Текущее время: 29 мар 2024, 06:36


Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 27 ]  На страницу 1, 2, 3  След.
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
СообщениеДобавлено: 16 окт 2018, 03:39 
Администратор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 03 май 2017, 17:53
Сообщений: 22059
Медали: 53
Cпасибо сказано: 866
Спасибо получено:
19271 раз в 11997 сообщениях
Магическое направление:: Астрология, Рунология
Очков репутации: 70203

Добавить
От автора

Близкие контакты 6-го рода… Наверное, не все знают, но по уфологической терминологии это ни много ни мало — сексуальные контакты с… А вот тут-то проблема: ну не знаем мы доподлинно, с кем у людей происходят столь деликатные отношения. В обобщенном виде считается, что это контакты с представителями иномира — пришельцами, инопланетянами, другими существами внеземного происхождения. Но в каком качестве в данном случае выступают пришельцы и зачем им это нужно — тут большая загадка.

Долгое время к контактам 6-го рода даже в уфологической среде относились с непередаваемым скептицизмом. Уж если «летающие тарелки» до сих пор сеют сомнения, несмотря на оставленные следы, свидетельства тысяч и тысяч очевидцев, радарные засечки, фото- и видеодокументы, то такой-то вид взаимоотношений с неизвестными сущностями тем более вызывал однозначную реакцию: это невозможно и связано только с отклонениями в психике. Да и не было желающих распространяться на подобную тему: жертвы насилия переживали свое несчастье, свой необыкновенный опыт молча. Вот почему все это долго существовало втайне от исследователей и общественности.

Однако то ли число пострадавших перевалило некий критический уровень, то ли сказывалась общая раскованность в общении, когда все и вся лихо выносилось на телеэкраны и в печать, но стали выплывать наружу и детали столь интимного характера. Сначала, как водится, в зарубежной прессе, а с 90-х годов минувшего века — и у нас в ------.

Накапливались и у меня факты подобного рода. На IV Международной научной уфологической конференции в Москве, состоявшейся 27–28 октября 1994 года, я решился обнародовать кое-что из собранных свидетельств. Помню, переживал: как воспримут коллеги такой материал, не засмеют ли с ним, не обвинят ли меня потом в некомпетентности и раздувании слухов. Могло случиться и такое. Ведь тогда реагировали на подобные сообщения очевидцев очень по-разному. Одни откровенно ерничали с этаким придурковатым прихахатыванием — они исходили от невежд. Другие внешне беспристрастно излагали факты, но в прессе подстраховывались рубриками типа «хотите — верьте, хотите — нет». Такие материалы в общем-то воспринимались без особого доверия, хотя, конечно, осуществляли некоторые просветительские функции. И совсем немногие видели во всем этом немаловажную неисследованную проблему.

…Тогда меня не освистали. Напротив, после доклада ко мне подходили некоторые участники конференции и делились своими наблюдениями, собранными свидетельствами, кто-то потом присылал мне запротоколированные факты. Да и как удержишь подобное в тайне, если порой описывались не просто ощущения, но появлялись и доказательства в виде беременности! И это фиксировалось в ряде случаев врачами. Медики особенно должны бы об этом знать. И знают! Но у них есть такой термин — «ложная беременность», и с его помощью снимаются все неудобные вопросы. «Ложная» она и есть ложная — что тут много думать…

Вот чего пока мало — так это аналитических материалов, которые смогли бы ответить на вопрос: с какой целью осуществляется сексуальная агрессия по отношению к людям? Ведь за этими случаями нередко кроются личные трагедии граждан, которых подчинили, которые вынуждены жить двойной жизнью, не зная, как избавиться от навязанной им ноши, и не решаясь куда-либо обратиться за помощью. Обращения к медицине подчас заканчиваются постановкой на психиатрический учет или направлением в спецбольницы. Церковь тоже открещивается от них как от одержимых, слуг сатаны. Наука… Наука молчит, избрав бесхитростную позицию — не замечать явления, как будто его не существует в природе.

Однако фактов сексуальной агрессии уже столько, что они исключают любые сомнения в их достоверности или надуманности всей проблемы. Но цели… цели остаются неясными. И они вызывают у исследователей тревожные чувства: что с нами происходит, какие эксперименты ведутся над людьми под покровом ночи? Задаются ли подобными вопросами те структуры, которые по обязанности должны бы этим заниматься, — медики, здравоохранение, биологи? Сомневаюсь. У нас без команды сверху редко что делается, особенно если это выходит за рамки так называемого здравого смысла.

В этом качестве предлагаемая книга может послужить каким-то толчком, ориентиром для более пристального внимания специалистов к указанной проблеме. По крайней мере, хочется на это надеяться. Понятно, что ортодоксальный материализм исключает любые явления, которые не укладываются в сформировавшиеся на сегодняшний день мировоззрение и миропонимание, но, думается, — если не веришь в иные миры, иной разум и жизнь вне Земли, поверь в очевидные следы: непонятные беременности, изъятия плода, имплантанты, жалобы пострадавших, их откровения…

Вот и определилась задача: попытаться собрать малоизвестные факты и поразмышлять над сложившейся ситуацией. Есть проблема или нет ее? Успеем ли ее решить? Может, эксперименты зашли так далеко, что уже трудно что-либо предпринять? Да и не знаем мы, повторяю, сути экспериментов.

Признаюсь сразу, я не специалист в медицине, в сексологии, но, может быть, это и хорошо. Надо мной не довлеют полученные в институтах знания, нет у меня заведомо предвзятого, стереотипного мышления, и, наверное, поэтому я могу быть более раскрепощенным в своих суждениях. Впрочем, моя задача в том, чтобы разнообразные суждения появились именно у читателей. Вместе мы можем что-то понять, обдумать, предпринять…

В создании этой книги принимали участие многие исследователи и очевидцы, присылавшие мне свои материалы, письма, свидетельства, поэтому я считаю своим долгом поблагодарить коллег-уфологов, журналистов и всех оказавших неоценимую помощь при подготовке рукописи к печати:

Владимира Ажажу, Алексея Прийму, Вадима Черноброва, Валентину Привалову, Николая Непомнящего (Москва), Михаила Герштейна, Валентина Гольца, Геннадия Лисова, Виктора Утенкова (Санкт-Петербург), Александра Ремпеля, Сергея Гераськина (Владивосток), Владимира Ефимчука (Волжский), Светлану Анину, Галину Ясносекирскую (Волгоград), Павла Хайлова (Бежецк), Татьяну Ваничеву (Хабаровский край), Виктора Рогожкина, Наталью Головину (Ростов-на-Дону), Н. И. и Т. В. Макаровых (Тольятти), а также редакции газет и журналов — «Аномалия», «НЛО», «За гранью невозможного» (Санкт-Петербург), «За пределами вероятного» (Москва), «Радуга», «Седьмое небо» (Самара), «Перекресток кентавра» (Ростов-на-Дону), «Джентри» (Владивосток), зарубежные СМИ и еще многих-многих очевидцев, поделившихся своими наблюдениями и свидетельствами. Не все из них имеют реальные фамилии, больше псевдонимов или просто инициалов, но это и понятно: тема такова, что лучше оставаться неузнанными.

Эта книга — лишь начало на пути углубленного исследования сложной и непонятной проблемы. Будем надеяться, что к решению ее подключатся не только отдельные энтузиасты, но и большая наука.

Заранее признателен всем очевидцам феноменальных явлений, которые предоставят фактический материал для Волжской группы по АЯ.

404104, г. Волжский Волгоградской области, а/я 193

Геннадий Белимов


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
За это сообщение пользователю Ragnar Lodbrok "Спасибо" сказали:
Светлана123, Latrix_Etanobis, Кроличья лапка
 Заголовок сообщения: Re: Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
СообщениеДобавлено: 16 окт 2018, 03:41 
Администратор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 03 май 2017, 17:53
Сообщений: 22059
Медали: 53
Cпасибо сказано: 866
Спасибо получено:
19271 раз в 11997 сообщениях
Магическое направление:: Астрология, Рунология
Очков репутации: 70203

Добавить
Глава 1. «Этого не может быть!..»

Ранее я не занимался фактами на тему сексуальных контактов с внеземлянами, иномирянами, или как уж они там по-другому называются, потому что долгое время сам не верил в их реальность. Просто не укладывалось в голове, что подобное может быть! Редкие сведения на эту тему, поступавшие из-за рубежа, так препарировались нашей советской прессой, что, действительно, никаких иных чувств, кроме как сомнений, недоумения и брезгливости, у нормальных людей они не вызывали. В стране, где, по знаменитому заявлению одной советской гражданки, «секса нет», подобные откровения на почве половых отношений с пришельцами только так и воспринимались — бред, спекуляции на эпатажности темы или просто патологические фантазии неуравновешенных людей.

Не скажу, что мне сейчас удалось полностью избавиться от разумного скепсиса в этом плане, но количество свидетельств, связанных с интимом, похищениями, имплантантами, изъятием эмбрионов, уже таково, что сводить их только к психическим отклонениям граждан было бы неправильно. Более того, считаю, что и неосмотрительно. Пусть от них отмахиваются те, кто не желает утруждать себя поисками истины; подлинные исследователи такого небрежения позволить себе не могут. Так можно многое проморгать, а потом, как водится, разводить руками: дескать, не знали, не учли, не ожидали…

Да и как от фактов отмахнешься, если, к примеру, беременности фиксируются специальными приборами и ими же дается твердое заключение о внезапном исчезновении плода? Если из тел людей извлекаются миниатюрные приборчики — имплантанты, изготовленные явно не по земной технологии и непонятно для чего служащие, или иногда остаются следы сексуального насилия, а под гипнозом люди вспоминают подробности того, что с ними происходило за время, которое затем стиралось из памяти похищаемых…

Кем стиралось? И вообще, что происходит вокруг?..

В моих блокнотах за 1993 год сохранился записанный со слов Марины Вадимовны П. эпизод, которому я тогда не мог найти объяснения и потому не придал особого значения, тем более что там что-то пересекалось с алкоголем.

«Это было летом 1986 года, — вспоминала Марина, в ту пору 25-летняя женщина. — Я ждала такси, чтобы добраться в свой микрорайон из Волжского речного порта, куда приехала с приятелем. Он изрядно выпил в ресторане и желал продолжения, а я решила вернуться. Помню, было 21 час 15 минут, и я шла от яхт-клуба по тропочке к шоссе. Странным показалось то, что меня вдруг охватила гнетущая тишина, хотя с Волгоградского водохранилища только что дул сильный ветер. Иду… Какая-то поляна, пеньки, березы — все незнакомое, а там пройти-то через сквер метров двести… Мне стало страшновато, но я говорю себе: спокойно, вернись. Постояла, и словно пелена стала спадать с глаз: я поняла, что нахожусь по другую сторону плотины ГЭС! Вон цепочка огней через плотину, мерцают огоньки правого берега Волги… Это ж приличное расстояние, с полкилометра!.. Как я тут оказалась?! В ужасе рванула бегом вверх, ориентируясь на шум автотрассы. Помню, вылетела почта к посту ГАИ, дождалась такси… Водитель заломил такую цену, да еще говорит: «Тогда топай пешком, кто тебя в три часа ночи повезет?» «Как три часа?» — изумляюсь я. А он уточнил: «Два часа сорок минут». Я ничего не могу понять, где ж я была пять часов и двадцать пять минут? Водитель ухмыляется, дескать, пить меньше надо, милочка… А я и не пила почти! Но тот случай так и остался для меня загадкой: где ж я была эти пять часов?..»

В ту пору даже предположительно не мог ответить на это и я, и лишь спустя годы появились какие-то догадки. К тому времени в газетах иногда стали публиковаться истории подобного содержания. Например, в санкт-петербургской газете «Стрела» в 1999 году появилась такая заметка (1):

«В июле этого года в одну из областных больниц в тяжелом состоянии была доставлена Мария В., 32 года, с диагнозом: множественные порезы, кровоподтеки, ушибы. Женщина находилась в коматозном состоянии, поэтому, естественно, ничего объяснить не могла. А объяснения ждали, так как она была обнаружена на Выборгском шоссе совершенно голой. Милиция решила, что Мария стала жертвой группового изнасилования. Единственное, что смущало хранителей правопорядка: нижняя часть тела женщины была покрыта какой-то непонятной субстанцией или слизью, словно бы лягушачьей икрой.

То, что рассказала пришедшая в себя женщина, заставило и следователей, и врачей поначалу усомниться в ее здравом рассудке. Но женщина настаивала на своей версии. То, что она не сумасшедшая, стало ясно, когда ее подвергли перекрестному допросу: слабая, лежащая под капельницей Мария совершенно четко и твердо отвечала на все каверзные вопросы. Следователи только вытирали пот в недоумении. Потому что поверить в этот рассказ было очень сложно. Вот что, по ее словам, произошло…

Мария ездила с друзьями на несколько дней на дачу под Выборг. Однажды ее приятели отправились в поселок за продуктами, а она решила съездить на ближайшие острова одна. Взяла лодку, запустила мотор и вышла в море. Ей давно хотелось осмотреть один островок с развалинами какой-то древней постройки. Причалив, Мария отправилась к заросшим бурьяном воротам, и внезапно ее глазам открылась странная картина: внутренний двор полуразрушенного здания был завален круглыми разноцветными стеклянными шарами. Мария сообразила, что видит перед собой старый финский стекольный завод. В 1939 году его бросили, и он постепенно пришел в полное запустение. Мария обошла развалины здания несколько раз, подержала в руках нагретое солнцем стекло и хотела уже было возвращаться назад, как вдруг…

«Словно туча наползла, — рассказывала женщина милиционерам. — Я вначале не поняла, что это такое, и, только подняв голову, увидела, что над островом завис какой-то дискообразный аппарат. Меня парализовало от ужаса. Не могла двинуться, и, только с большим трудом сфокусировав взгляд, я поняла, что надо мной висит огромная «летающая тарелка». Огромная! Потом потеряла сознание…»

Сколько времени Мария провела в «отключке», она не знает. Очнулась от холода и… ужаса. Открыв глаза, женщина увидела, что лежит — совершенно обнаженная — на каком-то металлическом столе. Не привязана, не прикована, но пошевелиться не могла.

