – с чего бы такое. Мне
было тридцать четыре года, я занимался спортом, недавно пробежал
свой первый полу-марафон, почти никогда даже гриппом не болел.
И тогда шаман, увидев промелькнувшее недоверие в моих глазах, начал
задавать вопросы. Когда умер мой дед. Когда умер отец. Когда мама.
Когда бабушка. Что я знаю о прадедах. И тогда я сопоставил
информацию и чуть не закричал от ужаса. Мой прадед, например,
вернулся с войны целехоньким, но в тридцать пять лет просто уснул и не
проснулся! Прабабушка, которая была балериной, и ей прочили славу
примы, вообще умерла в двадцать четыре года. А ведь и правда –
получается, что в нашей семьей никто уже давно до полувека не
доживал! И причиной смерти не были болезни или несчастные случаи.
Нет, совершенно здоровые люди в самом расцвете сил просто однажды
утром не просыпались…
Шаман сказал, что ничем помочь мне не может, потому что его духи не
смогут сладить с теми, которые держат на мне это проклятье.
С тех пор прошло уже несколько месяцев, а я хожу сам не свой. Так
горько становится, когда понимаю, что каждый мой день может стать
последним, что уже завтра меня может на этом свете не быть… Нет
вдохновения строить какие-то планы, жениться, родить ребенка. Что же я
буду плодить безотцовщину, если мне уготована такая судьба. Но моя
девушка уговорила меня написать вам и сказала, что вы обязательно
мне поможете…»
Для того чтобы снять заклятие на раннюю смерть, нужно отслужить
заздравные службы сразу в трех церквях за один день. В записочке
подают имена всех кровных, которые живы. После этого находят на
кладбище могилы с такими же именами и на каждую могилу кладут три
ложки кутьи и потри блина. При этом говорят:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Изыми, Господи,
Из мертвой крови кровь живую,
Защити, Господи, кровь мою родную.
Помяни, Господи, в царствии Своем
Всех моих врагов за упокой,
А мою кровь на долгое здравие.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Скинуть хворь на могилке

Идут в нечетный день на кладбище и там находят могилку с таким же
именем, как у больного человека. Детские могилки, а также могилы
самоубийц не подходят для этой цели. Сперва следует поздороваться с
покойником и извиниться за то, что вы нарушаете его сон. После этого
приберите на могиле, освободив ее от сухих листьев и травы. Положите
на могилу принесенную с собой поминальную кутью и блины,
поклонитесь мертвецу и скажите:

Я до тебя пришла, подарочек принесла,
Даренок мой возьми,
А за то мою хворь забери.
Ни 9, ни 8, ни 7, ни 6, ни 5,
Ни 4, ни 3, не 2, ни одного.
Не откажись, покойник,
От подарочка моего.

Унять запой

Если человек в запое, а вы хотите вернуть его к нормальной жизни,
возьмите бутылку вина на кладбище. Увидев, что привезли хоронить
покойника, дождитесь, пока церемония окончится и все уедут. Подойдите
к могиле, поклонитесь, положите бутылку вина в ногах могилы и скажите:
С новосельем тебя, (имя покойника)!
Вот тебе от меня И от раба Божия (имя пьющего).
Помяни его запой за упокой,
Чтобы он не запивался,
А проспался и стал бы трезвенником.
Как ты вина хмельного не пьешь,
Руку к бутылке не тянешь,
Так бы и раб Божий (имя) не пил,
Не спивался, а проспался и трезвый был
Ныне, по веку и до скончания веку.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Помощь мертвеца при постоянной
головной боли
Из письма: «Во время аварии ударилась головой. Врачи ничего не
обнаружили, но вот уже шесть лет, как я мучаюсь головной болью. Как
мне избавиться от этой боли?»

Больной держит в правой руке куриное яйцо. Знахарка берет за лезвие
нож с деревянной ручкой и, чертя в воздухе над головой кресты, говорит:

В голове нет боли,
В мозгах нет хвори.
Пойди, хворь, на нож,
С ножа пойди на яйцо,
С яйца пойди под крыльцо.
Под крыльцом крот,
На себя мою хворь крот возьмет.
Слово мое крепко, дело мое лепко.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Знахарка забирает из рук заговоренного человека яичко и относит его на
кладбище, на могилку с таким же именем, как и у больного. Делают так
три раза. Обычно после третьего раза голова никогда уже не болит.

Поддел от наркомании на кладбище

Идут на кладбище, ищут там три могилы с такими же именами, как у
пристрастившегося к наркотикам, или, как говорила моя бабушка, к
дурманной.
С собой приносят кутью и девять блинов. На каждую могилу кладут три
блина и три ложки кутьи. Трижды кланяются, трижды крестятся и трижды
читают:
Здравствуй, мертвая душа (имя).
Ты родился, ты крестился, ты преставился.
Тебе, покойник, быть в этой земле,
А здравие и покой идите ко мне.
Как ты, мертвец,
По дурманной не тоскуешь, не страдаешь,
Как ты, мертвец,
О дурманной не гадаешь, не мечтаешь,
Так бы и я по ней не горевал, не страдал,
О дурманной не задумывался и не мечтал.
Матушка Богородица,
Помяни в Царстве Своем
Об этом покойнике и здравии моем.
Пошли мне угомона и доброго здоровья.
Мирно жить, покойно спать,
О бесовом дурмане забывать.
Покойник (имя) в земле,
А покой и здоровье ко мне.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Любовный заговор через «силушку
смертную»

В один день подают три помина, в трех церквах одновременно за упокой
и за здравие того, кого надо присушить. Затем идут в такое место, где
обдувает ветер, и там бросают землю, принесенную заранее с
кладбища, с трех могил покойников, носивших такое же имя, как муж.
Бросают землю против ветра и говорят:
Как шапки мертвому рабу Божию (имя)
Больше не носить,
Так рабу Божию (имя)
Живому без меня, рабы Божией (имя),
Больше не жить.
Как мертвому рабу Божию (имя)
Больше не гулять, так рабу Божию (имя)
Живому без меня не бывать.
Аминь. Аминь. Аминь.

Мары на любовь через «силушку
«смертную"

Ровно в 12 часов дня купите соль из рук женщины, которая старше вас.
Никуда не заходя, идите из магазина на кладбище. Найдите там
заброшенную могилу с таким же именем покойника, как у вашего
любимого. Оставьте там соль со словами:

Господи Боже мой.
Прости, Господи Боже мой,
Благослови. Господи Боже мой,
Помоги мне, Божией рабе (имя).
Мертвое тело внизу,
А душа этого тела вверху.
Как ты, мертвое тело,
При своей жизни хотело
Хлеба и соли, любви и счастливой доли,
Так чтобы и раб Божий (имя)
Тоже любил меня и хотел,
Уйти от меня никуда не смел,
Ныне, вечно и бесконечно.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От придирок руководства

Нужно сходить до того двора, где недавно были похороны и еще не
вышло сорок дней помин покойнику. Возьмите у хозяев дома взаймы два
яйца, но их не возвращайте, будто бы вы про это забыли. Яички
положите на улице в том месте, где не ходят люди, например, в глубину
кустарника. Положив яйца, скажите:
Как я вернуть долг свой забыла,
Так бы чтоб и у врагов моих
С памятью обо мне было.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Сохранная грамота от воров

Жгут свечку, оставшуюся после похорон, и читают заговор:
На погосте могила, в ней гроб,
В гробу покойник.
Пусть душа вора об эту могилу запинается,
За ограду и крест цепляется,
Ноги вора деревенеют,
Г. паза вора стекленеют,
Руки вора окаменеют,
Ум его за разум зайдет,
Пусть вор к моему дому дороги не найдет
Ни ночью, ни днем, ни сейчас,
Ни через полчаса, ни через час.
Ныне, вечно и бесконечно.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Если в вашем доме постоянно дерутся

При случае на похоронах дотроньтесь до руки покойника и подумайте
про себя:
Лежишь, руки сложив,
Руками не двинешь, не махнешь.
Так бы и раб Божий (имя)
Рукам волю не давал,
Не бил руками, не махал на рабу Божию.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Изображение


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
 Заголовок сообщения: Re: Наталья Степанова Книга мертвых.
СообщениеДобавлено: 24 мар 2021, 12:09 
Модератор
Модератор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 13 авг 2014, 18:48
Сообщений: 8735
Откуда: Сибирь
Медали: 49
Cпасибо сказано: 18176
Спасибо получено:
16983 раз в 6202 сообщениях
Магическое направление:: таро,руны
Очков репутации: 72473

Добавить
Тоска по мертвецу

Из письма: «Дочь моя, Анна, с отроческого возраста считалась первой
красавицей в нашем селе. Кожа белая как первый снег, коса толщиною с
руку, глазища огромные, черные. Сама тихая, вежливая, романтичная,
не в нашу породу. Мы все люди простые, веселые, а она с детства
одиночество любила, все бродила с книгой, стихи любила очень. Люди
говорили – блаженная у вас Анька, юродивая. Придет на берег речки,
усядется на камушек и часами сидит, на воду бегущую смотрит. Что
видит в воде той, один Бог разберет. Тонкая девочка, впечатлительная.
Может быть, поэтому и беда с ней такая случилась – считает себя с
покойником венчаной.
Честно говоря, мы и не думали, что Анька когда-нибудь замуж выйдет,
несмотря на красоту свою. Очень уж странная – женихи на нее
заглядывались, но подходить дичились. Как птица диковинная.
Но вот исполнилось Анне восемнадцать, и случилась у нее любовь
большая. Молодой человек в село к нам приехал жить школьным
учителем. Тоже немного не от мира сего. Худенький, бледный, в очках,
сюртуке каком-то старомодном. Ни слова грубого от него не услышишь,
говорит так тихо и правильно, ни с кем не дружит, к водке не
прикасается. И приглянулась ему Аня наша. Ну и она как увидела его –
так и пропала. Все лето вместе гуляли они, книги какие-то все друг другу
передавали. Анна расцвела – глаза сияют, к лицу улыбка прилипла,
совсем стала рассеянная. Сон нервный у не стал – все ворочается до
рассвета, учителя этого по имени зовет.
И вот в конце августа пришел он в наш дом свататься. Нарядный
пришел, в белой рубашке, цветы мне подарил. Мы, конечно, не о таком
женихе для Анечки мечтали. Думали, полюбит ее человек более земной,
основательный, крепко на ногах стоящий. Заземлит ее немножко,
убережет. Но сердцу ведь не прикажешь. Я аккуратно с дочкой
поговорила – она даже плакала: „Мамочка, пожалуйста, не противься, а
то я вообще сгину, повешусь, утоплюсь!“
В середине осени свадьбу сыграли. Анна в подвенечном платье была как
с картины какой-нибудь – такая красивая, нездешняя. Все село ею
любовалось. Зажили они душа в душу. О ребенке она мечтала очень.
Счастливо зажила молодая семья – ни ссор у них, ни разногласий. Мое
сердце радовалось – хоть и не сразу приглянулся мне жених, но ведь
какой счастливой он сделал мою любимую доченьку!
Только вот недолгим было то счастье. В конце прошлой зимы муж Анны
отправился на охоту с другими мужиками – и что его в лес понесло,
болезного. Не знаю точно, что там произошло. Несчастный случай.
Стрелял куда-то, да сам себе ногу и прострелил. Пока до больницы
довезли, кровью истек, врачи не смогли спасти ему жизнь.
Как Анна горевала, как убивалась, словами не передать. На похоронах
держалась достойно – стояла, бледная, у гроба и неотрывно в лицо
своего любимого смотрела. Все какие-то слова говорили, а она молча
прощалась. На поминках ни кусочка проглотить не смогла.
И начались долгие месяцы горя. Почернела она, постарела, красота
куда-то испарилась. Волосы свои роскошные зачем-то остригла – сама,
кухонными ножницами. Соседи от нее шарахаться начали – ходит по
селу как призрак, кожа желтая, глаза сияют, бормочет что-то.
Я очень за Аню переживала. Но прошло несколько месяцев, и она вроде
бы успокоилась. Немного даже поправилась, румянец на щеки вернулся,
разговаривать с родными начала, по дому что-то помогать. Время ведь –
лучший лекарь. На это мы все надеялись.
Только зря. Соседи мне однажды рассказали – мол, Анька твоя на
кладбище спать ходит. Я не поверила сначала – посплетничать у нас
любят, а злые языки и не то придумают.
Но решила однажды проследить за ней. Аня ведь в дом родной не
вернулась, наотрез отказалась, как мы ни уговаривали. Осталась жить в
своем вдовьем домишке.
И выяснилось, что соседи не обманули. И правда – почти каждую ночь,
как стемнеет, и окна все погаснут, Аня крадется на кладбище. У нас в
селе есть церквушка старая, а за нею – небольшое кладбище, где ее
мужа и похоронили. Идти недалеко. И вот приходит она на могилу и
ложится прямо на холмик, как на супружеское ложе. Еще и улыбается, и
земляной холмик обнимает, как человека живого.
Я не выдержала – бросилась к ней, рыдать начала, кричать на нее. Мол,
что же ты делаешь, совсем с ума сошла, и сама к гибели верной ведешь,
и мать родную сведешь в могилу. И знаете, Наталья Ивановна, в ту ночь
я впервые слышала, как кричит моя дочь. У Ани голос тихий, почти
шепот. А тут – орать начала как баба базарная. Что я лезу в ее жизнь,
что у нее – счастливый брак, который смерть разбить не сможет. Что зря
мы надеемся на нового жениха – никаких других мужчин в жизни ее
никогда не будет. И что она вполне счастлива тем, как все устроилось.
Она уверена, что мертвый муж слышит ее, понимает. Он часто ей
снится, отвечает на ее вопросы.
С тех пор словно кошка между нами пробежала. Ни управу на дочку не
найти, ни утешения. Аня продолжает ходить по ночам на кладбище. И
говорит о муже в настоящем времени – как будто бы он еще жив. Не
смогла принять его смерть, отпустить его. Я вся измаялась, извелась.
Помогите нам, пожалуйста!»
Действительно, часто так бывает, что человек не может отпустить
умершего любимого. Смерть – это испытание в первую очередь для
живых, для оставшихся. Очень важно, чтобы в таких тяжелых ситуациях
у человека хватило сил души, чтобы правильно пережить горе.
Это трудная работа. Ежедневный психологический труд. Но есть и
специальные заговорные слова, которые могут облегчить боль в таких
ситуациях.
Например, вам поможет следующий заговор. Обязательно расскажите о
нем дочери. Наговаривать ее нужно на утреннюю и вечернюю воду. Эту
воду пьют и умываются ею от понедельника до понедельника. С каждым
днем ей будет становиться хоть немного, но легче. Слова надо
произнести такие:

Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Плоть родилась, плоть крестилась,
Плоть святыми дарами причастилась.
Господь дал, Господь забрал. Аминь.
Поди, прах, вниз, поди вверх, душа.
Аминь.
Как Господь слово речет,
Так Господь от тоски излечит,
Человек просыпается,
Сон его забывается,
Так чтобы и раба Божия (имя)
Поплакала и забыла покойников (имена).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Изображение

Вернуть мужа через обращение к силе
смертной

Дождитесь, когда на кладбище похоронят последнего за день покойника
и все уедут. Посадите на могиле боб, но не красный, не белый, а черный.
При этом нужно сказать так:
Как в Судный день
Господь будет судить,
Прощать и воскрешать всех мертвых
От первого до последнего,
Так и ты, раб Божий (имя мужа),
Меня прости.
И да воскреснет твоя ко мне любовь.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Очень хороший наговор для богатой
жизни
Читают перед Пасхой, в семь вечера по закату на монету, которую
зашивают в своей одежде на кладбище и носят с собой.
Купец несет злато
И как этот купец богатству
И удаче сват и брат,
Так и я, раб Божий (имя),
По задницу не в говне,
А в злате и серебре. Аминь.

Избавление от порчи
Очень сильный обряд на кладбище

Пойдите на кладбище и найдите там могилу, в которой похоронен
человек с таким же, как и у вас, именем. Если у вас два имени, то есть
одно обычное, данное вам родителями при рождении, а другое –
крестное, которым вас нарекли в церкви, то найдите сперва могилу, в
которой похоронен человек, носивший такое же имя, как и ваше мирское,
а потом найдите могилу, в которой похоронен человек, носивший такое
же имя, как ваше крестное. На эту могилу положите три рубля и скажите:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сотворил Господь Бог небо,
Воду и землю и всю подвселенную.
Летел орел-птица,
Разбросал кремни и кремницы
По рекам, по морям, по крутым берегам.
Кинул он громовую стрелу Во сыру мать землю,
Отродилась от кремня с кремницей искра,
А от той громовой стрелы полымя.
Туча грозовая выступала
И дождем мать землю поливала.
А лежит в той земле покойник, спит,
Ничего не двигается у него и не болит,
А с дождя вода в землю прошла,
Но и та вода покойника не проняла.
Ничто его не смущает и не тревожит,
Любое зло без боли он превозможет.
Он боли не чует, врагов не боится,
Ни печалей, ни батогов, ни кремницы.
Так бы и (имя) был неуязвим,
Никаким врагом непобедим.
Вода и огонь его не возьмут,
Подклады и чары колдунов не изведут.
Чем будут враги его наглей,
Тем будет и (имя) сильней.
Окривеет его враг, охромеет,
Как дитя малое поглупеет,
Имя свое враг забудет.
Куда враг мой ни ступит,
Все равно все по-моему будет.
Как матерь земля сильна и как она тяжела,
Так будьте, мои слова, сильны,
Тяжелы навсегда, на все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Заговор от ветряной порчи
Эту порчу делают на ветер, через ветер ее и снимают. Дождитесь, когда
на улице будет ветрено, выйдите и говорите раз на ветер, раз против
ветра следующие слова:
Ветер – на дороге, на небе и на пороге,
На десять верст, на десять верст.
Ты, ветер, всюду летаешь,
Всякую порчу поднимаешь,
На людей порчу сажаешь.
Как ты ее на меня сажал,
Так бы ты ее с меня снял.
Сними, сдери, за десять верст убери.
Ветры волны гребут, приворачивают,
А с меня всякие порчи отворачивают.
Помоги, Господи, словам моим, делам моим
Первым разом, добрым часом.
Откуда беда пришла, туда бы она пошла.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Необдуманное слово, сказанное у
гроба


Как бы ни было тяжко, никогда не говорите у гроба такие слова: «возьми
меня с собой», «я хочу к тебе» и так далее, потому что после этого
можно уйти вслед за покойником. В ваших письмах вы многое писали о
подобном. Если в отчаянии кто-то или вы сами все-таки подобное
сказали, следует трижды прочесть «Отче наш», затем «Богородица Дево,
радуйся» и обязательно покреститься заново. Если кто-то забыл эти
молитвы, то я приведу их здесь.