«Надо мной склонилось какое-то омерзительное чудовище. Это был инопланетянин (в чем я ни секунды не сомневалась) ящероподобного типа. Он был безглазым, с грубой серой кожей и очень большого роста. Вокруг сияли какие-то приборы, надо мной мягко светили три или четыре матовые лампы. Лежать было очень холодно, но, повторяю, пошевелиться я не могла. И вдруг я почувствовала, как это чудовище тянется ко мне, касается меня… От омерзения я хотела было заверещать, но горло перехватило спазмом. Самое страшное то, что я все чувствовала и сейчас отчетливо помню: инопланетянин на меня словно свалился. Только тогда я потеряла сознание…»

После пережитого Мария пришла в себя уже в больнице. Как она оказалась в двухстах километрах от ее последнего местопребывания (лодку действительно нашли на указанном ею острове), без одежды, на шоссе — не знает. Объяснение у нее было только одно: инопланетяне сделали с ней все что хотели и выкинули. Милиция подозревает, что насилие (то, что женщину изнасиловали несколько раз, установила экспертиза) совершила какая-то банда, запугавшая Марию и «посоветовавшая» ей ничего об этом не говорить. Вот, мол, потерпевшая и придумала сказку о пришельцах.

У экспертов, однако, остается недоумение насчет зеленой плотной слизи непонятного химического состава, которой была покрыта нижняя часть тела Марии и которую оказалось очень трудно смыть. Да и насилие было совершено каким-то чрезвычайно странным органом…»

Очередное похищение инопланетянами? Не исключено… Но подобных историй в моем архиве множество.

Завести отдельную папку именно по контактам 6-го рода мне как исследователю аномальных явлений пришлось вскоре после доклада на IV уфологической конференции бывшего «СоюзУФОцентра». Ко мне стала стекаться информация об этом необычном феномене, и заведенное досье довольно быстро пополнялось. Особенно много ее стало поступать после опубликования выдержек из доклада в газете «СПИД-инфо» и ряде других центральных и местных уфологических газет. Некоторым соотечественникам было о чем рассказать исследователям, держать ТАКОЕ в тайне было, по-видимому, невыносимо. А главное, людям надо было узнать: что происходит? что творится на Земле?

Не хочется повторяться, но для читателей, впервые знакомящихся со столь необычной уфологической тематикой, сообщу, что первые мои публикации на тему похищений и странных обследований наших соотечественников относятся к началу 1990-х годов. Например, в конце февраля 1991 года ко мне обратилась двадцатитрехлетняя волжанка Лариса Сорокина с весьма эмоциональным рассказом о ночном происшествии в ночь с 14 на 15 февраля.

Ее поднял с постели некий гуманоид в серо-серебристом комбинезоне и «металлическим» голосом приказал выйти на балкон. Женщина подчинилась не без сопротивления, так как была в одной ночной сорочке, но зимнего холода действительно не почувствовала. Во дворе дома над трансформаторной будкой она увидела дискообразный аппарат и непонятным образом вдруг очутилась внутри хорошо освещенного помещения со скругленными углами, белым полом. Ее обследовали две по виду вполне земные женщины в комбинезонах, предварительно уложив на тележку-каталку наподобие больничных. Одна, лет 50–60, полноватая, непрерывно задавала вопросы, а другая, высокая, с белой челкой из-под капюшона комбинезона, довольно бесцеремонно вела обследования с помощью иглы и других инструментов. В том числе проводила и гинекологические обследования.

Наконец, высокая с челкой, закончив мучительные манипуляции с телом Ларисы, резко сказала: «Она нам больше не нужна!» Прозвучали именно эти слова, я уточнил по своим записям первоначальный рассказ Ларисы, хотя в уфологической литературе пошла «гулять» несколько переиначенная фраза: «Она нам не подходит». По сути-то обе фразы близки, но подлинная имеет, как сейчас выясняется, более глубокий смысл.

Дело в том, что сразу после завершения обследования Сорокиной показали мальчика лет четырех-пяти, земного вида, светловолосого, синеглазого, в комбинезончике. Он вошел в помещение откуда-то сбоку и стоял неподалеку от каталки. «Ты знаешь его?» — спросила пожилая женщина. «Нет», — ответила Лариса. «Скоро узнаешь…» — неопределенно пообещала та.

Сейчас, накопив некоторый исследовательский опыт, я могу предполагать, что Сорокина все же имела отношение к этому мальчику. Скорее всего, она была «суррогатной матерью», и данное похищение было в ее жизни не первым. Но, по-видимому, последним. Отсюда и фраза: «она нам больше не нужна». Ухудшение здоровья — и женщина уже не могла использоваться как инкубатор для выращивания гибридов. В дальнейшем читатель поймет, что термин «инкубатор» отнюдь не надуманный, — это, что называется, невероятная реальность.

Отпуская женщину восвояси, пришельцы даже не посчитали нужным заблокировать ее память, как это обычно делается, вот почему мы располагаем некоторыми подробностями «внутритарелочного» обследования.

…В ту ночь Лариса больше не заснула, проплакав навзрыд до утра из-за того, что с ней обращались как с подопытным животным — грубо и бесцеремонно. Как только рассвело, она побежала к старшей сестре и все ей рассказала. Разумеется, позже я встречался с сестрой Ларисы, Галиной Николаевной: рассказ совпадал во всех деталях… Но маленький мальчик нигде и никаким образом больше Ларисе не являлся — ни во сне, ни наяву.

Однако наиболее информативной для меня в тот период стала переписка с весьма неординарной женщиной, по-русски загадочной, эмоциональной, талантливой, проницательной, — жительницей Хабаровского края Татьяной Анатольевной Ваничевой. Из ее очень искренних и откровенных писем я впервые многое узнал о том, как происходят половые контакты с внеземлянами, как похищаются на время жители Земли и какие эксперименты проводятся над людьми. Эти письма были для меня своеобразным ликбезом, благодаря им я становился более грамотным в вопросах, о сути которых раньше и не помышлял.

Должен признаться, что, как и большинство людей моего поколения (послевоенных лет рождения), я по-советски был совершенно малосведущ в вопросах сексуальной жизни. Для меня в свое время стали неслыханными откровениями публикации газеты «СПИД-инфо»: оказывается, «это» можно делать и так и эдак, с раскованностью невероятной… Эту реплику я оставляю здесь на тот случай, если у кого-то возникнут предположения, что автор книги большой знаток в интимной сфере. Отнюдь. Но как исследователь я, конечно, не мог пройти мимо столь неожиданного и поразительного феномена — секса (!) с иномирянами. В нашем мире загадок хватает, но такую тайну познать — многого стоит…

Татьяне Ваничевой, прожившей все годы в поселковой, полудеревенской среде, тоже, наверное, трудно было хранить в себе все ее тайны, хотелось поделиться своим опытом контактов с иными мирами. А они у нее были разнообразными, яркими, по-своему уникальными, и вовсе не только сексуального характера. По сути, она была и остается чьим-то инопланетным Наблюдателем в нашем человеческом обществе. Таковы, как она сама догадывается, ее нынешние функции на Земле. И ведь никому об этом нельзя было даже заикнуться: тут же припечатали бы — ненормальная. Сельские жители в этом особенно безапелляционны.

Она воспринимала меня как ученого, которому, как и врачу, можно поведать все самое сокровенное о том невероятном опыте, который выпал на ее долю. Она не стала даже зашифровывать имя и фамилию — настолько обидным казалось Татьяне возможное недоверие к ее рассказам. Чтобы исключить любые сомнения, она прислала мне справку из поселковой больницы о том, что Т. А. Ваничева «психически здорова». Правда, и эта наивная искренность моей корреспондентки все равно была осмеяна каким-то околоуфологическим сочинителем: дескать, с подобными справками «у нас в стране полный порядок»… А как еще доказывать ортодоксам, что ты прав, что все это не придумано, что такое бывает? Пришельцы и различные виды НЛО стараются не оставлять следов. Их собираешь по крохам, в том числе и по свидетельствам очевидцев, которым надо или верить, или не верить. Но в любом случае необходимо искать подтверждение сомнениям.

О Татьяне Ваничевой подробно написано в моей книге «Пришельцы среди нас» (2), в книгах В. Г. Ажажи (3), во многих статьях, поэтому здесь я лишь вкратце коснусь ее откровений на тему интима с пришельцами.

Начало контактов с иномиром сама Татьяна относит к 1964 году, когда ей было 13 лет, но сексуальные стали происходить значительно позже, в 1979 году, когда ей исполнилось 28 лет. К тому времени она была матерью четверых собственных детей, поэтому предположения о ее сексуальной неудовлетворенности как источнике женских фантазий как бы не совсем уместны. Татьяна жила нормальной жизнью работящей сельской жительницы. По ее письмам ко мне было ясно, что за минувшие десятилетия она вполне адаптировалась к разнообразным контактам с внеземлянами, поэтому не слишком удивилась волне газетных сообщений на аномальные темы, которые стали доходить до их поселка. С ней случалось и похлеще.

О том, что пришельцами ведутся какие-то эксперименты над людьми, Татьяна Анатольевна узнала в начале 1980-х годов. Первое ее похищение произошло из ее же квартиры глубокой ночью. Она проснулась от яркого синего света в комнате, дающего резко очерченные тени и обязательно с запахом озона. Синий свет, как считает Ваничева, — один из обязательных признаков подобных изъятий людей из их привычной обстановки. По крайней мере, так было в случаях с нею.

Два гуманоидного вида существа (роботы) предлагали ей «пойти с ними». Для этого она обычно вставала в желтый световой круг и внезапно оказывалась уже за стенами дома совершенно в другом месте, а зачастую и в другом времени и мире.

Той памятной ночью ее забрали в какую-то неземную лабораторию со множеством комнат, где над ней проводили всяческие исследования существа в халатах-балахонах, похожие на призраков. Но предварительно женщину распяли на специальном столе, приковав руки и ноги браслетами. Унизительная процедура исследований той ночи едва не закончилась половым актом со страшноватым субъектом, похожим на жабу. Татьяна забилась в судорогах, закричала и в результате сбросила монстра с себя. Парализовав волю, экспериментаторы погрузили ее в беспамятство.

Потом был разговор с женщиной, похожей на землянку, но совершенно неземной красоты, которая объяснила, что они «ведут исследования в целях более близкого знакомства с людьми Земли». На возмущение Ваничевой, что с ней обращались, как с кроликом в лаборатории, инопланетянка холодно сказала:

— Мы никогда не считаемся с желаниями людей. Но ты мне скажи: а вы, люди, спрашиваете кролика, проводя над ним эксперименты, хочет ли он того? Да причем тут кролик? Вы, люди, на себе подобных проводите эксперименты еще более жестокие, чем наши! Кто спрашивает этих людей, которые по воле случая оказались в поле зрения экспериментатора? Тебе разве было больно? — Ее голос становился жестче. — Нет! Ничего с тобой не случилось, ты бы даже не помнила ничего. Ну, может, как страшный сон всего лишь… А вы, люди?! Вспомни хотя бы Хиросиму, Таня! Там тоже был эксперимент… И ставили его люди! В чем ты упрекаешь нас? Имеешь ли ты на это право?! — Голос женщины звенел от гнева.

— Ну, хоть объяснили бы… может, я и поняла бы вас… В дальнейшем у пришельцев с Татьяной завязались отношения на уровне сотрудничества, ей даже не стирали память или делали это в редчайших случаях. Именно поэтому мы, исследователи, имеем достаточно полную информацию о происходившем с нею в загадочных лабораториях и аппаратах.

Исследовав сексуальную энергию и половую реакцию землянки, для Татьяны подобрали партнера, похожего на земного мужчину. Зачем им это надо знать — ей не объяснили. Партнера от обычного мужчины отличали одежда да шлем на голове. Одежда плотно, как вторая кожа, прилегала к телу, повторяя каждую линию сильного, мощного торса. Цвет ткани золотистый с металлическим отливом. Шлем с высоким гребнем крепко сидит на голове. Гребень идет от середины лба до шеи через всю голову.

Половой акт произошел, скорее всего, под влиянием некой энергии, исходившей от пришельца: от него шло сильное тепло. В самом акте, как писала Татьяна, поначалу не было ничего необычного, похож на земной, но в дальнейшем, по мере знакомства, они добивались необычайной силы оргазма. У существа он был таков, что однажды своей энергией он чуть не погубил землянку.

Дело было так. Пришелец попросил Татьяну в следующий раз при приближении оргазма положить руки на постель и раздвинуть пальцы так, чтобы он мог прикоснуться к ним. «Отказывать в такой просьбе у меня не было оснований, и я согласилась, — вспоминала она. — В следующую близость, когда я почувствовала приближение знакомой волны, я положила руки, как он просил, и развела пальцы. Боже, как же я за это поплатилась! В самый завершающий момент мой партнер изогнулся и со стоном прижался пальцами своих рук к моим. И… в меня потек огонь! Да! Было полное ощущение, что через пальцы рук в меня течет жидкий огонь. Боль страшная! Меня буквально скрутило от этой боли. Несколько минут я не могла прийти в себя и лишь кричала, тряся руками. Потом боль в пальцах поутихла, и меня всю стало корежить: тело изгибалось самым немыслимым образом. По всем сосудам «гулял» огонь, я думала, что сгорю в этом. огне».

Ей помогла та самая женщина, пенявшая людям за Хиросиму. Оказывается, их встречи проходили под наблюдением. Внеземлянка быстро вошла в комнату и брызнула Татьяне чем-то в лицо. Она обмякла, упала на пол, но сознания не потеряла.

«Слышу, ругается, — писала она мне: «Ты что же делаешь? Это же низшее существо! Ее могла убить твоя энергия! А она нам еще нужна, мы с ней столько работаем! Ты мог испортить нам многолетний труд, ты же знаешь, как они мало живут! А ее психоэмоциональные характеристики даже без корректировки дают превосходные результаты. Если тебе нужно разрядиться, мог бы найти и более подходящий объект», — и она ушла.

Мой партнер склонился надо мной, взял на руки и положил на тахту. «Сейчас все пройдет, — успокаивал он меня. — Прости, я не знал, что ты не выносишь высоких энергий. Ты доставила мне удовольствие такой силы, что я просто не мог не поделиться энергией с тобой. Разве вы не обмениваетесь энергией друг с другом?» — Он смотрел на меня с удивлением. Однако я смотрела не на него, а на свои руки: на каждом пальце, на кончиках, было по три дырочки, и края их были как бы оплавленными… Но боли уже не было. Уже по возвращении домой эти обгорелые дырочки держались около трех суток. Их видели моя старшая дочь и — остатки — соседка по дому».

Любопытно, но, когда я рассказал об этом эпизоде в своем докладе на уфологической конференции, ко мне в кулуарах подошел пожилой незнакомый мужчина и изумленно поведал, что именно подобное желание — коснуться всеми пальцами рук партнерши — он иногда испытывал в молодости. «Что это? Память прошлого воплощения, подсознательное стремление вот так обменяться энергией? — удивлялся он. — Но знайте: это достоверный факт из опыта вашей знакомой, и ему можно верить…»

Позже ее нечаянный любовник познакомил Татьяну с еще одним «звездным братом». Она их так и звала — «звездные братья», поскольку не могла отличить друг от друга, настолько они были похожи.

Со слов Ваничевой, опишу «звездных братьев»: вдруг найдутся свидетели, которые подтвердят впечатления и наблюдательность моей корреспондентки.

Итак, они высокого роста, под два метра. Лица красивые, профиль похож на древнегреческий. Прекрасно сложенное тело, крепкое, с отлично развитой мускулатурой, но… очень волосатое! Это и не волосы, и не шерсть, а что-то не очень понятное, но гладить, как писала Татьяна, приятно. Руки красивой формы, с длинными пальцами, тоже мохнатые, кроме ладоней. Но самое необычное — пальцы кончаются не ногтем, как у нас, а подобием когтя хищной птицы. «Это, пожалуй, единственное отличие от человека, — считает Татьяна. — Потому что сильно заросшие мужчины и у нас есть».

Еще одного иномирянина Ваничева описывает так: «Тело бронзового цвета, но цвет мягкий, как хороший загар, цвет лица и рук чуть темнее, чем кожа тела. Волосы светлые, волнистые, довольно длинные, до плеч. На теле волос нет, только на руках до локтей. Во всем остальном — обычное мужское тело, но очень горячее, горячее, чем у людей», — описывала она для меня эти подробности. На вопрос, кто он и как его зовут, пришелец не отвечал или смеялся в ответ — незачем, дескать, это лишнее…

Позже по моей просьбе Татьяна Анатольевна попробовала дополнить свои впечатления о «звездном» любовнике.

«Я Вам писала о том, как и что у меня было при первом половом контакте со «звездным братом», но, наверное, слишком сжато, не очень ясно… — написала она в очередном своем письме. — Я уточню. В общем, фон тот же: половой акт и эмоции, связанные с этим, но… Ведь это был не земной мужчина, а нечто неизвестное, хотя и в теле земного мужчины. И все было не так просто, как я написала Вам в том письме… Мелочи, но о них действительно надо бы знать исследователям.

Начну с того, что поначалу мы никак не могли понять друг друга: что же нам надо делать… Он что-то там начал копаться в моем мозгу, вызывал во мне нужные эмоции, чему я в очень резкой форме воспротивилась. Объяснила ему: дескать, у нас эмоции — это совсем не нечто отдельное от функций тела, — и половые чувства и эмоции не могут возникнуть без участия тела. Во всяком случае, те эмоции, которые им, пришельцам, нужны. Потому что, как я поняла, эмоции, возникающие при чисто платонической любви, их не устраивают по каким-то там их параметрам.

Пришлось ему объяснять анатомические функции и назначение человеческих органов… А у меня самой-то «познания» — лишь школьные уроки анатомии да то, что узнала, работая санитаркой в больнице. Ох! Жутко вспомнить! Но справилась. Он понял, для чего его собственное (земное) тело, для чего я и что можно и нужно нам делать. А еще нужно учесть, что это сейчас я такая смелая в выражениях, а тогда и органы, и специфические функции «осмеливалась» называть лишь медицинскими терминами. Он не может понять, почему все тело можно называть по-русски, а один орган и его функции надо непременно — на латыни или по-гречески… Ох намучилась, пока объяснила ему нормы приличия. Он никак не мог понять, почему то, что естественно, — неприлично.

Честно говоря, я тоже никак этого не пойму, но «звездному брату» я все же объяснила… Знаете, Геннадий Степанович, очень трудно разговаривать с неземными существами. Ну что я ему могу рассказать, имея за плечами всего восемь классов советской школы, что?!

Спрашивала: почему они не обращаются к ученым, медикам и так далее? Знаете, что отвечают? «Не время. И потом ученые — это уже официально, а тебе никто не поверит, если ты и расскажешь кому-то о наших встречах. В лучшем случае — посмеются, в худшем — запрут в психушку. Мы пока должны быть в тени, вы не доросли до общения с нами». Во! Ни больше ни меньше…

Приходилось буквально на пальцах объяснять, показывать действие его собственных органов. Это было и немного неловко, и смешно, и грешно, и… интересно. Честно. Мне самой было с ним очень интересно. Конечно, не сразу, а когда смогла преодолеть неловкость.

Да, мне было интересно со «звездным братом», в общении с ним я много чего открыла для себя в мужчине… И с ним, и с его «братом», когда он меня с ним познакомил. Это было достаточно оригинальное «трио»: я и «звездные братья»… Только не подумайте, что я буду смаковать подробности — подробности будут. Вульгарности — нет. Потому что ее и не было. «Трио» с… а, собственно, с кем? Не знаю, наверное, так: с неземными существами — это не совсем то, что «трио» земное.

В нашем «трио» один всегда был чисто эмоциональным звеном: либо я, либо один из «братьев». К неистовству плоти двоих присоединялось неистовство эмоций третьего, а чисто физиологически третий в акте не участвовал. Кстати, когда я была лишь «третьим звеном», то у братьев единение не было таким, как, скажем, близость гомосексуалистов (хотя честно скажу: мои познания о близости «голубых» довольно поверхностны), а здесь просто сплетение тел, без проникновения друг в друга. И было просто сумасшедшее буйство эмоций! Я же в таких случаях была «приемником» их эмоций, и — уверяю Вас! — это восхитительно! Хоть и необычно для земной женщины. Ощущения просто сказочные, словами мне трудно передать, нет у меня слов, достаточно ярких, чтобы обрисовать то, что я тогда чувствовала.

Кстати, «по секрету» от дамы, «курирующей» наши отношения с «звездным братом», он мне объяснил, что семьи у них не такие, как у нас, — двухзвенные (муж и жена), а трехзвенные и даже больше (то есть трое существ или больше). Так как у них нет резкого деления на два пола, как у нас, а есть какие-то переходные формы типа «женщина-мужчина», «мужчина-женщина» и просто «оно». Я не очень-то разобралась в «их» половой жизни и полах, а может, мой собеседник не мог правильно передать свои мысли. Скорее всего, здесь я виновата, моя неподготовленность к такому общению…»

В тот раз письмо на этом оборвалось: Татьяна отвлеклась на иные размышления. Но позже она описала то, чего я не встречал ни в одной из уфологических статей и книг. Словом, речь шла о рождении «их» ребенка: «звездные братья» попросили Татьяну поучаствовать в рождении нового существа.

Было так: они разбудили ее, как обычно, синим светом.

«Знаешь, Таня, нам пришла пора размножаться — так это у вас называется, но у нас это происходит по-другому, — сказали они ей. — В акте размножения участвуют трое: мужчина, женщина и еще один человек — уточнить мы не можем, у вас даже понятий таких нет. Ну в общем, трое. Наша пора пришла, но у нас нет женщины… Ты же, хоть и существо другого мира, но по мощности энергии ничуть не уступаешь нашим женщинам. Помоги нам своей энергией. Поможешь? Для этого просто представь мысленно картину половой близости с дорогим тебе мужчиной и, когда пойдет энергия, дай руки нам — одну ему, другую мне. И все. Нам нужна лишь энергия, которая в тебе возникнет».

«Я кивнула головой, — писала мне Ваничева, — закрыла глаза и начала представлять себе близость с человеком, которого я тогда любила, и сильно любила. Вскоре я почувствовала, что дело идет как надо, и протянула руки братьям…

И тут меня как бы закачало на волнах Любви. Что-то шло из меня через пальцы братьям, что-то шло от них ко мне… Наконец, ЭТО слилось в одно и вспышкой вышло из нас троих и закачалось как раз посередине между нами. Это был крошечный яркий шарик не то света, не то маленькой шаровой молнии. Мои руки сами потянулись к этому шарику… Он был совершенно невесомый, теплый и мягкий, как пушок одуванчика. Он доверчиво сел ко мне на ладонь и покопошился в ней, как в гнездышке…

Но тут «братья» забрали этот живой шарик света из моих рук. «Вот и все. Новое существо есть. Спасибо тебе…» — И с этими словами они растаяли в синем свете. А у меня еще долго жило ощущение маленького теплого живого шарика. Но что это было? Половой контакт? Или что-то другое? Я не знаю того…» — завершила свой необычный рассказ моя визави.

Но это ее опыт. А у других было или бывает если и похоже, то все равно как-то иначе. Вот несколько историй из моего досье.

Почти во всех пензенских газетах в 1996 году было опубликовано необычное свидетельство Светланы К. Молодая женщина жила в одной из квартир пятиэтажки на окраине города. Однажды летней ночью она долго не могла заснуть, поэтому вышла во двор «подышать воздухом». Сидела на лавочке, когда внезапно заметила яркое свечение, исходившее с большой высоты. С каждой минутой свет становился все ярче. Наконец, сквозь его ослепительную пелену женщина различила странной формы аппарат, который завис в воздухе всего в нескольких метрах над ее головой.

Спустя несколько секунд входной люк аппарата приподнялся и оттуда показались два человека небольшого роста. Жутко напуганная Светлана хотела скрыться за дверью своего подъезда, но ее ноги словно окаменели. И она продолжала стоять, будто вросшая в землю.

Через некоторое время страх исчез, во всем теле она почувствовала удивительную легкость, почти эйфорию. Ее несколько раз качнуло, а затем неожиданно для самой себя она приняла горизонтальное положение и медленно стала приближаться к люку неизвестного аппарата.

Далее наступил провал в памяти. Очнувшись через несколько минут внутри объекта, она увидела, как к ней, стоящей на гладком полу аппарата, подошел один из странных человечков. Он неторопливо расстегнул застежку на юбке и обнажил нижнюю часть тела женщины. Она не сопротивлялась, была безвольна.

«Я увидела, как из живота этого существа постепенно, крутясь спиралью, вылезает тонкий шнурообразный отросток, — вспоминала Светлана. — А дальше начался физический контакт».

Женщина не испытывала боли, но и приятных ощущений — тоже. Движения тел не было. В конце этого непонятного процесса она почувствовала, как внутри ее что-то сильно обожгло.

Затем снова последовал провал в памяти, и спустя время она очнулась около своего подъезда. В одно мгновение поднялась к себе на четвертый этаж, заперлась на все замки, легла в кровать и… проспала беспробудным сном около суток.

После этого невероятного происшествия прошло около двух месяцев. Неожиданно Светлана начала замечать ухудшение своего самочувствия. Появились слабость, нервозность, а самое главное — она стала резко полнеть. Пытаясь поправить свое здоровье, женщина пошла по врачам. Однако, к сожалению, никто из врачей не мог установить точную причину ее недуга. Зимой она стала ощущать себя совсем плохо. Вес ее тела превысил 100 килограммов, хотя раньше был чуть выше 60. К врачам она обращаться уже перестала — бесполезно. И вот весной — новое событие. Поздним вечером, уже засыпая, Светлана неожиданно почувствовала тепло на своей щеке. Открыв глаза, она увидела яркий свет, идущий снаружи в окно ее дома. Женщина поднялась с кровати и, почему-то особо не раздумывая, словно под гипнозом, вышла из квартиры на улицу.