Отче наш
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет
Царствие Твое, да буде воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш
насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наши, яко же и мы
оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави
нас от лукаваго. Аминь.

Песнь Пресвятой Богородице
Богородице Дево, радуйся.
Благодатная Марие,
Господь с Тобою; благословенна
Ты в женах и благословен
Плод чрева Твоего, яко
Спаса родила еси душ наших.

Обряд на деньги (на кладбище)
Желающий разбогатеть должен пойти в первую ночь новолуния на
кладбище, подложив себе в туфлю, под левую пятку, рубль. У
кладбищенских ворот надо ударить о землю левой ногой, громко
произнеся:

Чур, чур, покойники,
Ваше место свято,
А мое место пусть будет богато.
Вам, мертвецы, крепкого сна,
А мне, рабу Божию (имя), злата и серебра.
Чур, чур, покойники,
Ваше место свято,
А в моем кармане – серебро и злато.

Сказав так, повернитесь вокруг себя и сразу же уходите. Были случаи,
что тому, кто говорил слова на богатство, в это время невидимые силы
шептали в ухо всякие мерзости и непристойности, чтобы сбить
говорившего и помешать сказать все, что нужно. Тот, кто собьется или
испугается, может сильно заболеть, а то и умереть. Но тот, кто проведет
обряд на богатство, не допустив ошибки, заживет безбедно.


Изображение


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
За это сообщение пользователю Миранда "Спасибо" сказали:
Аксинья, Marta
 Заголовок сообщения: Re: Наталья Степанова Книга мертвых.
СообщениеДобавлено: 24 мар 2021, 15:16 
Модератор
Модератор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 13 авг 2014, 18:48
Сообщений: 8735
Откуда: Сибирь
Медали: 49
Cпасибо сказано: 18176
Спасибо получено:
16983 раз в 6202 сообщениях
Магическое направление:: таро,руны
Очков репутации: 72473

Добавить
Как прикупить для себя чуйку на фарт

Чтобы обрести чуйку на фартовое везенье, нужно достать платок,
который держала в руках какая-нибудь женщина, сидя у гроба на
похоронах. Положите в платочек деньги и кольцо с алмазом любого
размера и завяжите на три узла. Пойдите на кладбище в тот день, когда
на небе нарождающийся месяц, но при этом у дня недели нечетное
число. Найдя на кладбище могилу со своим именем, встаньте перед ней
на колени и положите узелок на могилку. Поклонившись до земли
покойнику, произнесите три раза:
Возьми, мертвец, этот дар себе
На закуп чуйки в моей судьбе.
Земля Божия, всколыхнись,
Дело крепкое, сотворись.
Мертвец, будь в земле,
Живой, будь на земле.
Фарт, будь чуйкой в моем кольце.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
После слова «аминь» достаньте из платка кольцо, которое отныне будет
при вас счастливой чуйкой. Если вы кольцо потеряете, то потеряете и
свой фарт. Платок и деньги оставьте мертвецу на закуп, зарыв в
могильную землю.

Возврат долга через могилу

Для возврата долга делают следующий ритуал: 13-го числа едут на
старое кладбище, где уже никого не хоронят. Находят могилу с именем
должника и очерчивают ее ножом с деревянной ручкой. Очертив три
круга, трижды говорят:

Мертвец! Стань моей дружкой,
Другом или подружкой.
Мне (имя) удружи,
Службу верную сослужи.
Духом воспрянь, духом пойди
И (имя) должника найди.
Сыщи должника моего,
Возьми за сердце его.
Пусть от тоски изведется,
Кровушкой обольется,
Жилы ему скрути,
В ярую тоску оберни.
Пусть он страдает,
Совесть его снедает.
Рвет, грызет, сосет,
Покоя и продыху не дает.
Пусть он ночами не спит,
От страха зубами скрипит.
По свету пойдет – захромает,
Сядет за стол – заикает.
Покуда должник мое добро не вернет,
Пусть дух покойника от него не уйдет.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Украденный куст

Из письма: «Я очень люблю цветы, и у меня чего только нет в саду. В
прошлом году я ходила в родительский день на кладбище к маме. Когда
я возвращалась домой и шла по территории кладбища, то на одной
могиле увидела изумительной красоты куст. Хоть я и опытный садовод и
знаю многие растения, но такого вида я ни разу нигде не встречала.
Люди говорят: если черт захочет, чтоб человек согрешил, он покажет ему
то, от чего ему будет отказаться трудно. Вот и я, увидев этот
необыкновенный кустарник, забыла и про совесть, и про осторожность.
Было только великое желание заполучить в свой сад этот роскошный
куст. У меня была с собой лопата, так как я всегда весной наводила на
маминой могилке порядок. В общем, я выкопала этот куст и притащила
его в свой сад.
Когда я копала его на могиле, то несколько раз я ясно слышала как будто
горестные вздохи. В эти моменты я замирала и оглядывалась по
сторонам. Было такое ощущение, что кто-то недалеко сидит у какой-то
могилы и тяжко, протяжно вздыхает. Я привставала и внимательно
оглядывалась вокруг себя, но соседние и даже дальние могилы были
пустые. Время было позднее, так как я смогла пойти на кладбище только
после работы. Не увидев никого, я решила, что этот кустарник, который я
вырывала из земли, издает такие звуки, освобождая корни. И я
перестала обращать на эти звуки внимание. Но когда я несла этот куст с
кладбища и высаживала его в своем саду, я слышала все те же
горестные звуки. Они похожи были на протяжный стон. Придя из сада
домой, я не могла отделаться от мыслей об этих вздохах. Они засели в
моей голове. Человек я разумный, практичный и не впечатлительный, и
потому успокаивала себя тем, что это скоро пройдет.
Посреди ночи я неожиданно проснулась. То ли во сне, то ли наяву
услышала этот печальный вздох. Полежав немного, я решила
посмотреть в компьютере, бывают ли такие растения, издающие звуки
при их копке? Но ничего подобного я не нашла. Что это было, я до сих
пор не знаю. Хотя то, что я тогда слышала на кладбище, было похоже на
печальный человеческий вздох. И в саду моем с тех пор, как я посадила
сворованное мной с могилы растение, наступили тяжелые времена. Сад
стал вымирать в буквальном смысле слова. И я все больше склоняюсь к
тому, что, посадив в нем растение, взятое с могилы, я занесла с этим
растением гибель моему прекрасному саду.
Написала Вам все абсолютно откровенно, и мне даже стало как-то
полегче. Я очень раскаиваюсь в том, что я совершила, ведь, как ни крути,
а я обворовала мертвеца. Пишу Вам в надежде, что Вы подскажете мне
молитву, которая снова воскресит мой сад. Сразу говорю: отнести тот
куст на прежнее место я уже не смогу. Куст очень скоро засох, а даже
если бы и не засох, я вряд ли смогла бы отыскать ту могилу».
Я знаю один похожий случай, было это давно. К моей бабушке пришла
женщина. Она рассказала, что выкопала на кладбище с чьей-то могилы
молодую яблоньку, всю в цветах. Увидев обилие цветов, она решила,
что яблоня, должно быть, очень плодовита. Итак как эта женщина давно
хотела иметь в огороде яблоню, она выкопала растение с могилы и
посадила у себя в огороде. Со слов той женщины, с тех самых пор на ее
огороде ничего не растет, все вымирает. Земля стоит пустая, и нечем
детей кормить. Выслушав ее, бабушка дала яичко, оставшееся с Пасхи,
которое она хранила за иконой. Подавая это яичко, бабушка велела ей
обойти огород, держа яичко в руке. При этом женщина должна была
сказать 33 раза: «Христос воскресе! И ты, земля, воскресни!» Позже эта
же женщина приходила к нам снова. Она благодарила бабушку, сказав,
что земля в огороде снова ожила. В своих книгах я не раз говорила, что
нельзя ничего нести с кладбища домой. Это очень плохая примета. А уж
воровать у покойника вообще последнее дело.

Как заставить прийти врага на поклон


Когда луна начнет убывать, пойдите на старое кладбище, где давно уже
никого не хоронят. Присядьте на корточки возле могилы с таким же
именем покойника, как у вашего врага, и легонько трижды ударьте по
могиле, затем скажите:

Дух (имя), просыпайся,
Из хоромины своей выбирайся,
Встань и пойди, (имя) мне найди,
Щипай его, щекоти,
Тревожь его, ко мне приведи.
Пусть предо мной он встанет,
Покорным, как раб пред хозяином,
Станет,
Доле своей покорится,
В своей вине повинится.
Мое слово первое и второе,
А раба Божьего (имя) никакое!
Уходят от могилы, не оглядываясь и ни с кем в пути не разговаривая.
Вскоре ваш враг отыщет для себя удобный случай, чтоб перед вами
извиниться.

Призыв чуйки для выигрыша в карты

Эту чуйку привязывают к себе на кладбище в три часа ночи, держа в
правой руке платок. Говорить нужно вполголоса, не сбиваясь на словах.
Говорят три раза, а затем уходят домой:

Держу я (имя) платок перед собой,
Все те, кого зову, пусть
Слышат голос мой:
– Ой вы, духи морока, явитесь,
Как придете, слову моему покоритесь,
Ступайте, духи,
В мой платок,
Послужите мне (имя) один годок.
И как я карты в свои руки возьму,
То все червонцы в свой кошель заберу.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Исполнение желания через
заброшенную могилу

Обряд довольно простой, и ваше желание исполнится быстро, но только
не следует загадывать глупые желания, чтобы не прогневить покойника.
Обратите внимание: не делают этот обряд на могиле с таким же именем,
как у вас, это опасно! Для женщин нужен день сотворения – женский
день, то есть среда или пятница. Если же знахарь мужеского пола, то и
день тоже должен быть мужской – понедельник, вторник или четверг.
Могила должна быть только с деревянным крестом. Если на могиле
стоит памятник или крест, сделанный из камня, то такая могила не
подходит.
Найдя подходящую могилку, встаньте у креста лицом на восток. Встав,
не вертите головой и не отвлекайтесь ни на что другое. Дотроньтесь до
нижней перекладины креста и тихо скажите:

Из сего места, от сего креста,
Идите мои потайные слова,
Ступайте, идите, мертвецов зовите.
Ко мне их ведите.
Пусть они из домин своих встанут
И предо мною предстанут.
Я им поклонюсь, я им покорюсь,
Я воскричу и взмолюсь:
– Ой вы, духи погостные,
Грешники и святые!
Все вы в бозе мертвые – старые, молодые.
Будьте вы, духи, мне вспоможение,
Для думок моих в исполнение.
Все вы в житие земном страдали, грешили.
Врагов ненавидели, родных любили,
Будьте вы мне (имя) вспоможение,
Для думок моих в исполнение.
Слова мои крепкие – свершитесь.
К погостным духам прилепитесь.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Сразу после слова «аминь», нужно сказать то, что вам хочется получить,
в чем нужна подмога усопших. Положите на могилу поминальную кутью и
блины, перекреститесь и уходите. До дома идите молча, не оглядываясь.
Как правило, загаданное желание всегда исполняется, ведь духи
ушедших людей прекрасно помнят, что и они когда-то чего-то страстно
желали. А многие из этих ныне мертвых людей тоже когда-то приходили
на могилы и просили покойников о помощи и поддержке с того света.

Изображение

Если во время умывания навели порчу

Пойдите к кладбищенским воротам и дождитесь, когда мимо вас
провезут покойника. Когда с вами поравняется похоронная процессия,
тут же скажите:
Возьми с собой, мертвец, в дорогу
Мою беду и мою тревогу.
Чур, не я и беда не моя.
Аминь. Аминь. Аминь.
После этого уходите, не оглядываясь назад.

Если человек кричит во сне

Из письма: «Ко мне ночью мертвые приходят. Я всегда пугаюсь, когда их
вижу. Кожа у них бледная, а глаза – тусклые и белые. Вроде бы, ничего
плохого и не хотят они, а я все никак привыкнуть не могу. Они со мною
разговаривать пытаются. Кто-то просит службу по нему заказать, кто-то –
могилку его прибрать, а кто-то неразборчиво шепчет – и все… Днем я
уговариваю себя – ничего страшного, они еще ни разу не попытались
навредить мне. Надо оставаться спокойной и выслушать до конца. Но
каждый раз все случается неожиданно. Я пугаюсь и начинаю орать.
Домашние просыпаются, ругают меня, сумасшедшей называют. Как бы
мне по ночам успокоиться, пугаться и кричать перестать…»
Зажгите свечу, купленную в пятницу, и ходите крестом по комнате, где
обычно спит человек. Читайте шепотом:

Вода в море плещется,
Рыба в ней немая рот разевает.
Нету нее слов,
Нету нее речи.
Так и ты, раб Божий (имя),
Во сне криком не кричи,
Словом не говори.
Свят, свят, святые,
Купола церкви золотые.
Как та рыба в море молчит,
Не кричит, не говорит,
Так и раб Божий (имя) во сне молчит,
Сонный не говорит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Если покойник во сне приходит

Из письма: «У меня были плохие отношения с мамой, жили мы как кошка
с собакой. Мама сильно пила и в детстве совсем не обращала на меня
внимания. Я росла как трава подзаборная. Кое-как окончила 9 классов и
выучилась на маляра, а ведь с мозгами у меня все в порядке, моя жизнь
могла бы сложиться иначе, если бы мама хоть как-то со мной
занималась. У меня на нее была страшная обида, и я выпорхнула из
дома едва мне исполнилось шестнадцать лет. Жизнь моя, как говорится,
не сложилась. Два неудачных брака, третий муж погиб в автомобильной
аварии. Деток Бог так и не дал. Когда мне было пятьдесят, маму разбил
инсульт, и мне пришлось вернуться в родительский дом. Мы с ней почти
не общались все эти годы, но совесть не позволила мне бросить ее в
беде. Я ухаживала за мамой и старалась делать это хорошо. Жалости к
ней при этом не испытывала – на такое уже не оставалось сил моей
души.
Так мы прожили почти год. Мама не говорила, не могла после инсульта.
Но я иногда пыталась разглядеть в ее с каждым днем угасающих глазах
хотя бы проблеск чувства вины, раскаяния, любви ко мне. И не могла.
Мама очень страдала, но исключительно из-за своей болезни. На меня
ей было наплевать.
Когда она наконец отмучилась, я, честно говоря, вздохнула с
облегчением. Но не тут-то было.
Мама начала ко мне во сне приходить. Бывает, просыпаюсь, а она на
краешке кровати моей сидит и с ненавистью на меня смотрит. Может
быть, это игры моего воображения. Уж с чего ей меня ненавидеть. Но
факт— является как живая, я даже слышу запах ее любимых лавандовых
духов.
Я уже сама в возрасте, мне необходимо высыпаться. Да и нервы сдают.
Мне бы хотелось, чтобы этот кошмар прекратился…»
Для того чтобы мертвец никогда не снился, следует купить на рынке
рожь и отнести ее на могилу покойнику. Кладя рожь в ноги усопшему,
нужно произнести:
Раб Божий (имя), вот тебе рожь,
Отстань от меня и меня не трожь,
По дому моему не броди,
Во сне ко мне не ходи.
Есть у тебя хоромина и земля.
Живи здесь, не ходи до меня.
Как эта рожь на могиле взойдет,
Так и покойник ко мне не придет.
После этих слов правой рукой засыпьте рожь могильной землей и
уходите. Больше вам этот мертвец сниться не будет.

Что делать, если покойник во сне к
себе зовет


Из письма: «Я проводила обряд на кладбище. Пыталась мужа
вернуть обратно, а то он к полюбовнице своей ушел, а у нас трое деток,
семья, любовь… Было сказано, что заговор стоит читать на могиле с
таким же именем, как у мужа моего. Я пошла на кладбище и быстро
нашла нужную могилу. Там и фотография была. Внешне покойный чемто на моего мужа смахивал – тоже голубоглазый, кудрявый, улыбчивый.
Так тепло на меня смотрел мертвец с фотографии, что я и не
сомневалась, что сделала правильный выбор.
Обряд удался. Через две недели после его проведения муж вернулся ко
мне.
Только вот и покойный, у которого я помощи просила, меня не отпускает.
Приходит ко мне во сне, смотрит, улыбается. Говорит, что я ему
понравилась. „Это ничего, что я мертвенький, – говорит. – Ты ко мне
приходи, будем вместе на перине земляной лежать! Покой тебе дам и
счастье!“ Мне очень страшно, что он меня к себе заберет…»
В четный день, встав с постели, до того как пойти умываться, встаньте
лицом к востоку и скажите:
Из стены сук не растет,
Камень по весне не цветет,
Покойный дважды не умрет,
Во сне ко мне больше не придет,
К себе не позовет меня,
Рабу Божью (имя), и не заберет.
Заговариваю я себя от его зова.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Если приходит покойник