Вновь в нескольких метрах над собой она увидела тот же аппарат, люк которого был открыт, и перед ней появились те же «человечки», что и в первый раз. Очнулась Светлана уже непосредственно внутри аппарата, лежала на необычном столе. Перед ней стояли неземные существа и ощупывали ее живот. Один из них держал в руке острый инструмент, похожий на пилку. Затем он надрезал им нижнюю часть живота Светланы. Боли она не почувствовала, но в то же мгновение потеряла сознание…

Когда она открыла глаза, то увидела крошечного малыша, которого с любопытством осматривали «человечки». Тут же в голове Светланы телепатически пронеслось: «Мы можем размножаться группами. Ты нам была нужна только для этого. А теперь ты свободна». Через некоторое время Светлана оказалась в своей квартире.

На этом описание, к сожалению, заканчивается, хотя у меня, разумеется, были бы вопросы к этой Светлане К. Например, что стало с разрезом? Известно, что разрезы, сделанные пришельцами, быстро, в течение нескольких часов, зарастают. О том свидетельствует Татьяна Ваничева, да я и сам однажды видел весьма впечатляющие послеоперационные слайды жителей Грузии, которым инопланетяне сделали операции. И там полное исчезновение шрамов происходило в течение суток. А как было у нее? Началось ли снижение веса, каким было самочувствие после изъятия плода, наконец, как врачи не заметили возможной беременности?

Об операциях над жителем Тбилиси, водителем такси Гурамом Гдзелишвили, полагаю, надо рассказать подробнее. Хоть прошло с тех пор немало лет, однако впечатление от увиденного не стирается из памяти.

Я присутствовал на Всесоюзной школе-семинаре «Непериодические быстропротекающие явления в окружающей среде», проходившей в конце апреля 1990 года в Томске, и там председатель грузинской комиссии по изучению аномальных явлений (АЯ) Т. С. Шония демонстрировал цветные слайды, которые иначе как сенсационными не назовешь.

Сорокалетний Гурам добровольно согласился на несколько операций, которые проводили с ним человекоподобные представители неизвестной цивилизации в их летательном аппарате. Отважному мужчине хватило сообразительности найти в большом городе уфологов и рассказать им о происшествии, так сказать, по свежим следам.

…На слайде — его рука со сбритой полоской волос и розовым рубцом на тыльной стороне неподалеку от запястья. Снимок сделан через восемь часов после операции.

«Боли я не чувствовал, — рассказывал Гурам исследователям, — кровь не шла, я даже видел, как в разрезе сокращались сухожилия, когда пришельцы попросили пошевелить пальцами, сжать кулак…»

Новый слайд, снятый через 24 часа, — шрам исчез, осталась лишь полоска без волос.

Еще снимок — по поводу операции язвы желудка, на которую Г. Гдзелишвили напросился сам по подсказке грузинских уфологов. Язва мучила его давно, временами он просто «загибался» от обострения болезни. «Инопланетяне» любезно согласились прооперировать страдальца. Обычно пришельцы с достаточным равнодушием относятся к людям, но здесь сделали исключение. Кстати, после этого они более не выходили на контакт с Гурамом. Показали свои возможности — и до свиданья: обсуждайте, отрицайте, удивляйтесь, но и учитесь!..

Итак, на экране мужской торс с широкой полосой сбритых волос и длинный розовый рубец через весь живот. Снято это через 10 часов после операции, а уже через 28 часов не осталось никаких следов, кроме белой полосы сбритой растительности. Язвы желудка врачи тоже потом не обнаружили…

Умеют же… Полагаю, и мы, земляне, когда-нибудь научимся подобным технологиям, если преодолеем в себе синдром «венца природы», «высшего разумного существа Вселенной», из-за которого человечество оказалось, по сути, в самоизоляции — и от миров земных (растительного, животного, минерального), и от миров иных, куда более разумных, чем наш, хотя бы потому, что имеют значительно более протяженную историю своего развития и демонстрируют такие технические и иные способности, что не признать нашего отставания просто нельзя. Но наш снобизм… Куда от него деться? Он прет из всех щелей. Мы — «самые-самые»… Потому, возможно, не хотят развитые цивилизации иметь с нами дело на культурном и интеллектуальном уровнях, а предпочитают экспериментировать с нами как с полуфабрикатом, сообществом недалеких созданий, которым еще надо расти и расти до звания «цивилизация».

Впрочем, вот еще одна история из серии «этого не может быть». Случилась она с жительницей Челябинской области Валентиной С. более двенадцати лет назад, но решилась она ее рассказать лишь недавно и то только потому, что подобные случаи стали описываться в местных газетах.

Итак, в начале лета 1990 года 43-летняя женщина занималась делами на своем садовом участке. На ночь решила остаться на даче. Во сне ей ни с того ни с сего приснилась «летающая тарелка», и она внезапно пробудилась. Часы показывали около трех часов ночи. Было душно, и Валентина вышла на террасу. Каково же было ее изумление, когда в ночном небе над собой она увидела настоящий НЛО — точь-в-точь, какой пригрезился во сне. Он был в виде диска со светящимся иллюминатором.

Яркий луч света, исходивший из объекта, ощупывал дачные домики, затем приблизился и остановился на Валентине. Сначала ей стало жарко, затем вдруг пространство вокруг нее стало наполняться густым туманом. Веки отяжелели, глаза начали слипаться, и она вроде как заснула. Очнулась в помещении, напоминающем лабораторию, но с приборной доской и каким-то пультом управления. Ни страха, ни тревоги она не испытывала, а было какое-то удивительное спокойствие. Все происходящее воспринималось как само собой разумеющееся. Как должное восприняла тщательное медицинское обследование, какие-то хирургические манипуляции, возможно, у нее был взят анализ крови.

В следующий момент она увидела над собой мужское лицо с обычными чертами, но что-то неуловимо неземное все же в нем было. В лежачем положении она не могла рассмотреть всю его фигуру, но видела, что его торс обнажен.

От мужчины исходили какие-то импульсы, и в ее голове появились не ее мысли о том, что «они прилетели из созвездия Лиры, а планета Земля — родная для них, и они давно за ней наблюдают». Далее ей передалось, что гость хочет провести последнее исследование — в форме сексуального контакта.

Подробности женщина корреспондентам рассказывать не стала, но когда «исследование» закончилось, Валентина вновь оказалась окутана облаком тумана и потеряла сознание. Очнулась в постели на своей даче. Первой мыслью было, что все это ей приснилось, но тут же поняла: нет, это был не сон… (4).

По рассказам похищавшихся на время людей, лаборатории, в которых происходят обследования — это жуткие места. За рубежом даже появился термин для такого рода временных исчезновений — абдукция, ну а похищаемый соответственно стал именоваться абдуктантом. Будем пользоваться этим термином и мы, поскольку он стал общепринятым в уфологической литературе.

Все та же Татьяна Анатольевна Ваничева, мой нечаянный консультант-информатор, вспоминала некоторые свои вынужденные визиты в ИХ лаборатории так:

— …Я попадала в некие исследовательские центры инопланетян несколько раз, — писала она мне. — И однажды случайно в раскрытую дверь лаборатории видела женщину. Она была распята голой на столе, опутанная проводами, шлангами… Правда, видела ее мельком, и вряд ли узнаю ее…

Это лишний раз убедило Татьяну в том, что над людьми ведутся какие-то эксперименты.

Дважды случайно или, может, совсем не случайно она видела, как внеземляне, похожие на роботов, тащили по коридору центра какого-то парня. Его, как ей после сказали, забирали в центр не первый раз. Было это приблизительно в 1980 или 1981 году в конце лета или начале осени.

Парень был русский, видимо, житель Приморья или откуда-то с Дальнего Востока. Звали его Сергей. Но самое главное — вел он себя очень необычно. Необычность была в том, что парень отчаянно сопротивлялся, ну просто невероятно колотил этих роботов. Никто, кого ей доводилось встречать в этих загадочных лабораториях, так себя не вел. Наоборот, все остальные были испуганы и покорны, словно находились в заторможенном состоянии или под гипнозом.

А этот… Он все кричал: «Света! Не верь! Это не я, это робот! Это не я, Света! Меня забрали! Света, это не я, пойми…»

— Насколько я поняла, когда его забирали в центр, вместо него к его жене или невесте посылали двойника, — считает Ваничева. — Зачем — не знаю. Но на самом Сергее проводили какие-то эксперименты, а также заставляли сожительствовать с ИХ женщинами, чего он, видимо, очень не хотел. На нем, как мне проболтался один из моих звездных знакомых, много чего проверяли, причем отключали и память, и волю, и сознание, потому что он очень сильно сопротивлялся. Мне говорили, что его часто брали в то время и он всегда отчаянно дрался. Мне кажется, что я бы его узнала, хотя у него лицо было ужасно искажено злостью, ненавистью и борьбой с роботами. Этот Сергей ярко стоит в моей памяти. Особенно то, как его тащат по коридору аж четыре пришельца-робота, а он от них довольно успешно отбивается, потому что его тащат с видимыми усилиями. И голос его: «Света, это не я, это робот, Света!..» Вот бы найти этого парня, Геннадий Степанович! — мечтала моя информатор. — Это могло бы стать доказательством и моим словам, моим впечатлениям об их лабораториях и послужило бы на пользу уфологическим исследованиям. Конечно, при условии, если он хоть что-то помнит об этом, если, очнувшись дома, он мог себе как-то объяснить те синяки и следы его борьбы на теле, которые он имел…

Вот с такими ситуациями мне пришлось столкнуться вскоре после того, как таинственные феномены из области аномальных явлений стали предметом моих интересов и исследований. Даже из этого не слишком обширного опыта следовало, что над землянами ведутся какие-то странные эксперименты. Назвать их безобидными было трудно, хотя бы потому, что проводились они, как правило, без согласия людей и носили ярко выраженный селекционный характер. Словно некие разумные силы ставили опыты над механизмом воспроизводства Homo sapiens. С какой целью?

И вот что еще меня занимало на первых порах: как описывались факты похищений и сексуального насилия другими очевидцами? Что было общего и что разнило эти действия?


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
За это сообщение пользователю Ragnar Lodbrok "Спасибо" сказали:
Кроличья лапка
 Заголовок сообщения: Re: Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
СообщениеДобавлено: 16 окт 2018, 15:08 
Администратор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 03 май 2017, 17:53
Сообщений: 22059
Медали: 53
Cпасибо сказано: 866
Спасибо получено:
19271 раз в 11997 сообщениях
Магическое направление:: Астрология, Рунология
Очков репутации: 70203

Добавить
Глава 2. Сексуальные игры с пришельцами

Полагаю, что многие исследователи аномального, если только они не специализировались на каких-то одних, узких проблемах — например, полтергейсте, НЛО, кругах на полях, психографии и так далее, рано или поздно должны были столкнуться и с таким специфическим феноменом, как интимные контакты с иномирянами. Публикации последних лет, даже отдельные главы в книгах на аномальную тематику, а иногда и телепередачи говорят в пользу такого предположения. Кое-кто действительно сталкивался с этим явлением. Значит, можно сделать вывод, что оно не такое уж редкое и, так сказать, не за семью печатями. Только желающих рассказывать о нем пока находится не очень много. Большинство смиряются и, как я уже писал, таят эту беду глубоко внутри.

Вспоминаю записи исследователя из Санкт-Петербурга Льва Горохова, опубликованные во всероссийской газете «Аномалия» (5). Имя женщины при этом осталось неназванным.

Случилось это происшествие в ночь на вторник 18 мая 1999 года. Супружеская пара молодоженов, не вставая с постели, смотрела по телевизору ночное кино, а по его окончании они погасили свет и стали засыпать.

Муж заснул мгновенно, а жена какое-то время думала о насущных делах и работе. Примерно между четырьмя и пятью часами утра сквозь сон она ощутила, что кто-то теплыми пальцами коснулся сосков, затем захватил их ладонями, возбуждая ее. После этого отчетливо скрипнула кровать и кто-то невидимый, но довольно тяжелый навалился на ее тело…

До ее сознания не сразу дошел смысл действия невидимого насильника. В какой-то момент она резко выскочила из постели и громко закричала, будя мужа: «Сережа, проснись! Зажги свет!» Он проснулся, включил торшер — в комнате, кроме них, никого. Дверь заперта изнутри. Она рассказала мужу, что кто-то невидимый ее только что изнасиловал. Обведя комнату ищущим взглядом, женщина заметила выглядывающие из-за гардероба два красных ярких глаза, размером в пятирублевую монету каждый, которые зло, не мигая, смотрели на нее, затем моргнули и исчезли. Эти глаза видела только она. Сергей, сколько ни крутил головой, ни у шкафа, ни в других местах светящихся красным огнем глаз не увидел.

Через двадцать минут после телефонного вызова приехала «скорая». Врач, выслушав рассказ женщины, сказал:

«Если бы вы были «буйной», мы бы вас забрали в больницу. А поскольку вы не буяните, то ложитесь в постель и постарайтесь заснуть. А утром обратитесь в районную поликлинику к дежурному психиатру. Вероятно, после какого-то бытового перенапряжения у вас расстроились нервы. Думаю, что успокоительные таблетки вам помогут легче засыпать и крепче спать».

К психиатру она не пошла. А на следующую ночь, примерно в те же часы, сквозь дремоту она увидела сидящего на краю постели возле себя мерзкого мохнатого типа с огромным, от уха до уха, ртом, полным крупных желтых зубов, и с теми же горящими красным цветом глазами. И когда этот тип снова полез к ней, она сразу же вскочила, закричала, зажгла свет… И опять в комнате не обнаружила никого постороннего.

Но на этот раз она так и не уснула. При свете настольной лампы читала до утра книгу, а утром ощутила боль во всем теле. Было такое ощущение, что этот «невидимка» переломал все ее кости, И они теперь все ноют и болят при любом ее движении. Температура поднялась до 38 градусов. Но… надо было вставать и идти на работу…

История как будто бы не имеет окончания, но, боюсь, что в дальнейшее Лев Константинович просто уже не посвящался, поскольку сама жертва, скорее всего, не захотела распространяться на эту тему. Полагаю, что ей вряд ли легко удалось избавиться от ночного насильника. На сегодняшний день мы, к сожалению, не располагаем надежными средствами по устранению агрессии со стороны невидимого мира, хотя некоторый опыт постепенно нарабатывается, и мы поговорим о нем отдельно. Но такова плата за наше неверие в этот самый мир и за отсутствие знаний о нем и его жителях. Знаний нет — слаба и защита…

— Приведу другой случай с подобной агрессией со стороны некоего существа из параллельного мира (6).

«Я сидела на постели перед телевизором и смотрела «Санта-Барбару», — рассказывала женщина, назвавшаяся Надеждой. — Ту серию, в которой неизвестный изнасиловал Иден. Переживая за любимую героиню, я даже всплакнула. И вдруг почувствовала, что мои колени кто-то раздвинул и стал меня, как и телегероиню, насиловать. Мне стало так страшно! А главное — насильника я не видела. Собственными глазами довелось увидеть, как невидимка задрал халат, потом почувствовала, как он навалился на меня всем телом. При этом я испытывала совершенно натуральные осязательные чувства… Крикнуть, позвать на помощь я не могла, хотя на кухне сидел муж и, ни о чем не подозревая, ужинал.

Я была в комнате одна и поэтому не знаю, как все то, о чем пишу, выглядело со стороны. Но даже сейчас, когда я пытаюсь выразить все в письме, мой ум кричит, что ничего со мной не произошло. Можете себе представить, какую гамму чувств я испытывала в момент изнасилования и сразу после него? Я чувствовала себя просто сумасшедшей!

Вскочив с постели, я вбежала в кухню вся в слезах. Муж пил чай. Он даже не мог представить, что со мной произошло. Знаете, я не смогла ему этого рассказать, хотя дело не в изнасиловании — он бы не осудил меня. Но если я сама себе не верила, то как бы муж мог поверить?

Следующие два дня я ощущала подавленность и слабость. Пошла к гинекологу, но бесполезно. Ведь следов насилия на теле не оказалось. Да и не рассказала я врачу ни о чем. Просто обставила свой визит как профилактический.

Может быть, я сумела бы выбросить эту историю из головы, если бы не последовало еще одно такое же изнасилование. Спустя пять дней сплю ночью и вдруг чувствую, что мной кто-то овладевает. Извините за интимные подробности, думала — муж. Нет! Опять невидимка!..

Муж, спавший рядом, проснулся. Он сказал, что я стонала во сне и распластала руки-ноги на кровати, мешая ему спать. Так и было, только в распластанном виде меня держал мой насильник. И опять я ничего не рассказала мужу. Он заснул, а я проплакала тихонько до утра.

Я бы не писала вам о своем «сумасшествии». Но очень хочется поделиться этой дурацкой тайной. А главное, страх одолел. Боюсь нового нападения. Кого? И какова природа невидимки?

У меня есть серьезные подозрения, что сексуального маньяка-невидимку подстрекали к действию события из «Санта-Барбары». Наверное, эта ментальная волна насилия заставила пробудить к жизни желание невидимого существа из иного мира. Однако мне от этого не легче. Да и вопрос мучает. Бывали же фильмы и похлеще, чем «Санта-Барбара», и их тоже смотрела вся страна. Неужели и тогда кто-то страдал?

«Санта-Барбару» я уже не смотрю. Опасаюсь. Но к психиатру все-таки обратилась. Рассказала про себя, кроме вот этого. Врач удивилась, чего я к ней пришла. Я сказала, что у меня бессонница.

Живу со своей странной тайной. А на днях прочитала воспоминания одной монахини XVI века. Оказывается, временами в монастырях бывали «эпидемии» невидимых изнасилований. Телевизоров тогда не было. Что же являлось тому причиной?

Боюсь зациклиться на этой проблеме. Однако не поделиться с читателями не могу. Может оказаться, что кто-то уже пострадал, как и я, от этого. А может быть, кто-то знает, как с этим бороться?

Называю себя Надеждой, но это не мое настоящее имя. Понятно, наверное, почему его не раскрываю».

Можно лишь посочувствовать этой женщине, Но, хотя история и имеет примерно пяти-шестилетнюю давность, в нашей стране отнюдь не продвинулись в защите своих сограждан от сексуальных домогательств со стороны неизвестных сил. По крайней мере, в официальной медицине. Здесь по-прежнему все сводят к психическим отклонениям и соответственным образом реагируют. Лучше что-то получается у экстрасенсов, биоэнергетиков, народных целителей, которые, каждый своими способами и с переменным успехом, изгоняют наваждения с непрошенным интимом.

Однако есть уже и не зацикленные на одних учебниках и «правильных» теориях врачи. О своей многолетней психотерапевтической практике как-то поведал психолог Евгений Тарасов (7). В его жизни набралось немало случаев, когда сами пациентки рассказывали о том, как к ним являлись по ночам умершие мужья и начинали ласкать их. Некоторые были убеждены, что продолжают поддерживать интимные отношения с ушедшими в мир иной партнерами по браку. В традиционном понимании медицины подобные проявления могут возникать лишь как «плод сексуальной фантазии у истерических личностей», цитирует он строчку из учебного пособия. Однако тут же приводит пример из своей практики, который опровергает столь упрощенный подход к данному вопросу.

Итак, одна волевая, энергичная женщина, не склонная к каким-либо эмоциональным нарушениям и ипохондрии, успешно работающая в издательском бизнесе, рассказала ему именно как врачу удивительную историю.

В начале сентября 2000 года друзья уговорили ее выбраться из столицы на пару деньков в деревню, где они снимали дом. Начиналась грибная пора, а издательская дама была страстной любительницей «тихой охоты».

Дама эта, умевшая неплохо ориентироваться в любом незнакомом месте, удалилась от деревни на приличное расстояние и забрела в лесную чащу довольно далеко. В азарте поиска грибов она и не заметила, как стало смеркаться.

— Я присела на пенек передохнуть да заодно и определиться, в какую сторону мне следует пойти, чтобы выйти к деревне своих приятелей, — вспоминала она. — Вдруг из-за ближайших кустов вышла, хотя нет, скорее, выплыла фигура в странной, похожей на военную плащ-палатку, накидке. Я не испугалась, а обрадовалась: незнакомец мог указать дорогу в деревню. Но не успела сказать и слова, как неизвестный скинул с головы капюшон, и тут я увидела…

Даже спустя много времени она не могла спокойно об этом говорить… Женщина узнала своего давнего знакомого, которого некогда пылко любила и связывала с ним жизненные планы. Но любимый сгинул в горах Афганистана еще в начале 1980-х годов.

Тогда она не испугалась, скорее, поразилась. Ее обдала волна радости и острой боли. Она попыталась что-то сказать, расспросить его, но горло перехватили спазмы, стало трудно дышать, казалось, сердце вот-вот выпрыгнет из груди. Она видела, как любимый протянул к ней руки, что-то говорил ей, но она не понимала слов.

Потом сумерки вдруг расступились, так как из его головы, точнее, из глаз, вырвался пучок необычных светло-лиловых лучей. Ей стало удивительно хорошо, она даже почувствовала сильное сексуальное возбуждение, а потом вдруг отключилась. Когда к ней вернулось сознание, дама с удивлением обнаружила, что уже не сидит на пеньке, а идет по лесу, и сквозь деревья видны редкие огоньки деревни, где ее ждали друзья.

Да, эту деловую женщину ни к каким невропатам, тем более к истерикам нельзя отнести, считает Тарасов, однако в ее жизни случилось чудо — она удостоилась встречи с любимым, покинувшим этот мир. При этом врач, во-первых, верит в рассказ своей пациентки, во-вторых, знает, что встречи подобного рода не так уж редки, и он с ними знаком по свидетельствам других своих пациентов. Чаще всего, как он заметил, подобные контакты происходят в темноте или в сумерках, преимущественно тогда, когда человек находится в полусонном состоянии, ведь и издательская дама, устав от блужданий по лесу и присев отдохнуть, наверняка могла погрузиться в легкую дрему.

Специалисты по паранормальным явлениям объясняют подобные любовные встречи, а также сексуальную агрессию тем, что именно на границе яви и сна пришельцам из астрала легче всего вступать в любые контакты с живыми. А самые сильные энергии, которые духи могут позаимствовать у живых, — это психическая и половая. И они нередко этим пользуются.

В качестве примера визитов некой материализовавшейся сущности из параллельных миров приведу исповедь жительницы Екатеринбурга, которую расспрашивал мой коллега по уфоисследованиям, член научно-экспертного совета УФОС Максим Шишкин (8).

«Я пришла узнать, здорова ли я или больна каким-нибудь психическим заболеванием?» — с такого вопроса началась встреча психотерапевта С. А. Гребнева с пациенткой по имени Наташа.

«Уже на протяжении пяти-шести лет я встречаюсь с инопланетянином. Да-да, не удивляйтесь. Это именно так. Впервые он появился ночью, совершенно внезапно. Однажды я проснулась и с ужасом увидела перед собой высокого, смуглого человека с красивыми чертами лица и черной шапкой коротких волос на голове. И тогда, и в последствии он был одет в один и тот же облегающий серебристо-темный костюм. Мощный подбородок, густые брови, пронзительные глаза. Он смотрел из-под них на меня так, как удав смотрит на кролика. Я не могла шевельнуться или закричать и, охваченная ужасом, смотрела на него. Мы молча смотрели друг на друга, а затем я внезапно заснула, словно отключилась.

Утром вспоминала об этом: сон это был или явь? Если сон, то почему столь необычный и яркий?

Но последовали новые встречи. Они подтвердили, что все это не сон. Ужас продолжал охватывать меня в каждую последующую встречу, которые всегда происходили ночью — от полуночи до четырех часов утра. Сначала они носили характер знакомства. Мы молчали и привыкали друг к другу, точнее — привыкала я. У меня не было возможности пошевелиться или позвать на помощь. Глаза были открыты, а реальность я воспринимала так ярко, как никогда.

Потом мы привыкли друг к другу, даже начались разговоры. Он говорил, не открывая рта, четко и ясно, безо всяких интонаций. Я пыталась выяснить, зачем он приходит, но он отвечал уклончиво либо вовсе отмалчивался. Визиты приняли регулярный характер: с декабря по март — апрель, затем он исчез на полгода.

Его видела только я одна. Муж спал, ничего не подозревая о ночном госте. Лишь однажды пятилетний сын спросил как-то: «Мама, а что за дядя был у нас ночью?» Так продолжалось довольно долго. Но однажды я проснулась от его взгляда и… легкого прикосновения. Он лежал рядом со мной обнаженный и ласкал меня. А я — я с ужасом поняла, что не властна над своим телом…

Его тело ничем не отличалось от тела обычного мужчины, разве что упругостью: было как будто без костей, как резиновое.

В этот раз произошел первый сексуальный контакт. Такие интимные встречи были нечасты. Они всегда заканчивались небывалой силы оргазмом, вслед за которым я мгновенно проваливалась в глубокий сон. Ни разу мне не удалось увидеть, как он одевается в свой блестящий костюм и уходит. Никогда ничего не видел и мой муж.

Пришелец обладает удивительной способностью воздействовать на человеческий мозг, «стирать» память. Наверное, именно поэтому я многое не помню… Вспоминаю название планеты, с которой он прилетел — Тоя. Помню рассказы о том, что они часто бывают среди нас. Однажды он предложил побывать у них, но с возвращением на Землю только через полгода.

А однажды мы даже поссорились: это произошло после того, как я прервала свою беременность от него. Что мне оставалось делать? Муж находился в длительной командировке и, конечно же, вряд ли меня понял бы… Повздорили мы очень сильно, даже покусали друг друга, и я запретила ему бывать у меня, по крайней мере, показываться на глаза…»

После ссоры Наташа больше его не видела, но присутствие иногда ощущала. Она ссылается на странные события, которые, по ее словам, происходят в квартире: то календарь, повешенный на стену, на другой день оказывается свернутым в углу, то еще что-нибудь.

Комплексное многопрофильное тестирование личности (тесты Люшера, Сонди, MMPI) и клиническое наблюдение не выявили никаких психических расстройств. Электроэнцефалография показала лишь наличие вегетативных изменений. Нормальность Наташи подтвердили и другие врачи.