Из письма: «Дорогая Наталья Ивановна! Спасибо вам за ваш нелегкий
труд. Обращаюсь к вам за помощью, потому что доверяю и лично вам, и
газете „Магия и Жизнь“. У меня дома есть много ваших книг, однако в
минуты беды так трудно найти среди такого объема нужный рецепт. Тем
более что нервы у меня в данный момент ни к черту.
Два месяца назад умерла моя мама. Вы мне можете не поверить, но она
продолжает навещать меня. Но позвольте рассказать все по порядку.
Мы с мамой были очень близки. Ее уход не был для меня
неожиданностью – мать долго болела, она и так прожила на полгода
больше, чем предсказывали врачи. Матери было уже восемьдесят
девять лет, в последние годы она сильно сдала и сама часто говорила о
том, что устала от жизни. Вот мир и услышал ее просьбы. Уходила она
тяжело, болела полгода. В последний месяц уже не могла
самостоятельно подняться с кроватью, пришлось нанять круглосуточную
сиделку и самому тоже перебраться к ней.
Однажды сиделка рассказала мне странное.
– Паша, а ты знаешь, что мама твоя последние два дня только и делала,
что в зеркале лицо свое рассматривала и что-то шептала?
– Она всегда любила зеркала, – грустно улыбнулся я.
И правда, в юности моя мать была настоящей красавицей. Такой
красивой, что ей часто предлагали сниматься в кино. И зеркало у нее
было любимое, старинное, в почерневшей серебряной оправе. Очень
дорогая вещь. Это зеркало принадлежало семье моего отца, а мама его
получила в качестве свадебного подарка. Даже в наши самые сложные
времена и речи не заходило о том, чтобы продать этот предмет.
– Но все-таки это ненормально. Весь день, восемь часов подряд, она
смотрит на свое отражение, в глаза себе! – спорила сиделка, которая,
кажется, была напугана.
– Вообще-то мама очень тяжело больна, – немного разозлился я. –
Возможно, у нее уже метастазы в мозг пошли. Разве можно пугаться,
если она делает что-то не так.
Сиделка тему замяла, но в душе моей остался неприятный осадок. На
следующий день я решил не пойти на работу, остаться с мамой. И вот
среди дня вошел к ней в комнату и вижу— мама в кресле сидит, в руках у
нее то самое зеркало, она смотрит на свое отражение, и губы ее
быстробыстро шевелятся. Как будто бы она читает невидимую книгу. А
взгляд при этом какой-то пустой, отрешенный, как будто бы в небытие
направленный.
Я обратился к ней:
– Мама, что ты делаешь?
А она вдруг отвернулась от зеркала и посмотрела прямо в глаза мне,
осознанно и ясно. Это было совсем другое лицо – не то, что испугало
меня буквально мгновение назад. Не лицо безумицы.
– А я, сыночек мой любимый, строю мост, – с улыбкой ответила она.
– Какой еще мост? – насторожился я.
– Мост, по которому я всегда смогу приходить к тебе, ежели
понадоблюсь… Уже четыре дня его строю, еще пять осталось. Когда
мост будет готов, я смогу уйти. Но ты не переживай, навсегда мы не
расстанемся. Ты всегда сможешь меня позвать. А когда настанет и твой
час, ты ступишь на этот мой мост, а дальше я тебя провожу, покажу тебе
все.
– Мама, да что ты такое говоришь? – я очень расстроился и не знал, как
реагировать. Не спорить же с больным умирающим человеком. Это было
так горько – мама разговаривала рассудительно и спокойно, хотя было
очевидно, что она не в себе.
Однако ровно через пять дней мама наконец перестала мучиться и
отошла – тихо, на рассвете. Пока была суета с похоронами, поминками,
я не вспоминал о мамином зеркале. Но когда все улеглось, я пришел в
ее комнату, сел в ее кресло.
Так горько мне было, так пусто и страшно. Кажется, в тот день,
оправившись от суеты и решив все бюрократические вопросы, я впервые
осознал, что больше никогда маму не увижу, не услышу ее любимый
голос.
А комната еще хранила ее запах. Сушеная лаванда – мама любила,
чтобы пакетики с сушеными травами лежали в ее ящиках для
постельного белья. Сладковатые ванильные духи. Крапивный шампунь,
которым она мыла волосы. Ее домашний халат. Книжная пыль.
Я немного походил по комнате. Погладил мамину подушку. Посмотрел в
окно – в долгие месяцы болезни, которая съедала ее изнутри, она
часами могла сидеть в кресле у подоконника. И сейчас я как будто бы
видел мир ее глазами. Пытался представить себе, о чем она думала в
свои последние дни, о чем тревожилась.
Я взял в руки и ее зеркало – бережно, осторожно.
Погладил рамку и прохладное стекло. В комнате был полумрак. Я снова
уселся в кресло и посмотрел в зеркало – так, как делала это мама в свои
последние дни. Мое отраженное лицо было каким-то тусклым и как будто
бы полустертым. Может быть, дело в том, что я очень, очень устал.
Но вдруг мне показалось, что из зеркала на меня смотрит кто-то другой.
Не я. И какое-то странное состояние у меня было – не то сон, не то явь.
Сама зеркальная гладь вдруг стала похожа на озеро в ветреную погоду –
рябь какая-то по поверхности пошла. Мысли стали медленными, как
глубоководные рыбы.
И вдруг к своему ужасу я увидел в зеркале мамино лицо! Сердце от
страха сделало кульбит. Моя мертвая мать смотрела на меня с ласковой
улыбкой. Это совершенно точно была она! Только вот глаза у нее были
странные – пустые, как будто бы белесой дымкой подернутые.
Неприятные глаза.
Страх развеялся, уступив место радости! Только что я едва не плакал о
разлуке, и вот мама передо мною, точно живая. Так мы какое-то время
смотрели друг на друга.
Следующим вечером я опять отправился в мамину комнату. И все
повторилось.
Видимо, мама нарочно заговорила зеркало. Я вспомнил ее слова о том,
что она строит мост. Не знаю, зачем она это сделала. То ли волновалась
за то, как ее любимые справятся с жизненными невзгодами без ее
участия. То ли просто горько ей было покидать наш мир. Моя мама
всегда очень любила жизнь.
В конце концов эти свидания стали почти ежедневными. Я подсел на них,
как алкоголик на водку. Моя жена даже решила, что у меня появилась
другая женщина – все не могла понять, почему каждый вечер я
задерживаюсь на работе, что-то сочиняю ей, вру. А мне было стыдно
признаться, что на самом деле я спешу в бывшую мамину квартиру. И
„другая женщина“ – покойница.
И вроде бы все хорошо. Смерть нас не разлучила. Только вот спустя
какое-то время я начал замечать, что как будто бы постепенно теряю
силы. Мне стало тяжело просыпаться по утрам. Совсем забросил
рыбалку и спорт. Ничего не хотелось – только лежать в кровати и
смотреть в потолок. Вот я и подумал, что наверное, это не очень
правильно— когда покойник не идет дальше своей дорогой, а остается
среди живых. Мне будет очень больно проститься с мамой насовсем и
больше никогда не увидеть в заговоренном зеркале ее лица, но, кажется,
я к этому готов».
А вот и второе письмо.
«Похоронила я своего мужа и сильно по нему тосковала. Целовала его
фотографии, плакала, звала все время. Вот, видно, и дозвалась: стал он
ко мне похаживать. Придет, сядет у дверей и смотрит. Знаете, что самое
интересное: в такие моменты я не чувствую ни страха, ни радости.
Сидим, молча друг на друга смотрим, а потом он встает и уходит. Так
было первые три дня. Никому я об этом не рассказывала, да и
рассказывать некому.
Дети живут в другом городе, из родни уже никого не осталось, все уже
прибрались, да и сама я уже старой стала. Всю свою жизнь я
проработала учителем. В те годы все с религией боролись, и я сама на
уроках внушала детям, что нет ни Бога, ни потустороннего мира, а
теперь вот, видно, Господь решил меня проучить. Только Вы не думайте,
пожалуйста, что я сошла с ума. Я до сих пор интересуюсь политикой, в
газете печатают мои кроссворды. Поверьте мне, мой муж до сих пор
меня навещает. Первые три дня он сидел на табуретке у входа. Потом я
с ним заговорила: “Проходи, если пришел, ты ж сам знаешь, как я по
тебе скучаю”.
С тех пор он ходит по комнате, сидит на постели, но никогда не ест и не
пьет и говорит всего три-четыре слова. Вчера он мне сказал: “До Пасхи
не приду”. Я знаю, что так оно и будет. Иногда его не бывало по три
месяца и больше. Заметила я, что он никогда не сидит с той стороны, где
у меня висит зеркало. Взяла я как-то и повесила его там, где муж
покойный обычно сидит. Когда он пришел, то сел в другом месте и
сказал: “Завесь зеркало, а то никогда больше не приду”. После его ухода
у меня всегда сильно кружится голова и безумно хочется спать. Я его
очень люблю, но не хочу умирать, как и все нормальные люди.
А еще хочу вот о чем Вам рассказать. Когда мне было четырнадцать лет,
в нашем селе произошел один случай. Соседка как-то сказала моей
маме, что ее навещает покойный сын. Так вот я помню, что она после
этого вскоре умерла. Правильно поймите меня и, пожалуйста, не
осуждайте. Дело в том, что чем старше становится человек, тем меньше
ему остается жить, а я так люблю этот мир и пока не готова его покинуть.
Я боюсь, что если так и дальше пойдет, то жить мне останется недолго».
Мне приходит немало подобных писем.
Случается, что духи усопших являются живым, но многие это по разным
причинам тщательно скрывают. Одни опасаются, что их сочтут
ненормальными, другие боятся, что если они откроют кому-то свою
тайну, то тогда лишатся возможности видеть покойного. Некоторые
стараются скрыть случившееся, полагая, что дух мертвеца может
покарать их за болтливость.
Как бы там ни было, я научу вас особому заговору, после прочтения
которого дух усопшего оставит вас в покое.
Зажгите сорок свечей и поставьте три зеркала. Одно необходимо
расположить так, чтобы в нем отражалась входная дверь, два других
поставьте по бокам первого. Когда все будет готово, прочитайте сорок
раз подряд особый заговор. После этого дух оставит вас раз и навсегда.
Заговорные слова такие:

Помяни, Господи, раба Твоего (имя),
Чтобы душе его не ходить, нас не пугать
И до Твоего пришествия
Из гроба своего не вставать.
Не девять, не восемь, не семь, не шесть,
Не пять, не четыре, не три, не два, не один.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.