Под гипнозом, который имел целью помочь ей вспомнить подробности контакта, Наташа подтвердила свои слова о том, что неизвестный гость — «инопланетянин с планеты Тоя созвездия Ориона». Ни целей его пребывания на Земле, ни мотивов его визитов к Наташе установить не удалось, но выяснили, что Наташа была однажды с пришельцем на космическом корабле. Она вспоминала свои ощущения, людей, которые ее окружали, мягкое кресло, чувство полета…

Исследователи наблюдали Наташу затем в течение двух лет. На протяжении этого времени никаких контактов с существом не произошло.

В жизни и здоровье женщины ничего не изменилось. В конце концов она рассказала все своему мужу. Он ей верит, хотя бы потому, что не знает, как еще можно объяснить множество странных вещей, происходивших в доме.

Чем привлекла внимание существа именно Наташа? Или пришельцам просто нравятся земные женщины? Мы, исследователи, ответить на это пока не в силах.

Записал несколько аналогичных историй и мой коллега по анализу аномальных явлений, бывший работник следственных органов МВД, полковник в отставке Виталий Дьячков из тихой, спокойной Костромы (9).

Тридцатипятилетняя Надежда, бухгалтер одного из костромских предприятий, проснулась ночью от чьих-то прикосновений — легких и ласковых. Повернулась и увидела… на уровне сиденья дивана — чья-то голова, как у «колобка». Размером с человеческую, но совершенно круглая: волос нет, уши маленькие, оттопыренные, глаза большие круглые, зрачков и бровей не видно, рот обозначен как узкая полоска. Цвет кожи — зеленый, поверхность головы как бы искрится. Такой же зеленый, искрящийся свет льется из окна, но его источник не виден. Надежда отвернулась к стене и сразу же ощутила прилив по всему телу какой-то теплой, живительной энергии. Стало очень хорошо и спокойно. Уже в полусне Надежда почувствовала, как «колобок» дотронулся до ее шеи. Одновременно исчезло зеленоватое свечение за окном, и женщина уснула.

А наутро, подойдя к зеркалу, она обнаружила на шее, в том месте, где касался «колобок», ярко-красную полоску типа ожога размером примерно один на шесть сантиметров. Через неделю эта полоска покрылась волдырями, еще через неделю они прошли, но кожа начала шелушиться и чесаться — видно, «колобок» недооценил воздействие на земной организм своей энергетики. Впрочем, через полтора месяца все следы аномального контакта исчезли.

Зато выяснилась другая немаловажная деталь. После этого события дела в личной жизни у Надежды пошли на поправку. Нормализовались отношения с мужем — ведь уже были на грани развода, а сейчас живут душа в душу. Все хорошо стало и на работе, и теперь Надежда — ведущий специалист с безупречной профессиональной репутацией и хорошей зарплатой.

Девятнадцатилетняя Наташа из той же Костромы в октябре 1995 года увидела во сне некое существо очень странного вида — высокий, примерно 1,8 метра, без одежды, весь покрыт темно-серой, ближе к черной, шерстью, за исключением лица и ладоней рук. Лицо — человеческое, желтая кожа, как у азиатов, волосы длинные, почти по пояс, на руках обычные пальцы, уши торчат, как у собаки, длинные и острые, на голове… рога полумесяцем, как у быка. Возраст — лет 35–40. Внешне, по фигуре — атлетического сложения, все пропорционально. Когда повернулся — заметила хвост, ноги заканчиваются копытцами. Стало страшно, подумала — неужели черт?!

Незнакомец, видимо, прочитал мысли и отреагировал на это так — сверкнул глазами, налившимися кровью, и произнес: «Я оттуда (он показал рукой вниз, как бы в землю), но я не тот, за кого ты меня принимаешь…»

После этой встречи во сне последовало несколько встреч наяву. «Он» появлялся из стены, из окна, из шкафа — неожиданно и быстро. В это время Наташа была в квартире, как правило, одна. Однажды она набралась мужества и дотронулась до своего «гостя»: было такое ощущение, что перед ней мохнатая, мягкая детская игрушка и… очень холодная. Скоро страхи и тревоги у девушки перестали уже возникать.

Прошло около месяца, и «астрал» неожиданно появился в ином обличий: это был совершенно голый мужчина таких же лет, с такой же спортивной фигурой и такими же длинными волосами, но без шерсти, рогов и копыт. В глазах — поволока и почти огненный блеск. Кожа на лице и вообще на теле казалась значительно светлее. Время было позднее, Наташа уже была в кровати, но еще не спала. Она спросила: «Это ты? Как же ты стал таким?» В ответ услышала: «Я же тебе говорил, что могу принимать любой облик. Я стал человеком, чтобы ты не пугалась меня, тем более сегодня».

Почему именно сегодня, стало ясно через пять минут. «Он» лег к Наташе, немного поласкал ее, а затем совершил половой акт. Уточним, девушка не оказала никакого сопротивления, а «он» и не спрашивал ее согласия.

Наташа, отвечая на вопросы исследователя, пояснила, что боли при введении полового члена она не почувствовала, крови не было, не обнаружила она и какой-либо слизи от своего полового «партнера». Более того — по ее собственному утверждению — ей было очень приятно, и она испытала оргазм. В том качестве, насколько она вообще могла представить эту акцию теоретически, будучи невинной девушкой!

Так продолжалось пять-семь раз, по ночам, с интервалами в два-три дня. Деталь — девственная плева при этих «упражнениях» так и не была нарушена.

Девушка пыталась задавать различные вопросы своему любовнику из «астрала», но ответов не получала. Ее стало тяготить такое «общение». Удивительно, но факт — появились признаки беременности, достаточно четкие и определенные. Вот тут она по-настоящему испугалась, сказала: «Все! Я больше не хочу тебя видеть!»

Но все же была еще одна встреча. Приняв днем душ, Наташа уже стала одеваться, и… в ванной появился «он». Девушка оказала сопротивление, но кричать было бесполезно — дома она была одна, и «астральный насильник» сделал свое черное дело. На прощание, ругая его всячески, Наташа сказала про беременность и про то, что он ей опротивел. На этом все закончилось.

Наташа, посоветовавшись с матерью, уже решила идти к врачу, но произошел… выкидыш. Было очень больно, из нее выходило нечто в виде крови и слизи по 2–2,5 сантиметра в диаметре. Был ли это плод «аномального» происхождения, сказать трудно, ведь тщательного врачебного осмотра и анализов не проводилось.

А пока продолжу экскурс по моему досье.

В свое время большой резонанс в обществе произвела история девушки из Катон-Карагайского района Восточно-Казахстанской области, рассказанная «Комсомольской правдой» и растиражированная многими газетами ------ (10).

Родители 16-летней школьницы Вали Соловей подали заявление в милицию о пропаже ребенка. Это произошло 5 сентября 1994 года. Тогда их дочь не вернулась из школы.

Семью в райцентре знали многие и отзывались о них с уважением. Отец Вали работал машинистом бульдозера — сурового вида, немногословный мужик с жилистыми руками и тяжелым взглядом. Родом из Западной ------, он был католиком, но обратить в свою веру семью никогда не старался. Мать — из местных, по национальности казашка. Женщина строгих правил и детей своих воспитала в том же духе. Поэтому происшедшее с дочерью свалилось на плечи родителей нежданной бедой.

В тот день Валю ждали к обеду, как она и обещала. Потом подошло время ужина, и тут после восьми часов мать запаниковала — так поздно девочка никогда не возвращалась. Пошла искать ее по подружкам, но в доме одноклассницы матери стало плохо — выяснилось, что Валя вообще в тот день в школу не приходила.

Милиция искала девушку двое суток. А на третий день около двух часов пополудни она сама вернулась домой, открыла дверь своим ключом, сняла обувь и прошла на кухню. Онемевшая мать только и смогла произнести: «Где ты была?»

Ответа семья не смогла добиться ни в этот день, ни через месяц. По словам одной из старших сестер, Валя все это время была «как чумная и почти не разговаривала». Все же из расспросов выяснилось: Валя была уверена, что дома отсутствовала всего несколько часов. И все это время была в школе. Соседям и одноклассникам отсутствие Вали объяснили неожиданной поездкой к родственникам.

История начала забываться сама собой. Но в середине октября выяснилась пренеприятнейшая вещь — Валя беременна… Это было ударом для всей семьи. Тут уж вести домашнее следствие взялся отец. Но кроме слез и криков из этого ничего не вышло. А еще немного спустя Валя начала припоминать, что с ней происходило в эти два дня. Но при этом рассказывала такие странные вещи, что домашние не знали, что и думать.

Журналисты «КП» встречались с девушкой, но добиться полной ясности тоже не сумели.

Худенькая, физически не слишком развитая для своих 16 лет девушка держалась довольно бодро. Она до сих пор не помнит, что побудило ее в то утро пойти к лесополосе неподалеку от дома. Там ее уже ждали незнакомцы, и, по ее словам, она им совсем не удивилась. Двое людей «в обычной одежде, но с глазами, как у ангелов», взяли ее под руки и повели в лес. Были это мужчины или женщины, она не знает. Потом — провал в памяти. Следующий обрывок ее воспоминаний начинается с вида Земли из космоса. Земля находилась не за иллюминатором, а как бы висела в полуметре от лица, но дотянуться до нее было невозможно.

«Я была в какой-то странной комнате, похожей на лабораторию, — вспоминала девушка, — где все перетекало из одной формы в другую и переливалось». Ни страха, ни любопытства Валя, по ее словам, не испытывала: «Я была как зачарованная и ни о чем не думала». Как можно понять из ее объяснений, в «странной комнате» она находилась в состоянии невесомости и без одежды. Экспериментаторов с ангельскими глазами больше не видела. Прикасался ли кто-нибудь к ее телу, она не знает. Отнестись к рассказу девушки без привычного скепсиса — дескать, спихивает земной грех на небесные причины — побуждало несколько причин.

Во-первых, «ангелы-похитители» чем-то пометили девушку. Чуть выше соска левой груди осталась метка бордового цвета, с четкими очертаниями, размером с пятикопеечную монету: она напоминает японский иероглиф, выполненный кисточкой. К сожалению, мать девушки не разрешила ни сфотографировать, ни зарисовать метку.

Во-вторых, девушке отказали в постановке на учет в психоневрологическом диспансере, куда ее за руку отвела мать.

И наконец, самое главное. Врач-гинеколог из областной клиники, Сергей Захватов, осматривавший Валю, в разговоре с корреспондентами признался, что мало что понимает: по результатам ультразвукового обследования плод находится на 6-7-й неделе и развивается нормально. Однако у будущей матери не нарушена девственная плева…

В «Комсомольской правде» не было сказано, чем закончилась история. Предполагалось, что девушку увезут рожать в другой город, подальше от любопытствующих глаз и шушуканья, и, скорее всего, вся семья тоже переедет на другое местожительство.

Но завершилось происшествие не менее драматично, чем началось.

Для родов под наблюдением врачей Валю перевезли в Алма-Ату. Родители роженицы смирились с появлением странного внука. Их удивляло только то, что он почти не плакал и смотрел вокруг очень осмысленными зелеными глазами. А через месяц, когда малыш уже прибавил в весе, его украли. Снова было заявление в милицию, где Валя твердила: «Не знаю, не знаю, я ничего не знаю…» Слышал я, что ребенок до сих пор находится в розыске, но ни сама юная мама, ни ее родители не верят, что он когда-нибудь найдется.

Другая история. Ее рассказал известный исследователь, кандидат технических наук из Москвы Валентин Петрович Фоменко. В свое время к нему обратился молодой человек, просивший помочь его жене Людмиле. Та уверяла, что некоторое время назад, ночью, когда она находилась в полусне, некое существо вступило с ней в сексуальную связь. После этого она стала постоянно слышать голос, который требовал, чтобы она родила девочку, которую он воспитает дьяволицей.

По словам Людмилы, в телепатических беседах с ней голос был «веселым, но настойчивым», ни на минуту не оставлял ее в покое, не давал спать, заставлял петь песни. Через трое суток (!) после памятной ночи у Людмилы начались предродовые схватки. Родившегося ребенка, по ее словам, «пришелец» забрал. Через некоторое время голос исчез так же неожиданно, как и появился.

«Людмила с мужем были у меня. Они выглядят вполне нормальными людьми», — сказал Фоменко. По его мнению, этот случай «относится к довольно распространенному явлению секс-полтергейста. Чаще всего у женщин бывают видения, как с ними насильно вступает в половой контакт огромное, покрытое шерстью существо, похожее на «снежного человека», причем многие признаются, что получили от этого небывалое удовольствие».

От подобных сексуальных притязаний странного лохматого существа страдала одна из жительниц поселка Акуловка, что в Новгородской области. Женщине удалось сохранить волосок шерсти, выпавший из волосяного покрова пришельца. В московских научно-исследовательских учреждениях волосок не смогли причислить ни к одному виду приматов или людей, известных на земле! Потерпевшая, как стало со временем известно, дважды была беременна от «волосатого», разрешаясь на пятом месяце круглым пищащим плодом, покрытым мягкими синими иголочками. Странное существо тут же забирал пришелец…

Приведу еще один рассказ — двадцатилетней москвички Наташи, которая была изнасилована пришельцем в присутствии своего мужа.

«Было уже достаточно поздно, и мы с мужем стали засыпать. Вдруг я почувствовала на своих плечах руки, причем чужие — это я сразу поняла. Сначала подумала, что это сон, но потом услышала голос. Он называл меня по имени, уверял, что не причинит мне вреда и что я ему очень нравлюсь. Когда я попыталась ответить, то поймала себя на мысли, что мои губы не шевелятся. Испугавшись, с трудом открыла глаза и увидела одетое во что-то белое подобие мужчины. Подобие, потому что у него были неестественно длинные и очень гибкие руки, большие кисти, пальцы сантиметров двадцать, без ногтей.

Когда все было кончено, внутри появился какой-то холодок. Я хотела закричать, но не смогла. Пыталась растолкать спящего мужа, но он ничего не чувствовал… А тем временем мой насильник что-то мне говорил: успокаивал, хвалил за хорошее поведение, обещал прийти еще раз. Потом вокруг его тела появилось голубоватое свечение, оно стало медленно подниматься к потолку, а, достигнув его, испарилось…»

На следующую ночь все повторилось, и после этого Наташа решилась все рассказать мужу. Но он, разумеется, не поверил, сказав, что у его жены слишком богатое воображение.

Однако в другой подобной ситуации и с другими героями об излишках воображения и говорить не приходится, зато было реальное наблюдение, которое описал муж жертвы и один к одному подтвердила его жена. О самом расследовании потрясающе реалистично рассказал исследователь аномальных явлений и писатель Алексей Прийма, встречавшийся с жертвами лично (11).

Это случилось в городе Калининграде Московской области. Ольга работала инженером на военном заводе. Была замужем. Детей в то время у нее не было.

По словам Ольги, осенью 1982 года она проснулась среди ночи, почувствовав, что на нее кто-то навалился. В следующую секунду Ольга осознала, что одеяло с нее сброшено, ноги раздвинуты и ее, простите, со страшной силой насилуют. В испуге она открыла глаза и увидела юного голубоглазого красавца с золотистыми вьющимися волосами.

Насилуя Ольгу, незнакомец сладострастно улыбался и постанывал… Женщина закричала диким голосом. Ее муж, спавший на диване в соседней комнате, проснулся, услышав истошный вопль. Он вбежал в спальню жены и увидел, по его утверждению, следующее: Ольга лежит на спине, широко раскинув ноги. Ее тело ерзает по постели словно в нем находится пенис, работающий, как отбойный молоток.

Кто-то явно насиловал Ольгу. Кто-то, мгновенно сообразил ее муж, невидимый! Невидимый, однако, лишь для него, но не для Ольги. Та ясно различала лицо и обнаженную фигуру голубоглазого красавца, навалившегося на нее.

Обернувшись к мужу, женщина крикнула:

— Сбрось этого гада с меня! Убей его! Сбрось!

Муж, совершенно обалдевший спросонья, сделал, помедлив, шаг по направлению к постели. И тут же Ольга почувствовала, как струя жидкости проникла в нее. А в спальне в тот же момент полыхнула вспышка яркого оранжевого пламени, ослепившая хозяев дома. Когда Ольга проморгалась, она обнаружила, что насильник с золотистыми вьющимися волосами куда-то исчез.

— Посмотри в окно! — вдруг закричал ее супруг.

Ольга бросилась к окну. Некая темная масса висела там снаружи вплотную к оконному стеклу, словно задернули на нем с наружной стороны плотную штору. Спустя секунду темная масса за окном поплыла вдруг вверх, постепенно открывая взгляду небосклон, усыпанный звездами. Ольга и ее супруг, давая свои показания, подчеркивали, что нижний край поднимавшейся вверх за окном «массы» был очень четко очерчен — ну словно это было какое-то искусственное тело. Например, крупный летательный аппарат. «Летающая тарелка»?..

У Алексея Константиновича Приймы есть еще ряд эпизодов, квалифицируемых как контакты 6-го рода, но нашей целью не был пересказ его книг, и лучше обратиться к первоисточникам. Хотя, безусловно, они вносят свои штрихи в непонятную для исследователей картину странных взаимоотношений землян с… А вот тут, мы видим, партнерами выступают самые разные персонажи.

Точно в такой же ситуации, как и казахстанская девушка, но в отличие от нее помнившая, что именно с ней происходило, оказалась еще одна наша соотечественница — пятнадцатилетняя Вероника. Поняв, что не может больше держать эту тайну в себе, девушка написала письмо в редакцию (12):

«Вечером я делала дома уроки. Мама была на кухне. Потом мне надоело заниматься, и я прилегла на диван. Когда открыла глаза, увидела перед собой мужчину лет двадцати пяти. Лицо у него — противное такое. Загорелое и в то же время бледное, как у покойника. Волосы светлые, а глаза ненормальные. Вроде бы на меня смотрит, а вроде бы и мимо… Вдруг как прыгнет на диван, как схватит меня за ноги! Я так испугалась, что даже крикнуть не смогла.

Когда очухалась, гляжу — лежу одна, а он стоит у двери. Глаза, знаете, как у большой собаки: в темноте огнем светятся. Вдруг сейчас мать войдет, ее же удар хватит! А он говорит — странно так, будто бы под «фанеру» не в такт поет: не бойся, мол, она спит, и, если я ей или кому-то еще о случившемся скажу, матери моей будет плохо.

Сейчас я боюсь одного: вдруг я «залетела»? Тогда кого же родить-то смогу? И возможно ли это? Наутро и вправду подумала, что это у меня глюки вечером были. А как глянула на ноги — они все в синяках…»

Адрес девушка оставила, и в дальнейшем выяснилось, что Вероника отделалась без серьезных последствий. Чего нельзя сказать о другой москвичке — девятнадцатилетней В. По свидетельству ее врача, из чрева пациентки, якобы оплодотворенной пришельцем из космоса, исчез почти семимесячный плод. Куда он подевался, доктор объяснить не может. Не рассосался же! Единственная приходящая на ум версия — зародыш кто-то изъял. Причем без хирургического вмешательства. Поскольку современная медицина таких высот еще не достигла, остается предположить, что исчезновение из чрева матери еще нерожденного малыша произошло не без участия пришельцев.

Однажды я разговорился с начинающим энергобиотерапевтом, красивой и ухоженной женщиной, приезжавшей из Таджикистана в гости к подруге. Лидия Владимировна, так ее назовем, живо интересовалась моими исследованиями, охотно, и подробно рассказывала о своем пути посвящения в биоэнергетику. В какой-то момент мы коснулись проблемы сексуальной агрессии со стороны небожителей.

— А вы откуда в курсе этого? — насторожилась она.

— Сталкивался с пострадавшими… — сказал я и добавил: — Теперь ищу очевидцев, кто мог бы что-то более осмысленно о том рассказать.

— Считайте, что вы ее встретили… Но я меньше всего хотела бы об этом вспоминать.

— И все-таки…

— Хорошо, попробую, раз вы занимаетесь наукой…

Лидия Владимировна рассказала, что около двух десятков лет назад, когда ей было 27–28, ей пришлось лечь в туберкулезную больницу для проведения анализов: месяцами у нее держалась повышенная температура. И вдруг в одну из душных южных ночей она проснулась от лязга металлической сетки своей кровати. «Я лежала на животе и почувствовала на себе кого-то тяжелого сверху, — вспоминала она. — Там, в больнице, немало зеков лечилось, и я подумала, что меня насилует кто-то из этих… Боялась крикнуть, вскочить, ведь я лежала в палате одна, и мне было страшно за свою жизнь. Ведь задушить меня ничего не стоило. В какой-то момент поворачиваю голову — никого… А чувствую чужое тело явственно, даже руки, ухватившие груди. Лязг сетки подтверждал, что все это мне вовсе не чудится. Не без труда, не знаю как, но я освободилась и с четырех часов сидела на постели, не спала».

Когда утром пришли врачи, женщина рассказала о странном происшествии санитарке. Та сказала — это домовой, надо креститься… С того момента Лидия Владимировна стала креститься, начала ходить в церковь. Она предполагает, что в больнице, где излечивались не самые высоконравственные и светлые личности, завелась, как в народе называют, нечисть, и отправляла свои мало кому понятные потребности.

Но подобное, увы, было с ней и дома.

— Вскоре после того случая в больнице просыпаюсь ночью оттого, что меня насилуют, — продолжала вспоминать она. — Никого перед собой не вижу, но чувствую, как мне раздвигают руки, ноги — силу чувствую! Я не могла сопротивляться, хотя спала рядом с дочкой. Ей восемь лет тогда было. Мы спали с ней на большой моей кровати. Да, я ничего не могла в тот момент сделать, но признаюсь — под конец испытала такое наслаждение, какого никогда в жизни не испытывала!.. Одна ясновидящая, к которой я вскоре обратилась, говорила, что это некий дух. У нас и отношения с моим мужем разладились, по-видимому, из-за ревности этого духа. Они, говорят, очень ревнивые и отводят от своих избранниц всех мужчин. Так, ни на чем, из придирок, ревности, словно ком снега наворачивался… и мы с мужем расстались. Но я все эти события отношу к периоду после смерти моей тети. Как только мы с мужем переселились в ее освободившуюся квартиру, то со мной все это и началось. Тетя жила одна, была сварливым и недобрым человеком — может, эта сущность и прописалась в той квартире?

— Вспоминаю еще один случай: там же ночью на меня словно гора какая-то навалилась. Трещали кости, я задыхалась, чувствовала, что умираю. Помню, в последний момент я мысленно произнесла: «Господи, сохрани» — и давление остановилось. Тогда я второй раз произнесла «Господи…» — тяжесть ослабла. В третий раз — и давление исчезло. Я поняла, что надо ходить в церковь, молиться. Стала это делать регулярно и вполне осознанно. Потом очищала квартиру со священником… Вскоре после той ночи прочитала в местной газете заметку о загадочном случае: была обнаружена в своей постели раздробленной девочка четырех лет. Вечером легла, а наутро ее нашли раздавленной какой-то страшной силой. Я поняла, что то же самое могло случиться со мной, если б не молитва, не обращение к Богу. После этого я особенно стала верить в Господа и его охрану. И знаете, я стала ощущать эту защиту! Я получала помощь от внешних сил!..

— Интересно… Каким же образом? — полюбопытствовал я.

— Ну, например, меня вдруг вызвали на дежурство на моей работе, хотя была не моя очередь. А наутро я обнаруживаю в своей квартире разбитые оконные стекла, следы автоматной очереди по потолку и стенам, а на кровати, там, где лежала моя голова, — пулю в подушке, отрикошетившую от бетонного потолка. Вы помните те события в Таджикистане, когда бандиты вылезли из всех щелей? Тогда немало простых жителей погибло почем зря. Или однажды я стояла на улице и, разговаривая с подругой, слегка покачивала головой — туда-сюда. Вдруг неподалеку началась стрельба. И тотчас мимо моего уха, обдав ветром, что-то пронеслось. Пуля! Чуть наклони я голову вправо — она вошла бы мне в череп!.. После этого ночью мне приснился сон: дает мне медальончик какой-то благообразный седой человек. «Что это?» — спрашиваю мысленно. «Это тебе подарок от Андрея Первозванного…» А я о таком и не слышала раньше. Пришла на работу, спрашиваю знакомых женщин, а они говорят, дескать, есть такой апостол, соратник Иисуса Христа. Вот я и думаю теперь, что это мой ангел-хранитель…

— А что вы скажете о тех сущностях, которые прибегали к насилию, — возвращаюсь я к затронутой теме.

— Я могу предположить, что это, может, те души, что умерли, но не ушли далеко от земного мира. У них нет тела, однако желания и энергия остаются, и они способны к насилию над людьми. Но это могут быть и жители астрального мира, и пришельцы из других разумных миров. Я точно не знаю…

— Но если их действия приносят наслаждение, может, и ладно?..

— Нет, я считаю, это все равно изнасилование, это против моей воли. Лично я не ощущала желания продолжать подобные встречи. Но чувствовала, что ко мне кто-то ночью ложился, обнимал… Я не могла сопротивляться, уставала — и засыпала. Когда местный дед-колдун очистил мою квартиру, заделал щели, оставшиеся в стенах после землетрясения, когда я покрестила детей, поставила иконы — все потихонечку ушло.

Несколько иная ситуация была в Хабаровске, в городе, где прошла моя юность и многое-многое мне там очень дорого. Вот только добраться туда стало почти нереальным. Как написал недавно прекрасный мыслитель, профессор МГУ А. С. Панарин, «чем больше лайнеров с пассажирами бизнес-класса пересекает континенты, тем меньше пассажиров плацкартных вагонов пересекают границы собственной области — у них нет на это средств». Точно сказано! Не по карману это большинству.

Но вернемся к свидетельствам очередных жертв насилия, о чем рассказал хабаровский журналист Николай Семченко (13).

Начало августа 1995 года… Гостьи, напросившиеся на встречу, пришли в редакцию втроем. Ожидая их, Николай томился любопытством: «Какие они, люди, отличающие землян от инопланетян?» Оказалось, вполне симпатичные, милые дамы — из породы тех женщин, вслед которым мужчины должны обязательно оборачиваться. Вот только у всех троих какие-то странные глаза: острый, пристальный взгляд и темные расширенные зрачки.

Почти сразу же эти дамы объявили, что никакого отношения к уфологам они не имеют и, более того, считают, что в Хабаровске почти нет серьезных исследователей аномальных явлений. А если и есть, то это они сами и еще несколько «посвященных». Не дав опомниться, визитерши вообще огорошили его заявлением:

— Мы пришли к вам, чтобы предупредить: в нашем городе появились космические сущности, которые внешне выглядят, как люди. Они пытаются вступить в контакт с землянами…

— И что же?..