Изображение


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
 Заголовок сообщения: Re: Наталья Степанова Книга мертвых.
СообщениеДобавлено: 24 мар 2021, 15:26 
Модератор
Модератор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 13 авг 2014, 18:48
Сообщений: 8735
Откуда: Сибирь
Медали: 49
Cпасибо сказано: 18176
Спасибо получено:
16983 раз в 6202 сообщениях
Магическое направление:: таро,руны
Очков репутации: 72473

Добавить
Дом на месте кладбища

Прежде чем строить на таком месте, прочитайте возле церкви оберег.
Следует также освятить место, попросив благословения в церкви на
строительство. Оберег читают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Отговариваю я землю:
От гнева мощей,
От мертвых людей,
От гробовой доски,
От смертной тоски.
Чтобы дух мертвый не ходил,
Чтобы в отместку не вредил,
Не мял, не клял,
К себе не забирал.
Един Бог, Едино Царство Его.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если привязали дух покойника

Из письма в газету «Магия и Жизнь»: «Я нахожусь на грани
самоубийства. Никому не могу рассказать о своей беде, ибо домашние
туг же поместят меня в психушку, где с помощью сильнодействующих
лекарств из меня сделают овоща. Уж лучше смерть, чем такая жизнь.
А произошло со мною вот что.
Однажды вечером я слегка навеселе возвращался с дружеских
посиделок домой. Путь мой лежал через городское кладбище. И вот
когда я шел по кладбищу, мне, что называется, „приспичило“ – очень
захотелось опорожнить мочевой пузырь. Я понимаю, что поступил очень
некрасиво. Но, видимо, в тот момент за меня думал выпитый алкоголь.
Я облегчился на ближайшую могилу, даже не посмотрев, кому она
принадлежит.
А у кладбищенских ворот меня вдруг остановила женщина, одетая во все
черное. На ее лице была такая печать тоски, что я даже мгновенно
протрезвел. Страшное лицо, почерневшее от горя.
– Видела я тебя, – глухо сказала незнакомка, – Зачем ты память дочери
моей оскорбил? Ведь еще сорока дней после похорон не прошло, душа
ее еще на земле витает, а ты на могилку ее ссышь.
Я извинился перед нею, причем вполне искренне. Спросил, как зовут
покойную дочь, хотел свечи за нее в церкви поставить. Женщина
ответила, что дочь звали Ганной, умерла она совсем молодой, и
двадцати лет ей не было.
– Вот такие же, как ты, над моей доченькой и надругались, – мрачно
сказала женщина. – Избили ее, изнасиловали, а напоследок еще и
обоссали, унизить хотели. И оставили умирать на пустыре, вдалеке от
жилых домов. Если бы кто-то рядом проходил, Ганну еще можно было
бы спасти. Но не случилось чуда – всю ночь дочка лежала на холодной
земле, умирая в мучениях. Она уже остыла, когда ее нашли. А
виновников так и не поймали, ходят они на свободе. Может быть, ты
один из них? Что, тянет на место преступления?
От ее исполненного ненависти взгляда я даже похолодел. И начал все
отрицать.
– Да что вы такое говорите! Я примерный семьянин, я никого бы не стал
насиловать и убивать! Я очень сочувствую вашему горю. Давайте я вас
домой провожу. Я даже не знаю, как могу искупить мою вину…
– А как ее искупишь – дочку же мне теперь не вернуть, – ухмыльнулась
женщина. – Но ты прав. Вина должна быть искуплена. Поэтому
проклинаю тебя силой горя материнского. Чтобы и ты никогда не забыл
дочку мою, чтобы ты, мерзкий убийца, с ума от горя сошел.
Так и не удалось мне убедить ее, что не имел я причастия к тому
злодеянию. Я хотел оплатить женщине такси, но она отказалась. Ну не
возиться же с нею весь вечер. И я отправился домой.
Странности начались где-то через неделю. Я проснулся среди ночи от
того, что кто-то гладит меня по голове. Ласково гладил. Но руки были
очень холодными. Я разлепил глаза и увидел, что на краешке кровати
сидит моя бабушка. „Спи, спи… – нежно улыбнулась она. – Я просто
сказать хотела, чтобы ты в казино пошел и все свои деньги на число 13
поставил. Маюсь я, не могу смотреть на то, как ты без толку крутишься“.
Я подскочил, онемев от страха. Дело в том, что бабушка моя умерла еще
десять лет назад. Она меня очень любила, я тяжело переживал эту
смерть.
Ох, приснилось, видимо.
На следующее утро я отправился на бабушкину могилку. Мне
показалось, что она улыбается мне с фотографии.
И я решил – наверное, это знак. Наверное, бабушка с того света решила
мне помочь. Тем вечером я снял с карточки все свои накопления,
отправился в казино и все деньги поставил на число 13. И все проиграл!
Я остался без средств! Денег было много, я много лет их откладывал,
надеясь перебраться из городской квартиры в собственный дом.
Очень трудно переживал я эту потерю. И некого было винить! Идиот,
поверил сну!
А спустя неделю произошел еще один странный случай. Я возвращался
с работы и вдруг увидел пожар. Горел двухэтажный деревянный
особнячок. Пламя было выше неба, пожарные никак не могли его
потушить.
И вдруг кто-то потянул меня за брючину. Я обернулся и увидел прямо
перед собою маленького мальчика, лицо которого было черным от сажи.
К груди он прижимал огромного плюшевого медведя с обгорелым ухом.
– Дяденька, помогите мне! – глухо прошептал мальчик.
Меня сразу насторожило выражение его лица. Оно было отстраненным.
Не выражало эмоций.
– Там сестренка моя осталась, она еще жива. Я уже умер, а сестра моя,
Леночка, живая еще. Ее можно спасти. Она под кровать забилась, в
дальней комнате. Меня Петя зовут. Спасите сестру мою, рано ей
помирать.
Я потер кулаками глаза. Меня затошнило. Не выспался что ли? Что за
странные речи от маленького ребенка. А когда опустил глаза, никакого
мальчика рядом не было.
И в этот момент из дома выбежали пожарные, они несли на руках
бездыханное тело мальчика, который прижимал к груди плюшевого
медведя. Я не верил своим глазам. Какая-то женщина бросилась к ним и
начала голосить: „Сынок! Петенька!“
И тогда я решился. Я бросился в горящий дом. Кашляя, закрываясь от
огня руками, я все-таки нашел дальнюю комнату. Но под кроватью никого
не было.
Пришел в себя я уже в больнице. Получил сильные ожоги, мое лицо и
тело на всю жизнь останутся изуродованными. Врачи сейчас борются за
мою жизнь.
Но самое обидное – выяснилось, что никакой сестры у погибшего
мальчика Пети не было. В горящем доме никого не оставалось. Я
пострадал впустую.
Мне не нравится все это, веет от этих историй какой-то чертовщиной…»
Такая порча называется «Привязка к мертвецу», и сделать ее намного
легче, чем вылечить. Человек, страдающий такой порчей, видит души
уже умерших людей, которые начинают управлять жизнью несчастного.
Все это, как правило, заканчивается печально, ведь духи, посланные
злым колдуном, дают вредные, а иногда и опасные советы.
Избавляющих обрядов существует очень много. Вот один способ
«отцепить» от себя мертвого. Попробуйте разговорить дух перед
церковной службой, в двенадцать часов дня. Если вам это удастся, то,
находясь в контакте, поставьте на стол свечу и обойдите ее трижды,
говоря при этом:

Господь везде!
Господь в душе!
Господь иконой на стене!
Господь в дверях!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

Вы не выпустите духа этим заклинанием, пока не захотите произнести:
Господь на небе.
Но до этих слов вы начинаете действовать, то есть «отцепляться» от
мертвого, отправляя его туда, где его место. Смотрите на пламя свечи и
говорите:

Всемогущий Боже,
Составляющий жизнь мира
И владычествующий над четырьмя частями
Этого великого тела,
Силой и свойствами четырех букв
Своего имени осени и благослови эту свечу,
Как Ты благословил плащ Илии
И руку Елисея,
Как Ты сказал: «Кто за Мной,
Того Я защищу».
Крылом своим осенит Он тебя,
На перья Его возложишь ты свою
Надежду так, как щит.
Господь на небе. Аминь.
Остатки догоревших свечей отнесите в церковь.

Почему нельзя есть ягоды с кладбища

Говорят, что самая вкусная ягода та, что на кладбище, но есть ее все же
нельзя. Может, приходилось вам слышать: «Чумной, как ягод с кладбища
наелся».
Народная примета гласит, что кто ел ягоды с кладбища, тот скоро себя
потеряет. Если такое все-таки случилось, то отделывают это в
полнолуние. Читают, стоя на пороге:

Стою на пороге, крестясь,
Иконой Святой благословясь,
Господу Иисусу Христу помолясь.
Матушка меня породила,
Церковь меня покрестила.
Есть у меня Ангел-Хранитель,
Господом данный Оборонитель.
Прошу Ангела и молю:
Заступи обо мне, Божией рабе (имя).
Что я себе с могилы взяла,
То святым словом сняла.
Ключ в море, язык в рот.
Аминь. Аминь. Аминь.
Напоминаю, что можно менять слово «раб» на «раба».

Мертвый жених

Из письма: «Здравствуйте, меня зовут Ольга. Я с детства тихой и
немного странной была. Родители вспоминают меня как ребенка
покладистого и „комфортного“. Я никогда не капризничала, не
привлекала к себе слишком много внимания. Больше всего мне
нравилось сидеть в тенечке, под березой, которая росла в нашем дворе,
и перебирать свои нехитрые игрушки. Мы жили в деревне, семья моя
была небогатой, и все самые любимые игрушки были самодельными.
Отец вырезал для меня деревянные пароходики, мама и бабушка
скручивали из соломы куколок, а я шила для них платья из обрезов
старой ткани. Когда я немного подросла, моей отрадой стало чтение. Я
записалась в библиотеку и читала по несколько книг в неделю. Сперва
родителям все это нравилось, но когда я стала уже взрослой девушкой,
они заволновались. Дочь красавицей выросла, но ни о чем, кроме
книжек, не думает. Живет в каких-то придуманных мирах, ничего ее не
волнует. Так она и замуж никогда не выйдет, детишек не нарожает,
вековухой тихой останется!
Меня саму это не волновало. Вековуха так вековуха. Ну что я могла
поделать, если одиночество всегда было для меня не трагедией, а
благом? Мне было очень комфортно и интересно наедине с собою.
И вот мне уже двадцать лет исполнилось. К тому времени мы уже
переехали из деревни в небольшой уютный городок на Волге. В городе
мне нравилось жить меньше, чем на природе. Но так родители настояли.
Самое обидное, что переезд этот состоялся из-за меня. Родителям
хотелось, чтобы я обзавелась новыми знакомыми, нашла работу,
полюбила какого-нибудь парня наконец. Подруги-то начали свадьбы
играть, у кого-то из них уже и детки пошли.
Мне и самой хотелось влюбиться. Но я ведь была нежной, романтичной,
от любви у меня были самые высочайшие ожидания. Окружавшие же
меня парни были грубыми, приземленными – мне даже говорить с ними
было неинтересно, не говоря уж о каких-то глубоких отношениях.
Но однажды я все-таки встретила „своего“ человека. Игорем его звали. У
него было благородное умное лицо, губы в полуулыбке вечной сложены,
лоб высокий, большие светлые глаза. Одна беда – умер этот Игорь
несколько десятков лет назад. Молодым помер, и двадцати пяти ему не
было.
Только не спешите называть меня ненормальной. Дело было так.
Однажды я уединилась с книгой на нашем городском кладбище. У нас
там есть живописная тенистая аллея со скамеечками, я часто приходила
туда с книгой. Тихо, птички поют, не мешает никто. И вот однажды пошла
я к своей любимой скамеечке другим путем – на кладбище ремонт
дорожек был, и главную аллею перекопали. И вот иду между могилок и
вдруг вижу его. Игоря. Вернее, фотографию его.
Мне сразу показалось, что его лицо среди других мертвых лиц
выделяется, словно свет от него идет. И взгляд такой… Словно он и
впрямь там находился, словно и взаправду смотрел на меня, словно он
пытался что-то мне сказать. От неожиданности я даже засмущалась,
глаза опустила и шаг ускорила. И только отойдя метров на сто,
остановилась и виски ладонями потерла. Наваждение какое-то. Я
решила вернуться. Что же мне его стесняться, мертвый же он!
Когда к могиле подошла, сердце мое так заколотилось, что даже
страшно стало. Ноги подкосились, и я опустилась на шаткую
металлическую скамеечку возле могилы Игоря. И снова мне показалось,
что но смотрит на меня и как будто бы даже улыбается. Не знаю, сколько
я там просидела, просто в глаза ему глядя. Домой возвратилась
взволнованная. Мама даже заметила, что со мною что-то не так. Почуяла
сердце материнское, в чем источник этого настроения.
– Уж не влюбилась ли ты? – не веря счастью своему, спросила она.
И я пролепетала:
– Кажется, и правда влюбилась.
В тот вечер у меня температура поднялась. Все уснуть не могла, в
кровати ворочалась, маялась. Ненадолго в сон окунулась, да тут же его,
Игоря, и увидала. Стоял рядом со мною, светился весь от счастья. За
руку меня взял, а руки-то у него прохладными были. Но глаза живые, и
улыбка теплая.
– Знал я, что ты меня однажды найдешь, – сказал мне он. – Много лет
тебя ждал.
– Ты ведь умер, – только и смогла пробормотать я.
– Сама видишь, что я с тобой. Это трудно понять. Ты не бойся меня, не
причиню я тебе вреда.
Если ты захочешь, никогда тебя не брошу и в обиду тебя никому не дам.
Таким красивым он был, таким светом его глаза лучились, но самое
главное – рядом с ним возникало ощущение такого родства… Знаете,
когда даже молчание совместное становится осмысленным. Когда ты
молчишь не просто так, а о чем-то важном. Вот такие чувства у меня
возникли. Родная душа.
Проснулась я счастливой. Мама правда за меня перепугалась—
оказывается, я вертелась и вскрикивала всю ночь.
Утром я соврала, что мне надо по делам, а сама на кладбище побежала.
Как дура еще и нарядилась, хотя разве для мертвецов могут быть важны
наряды живых. Но я надела свое единственное выходное платье, еще и
волосы завила. По дороге купила цветов.
Провела на могиле его целый день.
Меня саму и радовало, и пугало это чувство. Радовало – потому что я
наконец смогла испытать весь спектр эмоций, о которых писали авторы
моих любимых книг. Пугало, потому что речь все-таки шла о мертвеце.
Каждую свободную минуту я проводила на могиле Игоря. Своими руками
навела там порядок. Я с детства рукодельная была. И забор поправила
да подкрасила. Лавочку заменила на деревянную, уютную. Цветочки
посадила. Отмыла памятник.
Однажды – должно быть, уже месяца три прошло с тех пор, как я
случайно наткнулась на могилу любимого – ко мне у кладбищенских
ворот женщина подошла. Ровесница матери моей. Она сказала, что ей
сторож доложил, что я на могилу брата ее все время хожу. В гости меня
позвала и там странные вещи рассказала. Женщина рассказала, что
когда Игорь жив был, они были очень близки. Она совсем девчонкой
была, когда он погиб – в метель поехал на своем стареньком авто и
больше не вернулся в дом. Переживала по нему как по отцу родному. Он
ей потом часто снился. Все ее детство словно продолжал жить в ее снах.
Советовал ей, утешал ее, наставлял, поддерживал. Она никому и
никогда об этом не рассказывала. Когда она выросла, брат сниться
перестал. А тут вдруг опять начал. И снова сны такие яркие, словно это
все в реальности происходит. Брат рассказал ей, что девушку встретил,
и что они полюбили друг друга. Просил сестру на кладбище прийти да с
невестой его познакомиться.
Женщина испытала чувство вины – она очень давно не была на могиле
брата. Все дела, все не до того. А когда пришла на кладбище, очень
удивилась, увидев, как кто-то навел тут порядок и уют. Расспросила
сторожа – тот и поведал о странной девушке по имени Ольга, которая на
могилу брата каждый день приходит.
Таким вот странным образом меня приняла семья моего любимого. Мы с
той женщиной подружились, я стала вхожа в ее дом.
Спустя некоторое время моя семья заподозрила неладное. Я ходила
сияющая и счастливая, только вот отказывалась представить им того,
кто мое сердце взволновал. Мой отец решил, что я связалась с какимито бандитами. Проследил за мной. А когда понял, что со мной
происходит, заволновался еще больше.
Был страшный скандал. Матери плохо с сердцем даже стало. Я
понимала, что они меня любят, переживают за меня. Но в то же время
мне и очень обидно было. Ведь любовь – это в том числе и принятие. А
что же это за любовь такая, когда ты не можешь принять особенности
характера того, кто любишь. Ну не видела я своего счастья рядом с
простым земным парнем. А присутствие Игоря, который каждую ночь
приходил ко мне во сне, давало мне и вдохновение, и опору, и покой.
Мне пришлось переехать в другой дом. Зарабатывала я немного, и
теперь большую часть денег тратила на съемную квартиру.
Но мое отдаление не успокоило моих родных. Отец мой всегда горячим
нравом славился. И вот однажды он пошел на могилу Игоря, срубил
лавочку, которую я смастерила, выдернул все посаженные мною цветы,
а на памятник ведро краски вылил – так что фотографию я потом еле
отмыла.
Мне было так обидно, неделю проплакала. Однажды Игорь (произошло
это как всегда во сне) сказал:
– Ты не волнуйся, моя родная, я найду способ тебя защитить. Пусть
меня и нет в мире живых, но я не дам в обиду мою любимую женщину.
Спустя несколько дней после этого сна мой отец скоропостижно
скончался. Он всегда был крепким, без проблем со здоровьем. Человек в
возрасте, а здоровье как у молодого мужика. Я была шокирована
смертью папы. Почему-то сразу связала ее с обещанием Игоря защитить
меня. Тогда-то мне впервые и стало страшно.
А потом я начала обращать внимание и на другие странности. Например,
Игорь был ревнивым. Если в какой-то день я не находила время на его
могилку прийти, с моим здоровьем начинались проблемы – ничего
серьезного, но слабость, голова кружилась, хотелось спать. Однажды я
нарочно провела эксперимент и целых четыре дня не появлялась на
кладбище. Такого раньше не случалось. К концу четвертого дня я уже
едва ноги могла передвигать. Ходила будто бы обескровленная. И
только когда вновь побывала на могиле Игоря, силы ко мне вернулись.
И теперь я все чаще думаю – а не совершила ли я ошибку? А вдруг ко
мне привязалась какая-то нехорошая потусторонняя сущность? Я не
могу простить ему смерть моего отца. Не поступают так любящие люди.
Мне очень страшно – за себя тоже, но особенно за мою семью. У меня
есть сестренка младшая, ей всего шесть лет. Недавно во сне я видела,
как Игорь играет с ней. Играет, смеется, а потом оборачивается да на
меня смотрит. А глаза такие холодные и злые… Мне хотелось бы
оставить в прошлом эту страшную историю. Только вот я не понимаю,
как правильно это сделать».

Пляс лесных мертвецов

Из письма: «Зовут меня Татьяна, мне сорок пять лет, и никогда я не
верила ни в чудеса, ни в возможность проникновения сказки в структуру
реальности. Прошлый июль все изменил.
Коллега пригласила меня на день рождения. Праздновать должны были
в лесу, возле живописного озера, в небольшой женской компании. Это
было так странно – девичник в ночном лесу. Среди нас не было ни
романтичных студенток, ни специалистов по выживанию в
экстремальных ситуациях, ни даже урожденных деревенских. Все
взрослые женщины, офисные сотрудницы. Муж, когда об этом услышал,
на смех меня поднял: „Да вы там и костер-то развести нормально не
сможете! А если нападет кто на вас? А если вы заблудитесь?“
Мне и самой неспокойно было. Я вся из себя горожанка до кончиков
ногтей. У меня жасминовые духи, почти вся обувь на шпильке, пудра с
жемчужным отливом и укладка как у Мэрилин Монро. Отдыхать я
предпочитаю на ухоженных курортах, а в диком лесу бывала только в
детстве, когда дедушка-грибник безуспешно пытался привить мне
любовь к северной природе.
Я поделилась опасениями с коллегой, но та только на смех меня
подняла – мол, какие глупости, да она в этом лесу с самого детства в
палатке ночевала, да там совершенно безопасно, и животных никаких
нет, кроме лис и оленей, зато красота такая, нетронутая цивилизацией.
„Там как будто бы другая планета! – с придыханием рассказывала она. –
Воздух такой чистый, что его пьешь как нектар. Лес дремучий, а озеро на
разлитую ртуть похоже. Если будет тепло, можем даже искупаться!“
И я согласилась. Даже нарочно купила в туристическом магазине
непромокаемые ботинки – на всякий случай.
Начиналось все очень даже неплохо. Коллега привела нас на чудесную
поляну. Правда, находилась она довольно далеко от лесной проезжей
дороги, на которой мы бросили машину— идти пешком пришлось около
полутора часов. Но положа руку на сердце, я получила удовольствие от
этой вечерней лесной прогулки. Заходящее солнце красиво золотило
древесные кроны, по пути мы набрели на дикий малинник и всласть
полакомились наливными ароматными ягодами.
Именинница довольно ловко развела костер, поставила небольшой
складной мангал, расстелила туристические коврики, а сверху—
перуанские шерстяные пледы. Я вдруг снова почувствовала себя
школьницей и осознала, как мало в моей жизни спонтанности и
приключений. Почему, взрослея, люди становятся такими скучными? В
детстве все мы мечтали стать пиратами и космонавтами, а когда пришло
время независимости и силы, предпочли тратить дни и годы на
скучнейшие забавы, вроде походов по фешенебельным ресторанам и
чинных посиделок за обсуждениями фантазий, которым никогда не
суждено стать реальностью. А ведь это так просто, так дешево – выбрать
погожий денек и отправиться в ближайший лес!
Когда солнце почти уже скрылось за кронами деревьев, мы даже
искупались в лесном озере, вода которого оказалась на удивление
холодной – видимо, там были подземные источники.
И вот наконец на лес черной шалью опустилась ночь. Это был конец
июля – в ночах уже не было молочной нежности раннего лета, зато
появилась осенняя грубоватая густота.
Мы ели шашлыки и фрукты, пили веселое молодое вино, рассказывали
какие-то житейские истории. Кажется, впервые за много месяцев мне
удалось по-настоящему расслабиться.
Но вдруг наше внимание привлек странный звук, доносившийся из
ближайших кустов. Как будто бы там кто-то был – какое-то крупное
животное.
Мы настороженно замерли. Кто-то схватился за охотничий нож, кто-то
выхватил кусочек ночной темени тускловатым светом фонарика.
– Может быть, это лось… – растерянно предположила именинница. –
Давайте проверим, чтобы убедиться.
– Если лось, это опасно, – забеспокоилась я. – Он ведь может
атаковать… Только вот я шаги слышала… И они похожи на
человеческие.
Настроение было испорчено. Легкость и ощущение вернувшегося
детства испарились как не бывало. После короткого совещания было
принято решение все-таки посмотреть, кто же это подглядывает за нами
из кустов. Но в любом случае, появление ночного гостя не сулило ничего
хорошего – все-таки мы находились в глуши, куда просто так случайный
путник не заберет. Выходит, кто-то нарочно за нами следил – может
быть, от самой дороги. И один Бог знает, что у этого человека на уме –
но совершенно очевидно, что намерения его недобрые.
Мы решили держаться вместе. Вооружился кто чем мог. У одной из нас
был с собою перцовый баллончик, другая взяла острый шампур, третья –
мясной нож. Аккуратно приблизившись к кустам, мы раздвинули ветки, но
свет фонаря выхватил из пространства только листья, траву и какие-то
старые, давно прогнившие доски. Может быть, нам померещилось?
Но в тот момент, когда мы уже почти с облегчением выдохнули,
знакомый шорох раздался за нашими спинами. Теперь невидимый
наблюдатель словно нарочно издевался над нами – он больше не
пытался ни быть незаметным, ни сойти за крупное животное. Было
совершенно очевидно, что в кустарнике за нашими спинами прячется
человек, который нарочно пытается привлечь звуками и шорохами наше
внимание. Как будто бы издевается.
Не успели мы испугаться, как „ожили“ кусты по левую руку от нас,
скучковавшихся на крошечной полянке и беспомощно озирающихся
вокруг.
Теперь создавалось ощущение, что ночной гость не один, что целая
толпа людей собралась, чтобы потревожить наш безмятежный отдых.
Мое сердце сжалось от ужаса.
Вы знаете, хоть я никогда и не верила в мистику, но у меня с детства
есть свойство предчувствовать беду. Я всегда была уверена, что это
объяснимо с точки зрения биохимии. Как животные чувствуют
приближение грозы, пожара, наводнения или цунами, так и я каждой
клеточкой тела умела ощутить соседство смерти. Чуяла, когда смерть
подкрадывалась слишком близко.
Например, в моем детстве был случай – среди ночи я проснулась от
холода, как будто бы температура у меня поднялась. Хотя я была
абсолютно здорова, а ночь выдалась жаркая и душная. Но словно
ледяные костяные пальцы мне горло сдавили, а по спине волнами
бежали неприятные колючие мурашки. А потом выяснилось, что в эти
минуты, в соседней комнате тихо, во сне, отошла в иной мир моя
бабушка. Она не болела, ее смерть была для нашей семьи
неожиданностью. И, выходит, я ее почувствовала.
Вот и в ту ночь мое тело реагировало примерно так же. Электрический
холодок мурашек, звон в ушах, сжавшееся в крохотную точку сердце. Как
будто бы смерть была совсем рядом, смотрела мне в лицо, дышала мне
в затылок.
Лес вокруг нас ожил. Ночь была ясная и безветренная, но окрестные
деревья и кусты странным, волшебным образом заволновались,
зашевелились, зашелестели ветками в тревожном танце. Мы слышали
ускоряющиеся шаги и даже будто-то чей-то глухой шепот.
Но никто не спешил нас атаковать. Мы не сомкнули глаз до самого
рассвета. Так и просидели на полянке, прижавшись спинами друг к другу,
держа импровизированное оружие на вытянутых руках.
Когда небо немного посерело и проснулись первые птицы, лес немного
угомонился. Никто так и не вышел с нами на связь. И в конце концов мы
осмелели до такой степени, что решили разделиться и обследовать все
окрестные кустарники.
– Смотрите, что я нашла! – раздался возглас коллеги. – Да тут могила!
Мы осторожно пошли на ее зов и действительно увидели заросший
лесной травой холмик и сгнивший покосившийся крест— простой,
деревянный, без таблички.
– Ой, и еще одна…
Выяснилось, что мы разбили пикник на месте старого заброшенного
кладбища. Коллега клялась, что ничего об этом не знала, что обычно она
останавливалась на другом берегу озера, а эту полянку приметила
впервые. Оказывается, раньше на этом месте была деревня, которую
больше века назад оставили люди. В конце концов это пространство
пожрал разрастающийся лес.
Мы так никогда и не узнали, кто именно потревожил нас в ту ночь. Но
очевидно, что это были не живые люди. Может быть, все дело в том, что
мы потревожили столетний покой всеми забытых мертвецов, и они
решили прогнать нас со своей территории этим пугающим сумрачным
плясом…»

Изображение


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 12 ]  На страницу 1, 2  След.

Часовой пояс: UTC + 3 часа [ Летнее время ]



Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 2


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Перейти:  



Последние темы





Официальные каналы форума:

Наша страница в Vk

Наш канал Яндекс Дзен

Наш телеграм


Банеры

Яндекс.Метрика

Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
GuildWarsAlliance Style by Daniel St. Jules of Gamexe.net
Guild Wars™ is a trademark of NCsoft Corporation. All rights reserved.Весь материал защищен авторским правом.© Карма не дремлет.
Вы можете создать форум бесплатно PHPBB3 на Getbb.Ru, Также возможно сделать готовый форум PHPBB2 на Mybb2.ru
Русская поддержка phpBB