— А то, что им необходима энергия наших эмоций. Самые сильные всплески вызывают, как вы знаете, страх и… любовь. Мы знаем о нескольких случаях любовных контактов с внеземлянами…

А далее одна из женщин, Наталья, рассказала, что на протяжении трех месяцев ей снился один и тот же странный сон. Ей являлся хорошо сложенный мужчина, ласково разговаривал, намекал, что тоже живет на Земле, но в другом измерении. И что там, в параллельном мире, есть такая же Наталья, но другая — холодная, расчетливая, неинтересная…

Однажды в конце мая, возвращаясь вечером домой, она неожиданно увидела своего мужчину из сна. Конечно, прямо остолбенела от этого. Он, однако, прошел мимо, не обратив на нее внимания. Но ночью пришел к ней, и это был уже, пожалуй, не сон. Все происходило как бы наяву, но, видимо, пришелец использовал что-то вроде гипноза: она чувствовала себя безвольной, подчиняясь ему полностью. Он признался, что способен, так сказать, материализовываться. Женщина уступила его ласкам…

Их странная, фантастическая любовь продолжалась еще некоторое время. Незнакомец Наталье нравился и все более занимал все ее помыслы. Но однажды он сказал: «Я больше не приду. Эксперимент закончен». Безжалостность этой фразы просто убила ее. Встречи и расставания в жизни Натальи, конечно, были и до этого. Но ни один мужчина не уходил вот так — бесстрастно, отстранение и как-то не по-человечески.

Потом она почувствовала, что… беременна. Это ее по-настоящему испугало. Но близкая подруга, узнав, в чем дело, свела ее с одной целительницей. Та вынесла вердикт: «Тобой овладел дьявол. Никакой беременности у тебя нет. Надо изгонять нечистого…»

Но она помнила совсем не дьявольские чувства. Может, у нее «крыша поехала» или что-то в этом роде? Потому что и диагноз ей в больнице поставили: ложная беременность.

У старухи-целительницы Наталья встретилась с Людмилой, и та, поглядев на нее, сказала: «Я тебе помогу!» Деталей Наталья не сообщала, но Людмила действительно избавила ее от плода космическо-земной страсти.

Вскоре к их компании присоединилась Светлана. Все три женщины так или иначе испытали «прелесть» контактов с пришельцами. Правда, у Светланы они были, можно сказать, чисто платоническими: некие светлые «сущности» просто ведут с ней диалоги, учат уму-разуму. По ее утверждениям, у них нет ярко выраженных половых признаков.

Общение с выходцами из других миров оставило у каждой свой след. Как утверждают женщины, у них появился дар концентрировать свою энергию, отличать «инопланетян» от людей, находить в квартирах вредные «энергетические дыры» и так далее. Они даже решили открыть что-то вроде консультационного центра, Потому и пришли в редакцию…

— А знаете ли вы, что ваше тело — прекрасная оболочка для иносущности? — вдруг заявила Светлана, как бы предупреждая о возможном вселении инородного существа. — Однажды вы можете почувствовать, что ваша душа как бы пуста, желания и страсти перестанут вас волновать. Это первый признак того, что ваше тело подготовили к вторжению иносущности. Таких людей на Земле уже много. Они не понимают, что с ними происходит. А мы могли бы вернуть им утраченное…

Любопытно, что, общаясь с симпатичным трио, журналист не мог подавить в себе естественные сомнения. Все трое, как он понял из расспросов, одинокие женщины, и их личная жизнь не складывалась благополучным образом. Если и возникали романы, то быстро кончались: было скучно, без огня и без страстей. И что интересно, обычные мужчины не шли ни в какое сравнение с космическими любовниками. Может, поэтому ни Наталье, ни Людмиле наши ухажеры были просто не нужны, не интересны. Во сне любовь была гораздо слаще: А Светлана, общаясь с «голосами», кажется, и вовсе отрешена от всего земного.

От этих размышлений журналист приходит к выводу: может быть, все это плод воображения? Может, иногда сила психозов такова, что они принимаются за реальность?..

Может быть… Психиатры, психоневрологи, психотерапевты, наверное, не одну диссертацию защитили на фобиях, представлениях, воображениях и других, как они осторожно называют, «парадоксальных свойствах психики», но… Какой бы высочайшей квалификацией и опытом ни обладал конкретный и заслуженный врач, если он не верит в возможность существования иных миров, если не верит в наличие разумных существ, помимо нас, любимых и венценосных, он никоим образом не приблизится к вероятной разгадке подобных жалоб от пострадавших. Он будет анализировать любые секреции больного на тончайшем химическом уровне, он будет сканировать мозг совершеннейшими энцефалографами, он будет вас тестировать комплексными или многопрофильными тестами или любыми другими из арсенала определения психических расстройств, но он никогда не выйдет на истинную причину состояния пострадавшего. Просто потому, что именно в этом направлении его мысль никогда и не пойдет. На этом направлении у него стоит мощный барьер, преграда, которая возводится нашим незнанием и которая имеет названия: «здравый смысл», «стереотипы», «чушь собачья» и так далее.

Сколько раз я, не бог весть какой умудренный исследователь, сталкивался с признаниями людей, которые избавлялись от смертельных заболеваний, используя какие-то особые нетрадиционные методы целительства, вплоть до исцеления молитвами, но они не рассказывали о том своим врачам. Потому что знали: те не поймут, никогда не поверят в нетрадиционные, не их методы врачевания. Так многие и думают, что это таблетки или микстуры помогли… Полноте! Порой именно вопреки методам медицины выживали те, кто очень хотел выжить, но заслугу врачи приписывали себе, и других, не столь целеустремленных в самоспасении, уже со знанием дела отправляли на тот свет. Так что вовсе не безобиден наш уровень непросвещенности: пока не признаем многонаселенности мира и его многомерности, будем жить, как с завязанными глазами в темной комнате.

Но это так, к слову — накопилось…

Кстати, в моих блокнотах и, конечно, в памяти сохранилась история, которая близка по содержанию к рассказанному хабаровчанками. Но в отличие от корреспондента я имел возможность не один год быть в курсе событий моей подопечной и мог задавать ей любые вопросы по самым разным деталям необычного общения с невидимым любовником.


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
За это сообщение пользователю Ragnar Lodbrok "Спасибо" сказали:
Кроличья лапка
 Заголовок сообщения: Re: Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
СообщениеДобавлено: 18 окт 2018, 03:50 
Администратор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 03 май 2017, 17:53
Сообщений: 22059
Медали: 53
Cпасибо сказано: 866
Спасибо получено:
19271 раз в 11997 сообщениях
Магическое направление:: Астрология, Рунология
Очков репутации: 70203

Добавить
Глава 3. Энергетический любовник

После одной из моих публикаций на тему сексуальных контактов с иномирянами ко мне обратилась жительница Волгограда, назовем ее Анной Андреевной, с просьбой помочь ее дочери Римме, личная жизнь которой не складывается, по ее мнению, из-за существа, не оставляющего дочь в покое много лет. Римма уже четыре раза побывала замужем, имеет сына, но сейчас вновь одинока — и все из-за того, что не может отвязаться от странного партнера, которого, впрочем, дочь оценивает высоко, выше обычных мужчин. Обращения к ведуньям и знахарям ни к чему не привели…

Пытаясь понять причины подобной… ну, скажем, агрессии или, может, услуги — смотря с каких позиций оценивать — я несколько раз встречался с Анной Андреевной, а с Риммой и до сего дня поддерживаю отношения, поэтому остаюсь как бы в курсе событий, хотя с начала нашего знакомства прошло уже более шести лет. Впервые мы встретились в июле 1997 года. Тогда меня по-хорошему поразили доверительные отношения между дочерью и мамой: в разговорах на столь интимную тему не было, как случается, каких-то недомолвок, красноречиво-косых взглядов, испуганных глаз…

Выяснилось, что, еще будучи ребенком, Римма была наделена одной странностью — лунатизмом. Тогда они жили на Кольском полуострове, в Мурманске, и в период белых северных ночей ее неодолимо тянуло в сомнамбулические путешествия. То с подушкой в руках ее ловили у балконной двери, то настигали у лифта их многоэтажного дома, а то брат Ромка заставал сестру у окна с широко открытыми глазами, глядящую в небо, но спящую, не реагировавшую ни на что. Потом это прошло.

Зато уже подростком Римма стала во снах летать. И это были не сны-падения, не впечатления дня, а настоящие длительные полеты над пространствами, в которых иногда, по ее словам, угадывались земные пейзажи, а иногда — места незнакомые, как будто она бывала на других планетах. Римма очень любила эти полеты и, заметим, не утратила этого своего качества до нынешних зрелых лет.

Чаще полеты совершались над безграничными водными далями, причем наиболее удобная поза — ногами вперед, полулежа, имея возможность разглядывать все, что проносилось внизу и по сторонам. Нередко такие сны провоцировались предварявшими их погонями — девочка спасалась от каких-то страшных существ. На других планетах она встречала людей весьма высокого роста, до трех метров. Иногда они пытались поймать ее, и путешественнице стоило немалых усилий увернуться от догонявших. Ночные кошмары повторялись довольно часто. Но сами полеты ей нравились настолько, что «дух захватывало и хотелось плакать от счастья».

Когда семья переехала в Волгоград, Римма особенно охотно летала по ночам в свой родной Мурманск. Почти каждую ночь. Опускалась из выси, «ходила» по улицам, по знакомым местам. В квартиры друзей не залетала, не умеет почему-то, но всегда просыпалась очень довольная путешествием.

Иногда в своих снах она попадала в… загробный мир. Видела свою бабушку, некоторых других умерших родственников, но не только. Стоило где-то кому-то умереть, и не исключено, что покойник мог появиться в ее снах. Так к ней «приходили» погибшие в те времена Виктор Цой, Игорь Тальков, Владимир Высоцкий, утонувший друг ее подруги, а то и люди, подчас ей не известные.

С бабушкой-покойницей Римма общается часто. Та охотно разговаривает с ней, показывала свой дом — двухэтажный коттедж, красивые деревья, цветы рядом. Однажды внучка «пролетала» мимо и видела, что бабушка танцует в своем саду и поет песни. То есть в «том» мире она совершенно счастлива. Бабушка умерла на 91-м году, но сейчас выглядит хотя и пожилой, однако здоровенькой и жизнерадостной. Спрашивает о своем сыне (отце Риммы), задает другие вопросы на житейские темы, но к себе не зовет никогда.

Приходил знакомый парень, погибший под поездом. «Он все тянет меня куда-то, а я сопротивляюсь, — вспомнила такую подробность моя собеседница. — Или подруга из ресторана, Маринка, где я тоже одно время работала. Она спилась, и я если вижу ее, то с бутылкой в руке…»

Впервые Римма почувствовала постороннее присутствие в 17-летнем возрасте, вскоре после того, как стала встречаться с мужчинами. Появление существа всегда сопровождается холодком по спине и мурашками по телу.

— В этот момент я резко просыпаюсь, открываю глаза, но не могу вскочить, пошевелиться: меня охватывает оцепенение, которое я не научилась преодолевать даже спустя многие годы, — рассказывала Римма. — И всякий раз я слышу шаги, слышу, как Некто подходит к дивану, и в какой бы позе я ни лежала, «он» забирается со спины, при этом постель проминается, словно кто-то тяжелый опускается рядом. Вообще-то любимая поза сна у меня — лежа на животе, на спине почти не сплю, поэтому всегда получается так, что «он» находится сзади.

Римма говорит, что лишь однажды сумела преодолеть в себе оцепенение и оглянуться, когда он отходил от кровати. Увидела белесую субстанцию, похожую на человеческий силуэт. Никаких особенностей фигуры не разглядела, но очень хорошо запомнила очень красивые, большие и выразительные глаза. «Просто обалденные глаза!..» — повторила она пару раз.

— Однажды я видела его руку, когда он положил ее передо мной, — вспоминала она. — Обычная мужская рука, прохладная, хорошо видны негустые волосы. Я попробовала обернуться, но он надавил на плечо, не давая смотреть. А руку убрал.

Половой акт происходит только в положении со спины. Позы Римма со временем стала немного разнообразить: с лежачего положения иногда на коленно-локтевое. 2 При этом всегда ощущает вес нормального крупного мужчины. На мое предположение, что все это ей снится и физического присутствия фактически не бывает, женщина активно возражает, потому что сопутствующие звуки — скрип кровати или дивана, дыхание, шум — все сохраняются. Но при мужьях подобных встреч не происходило. Обычно существо появлялось, когда супруг рано утром отправлялся на работу, а ей надо было вставать позже. Половой акт всегда заканчивается оргазмом, причем Римма заметила, что наступление оргазма она регулирует как бы сама и добивается его, когда хочет: или вскоре, или протяженно во времени. Возможно, существо каким-то образом угадывает ее настроение или знает ее физиологию.

Римма твердо заявляет, что удовольствие, которое она получает от близости с иносуществом, значительно острее и лучше, чем с обычными мужчинами. Считает, что три последних брака распались только из-за этой таинственной связи. Хотя мужья, разумеется, ни о чем таком не догадывались. Просто она ощущала какой-то дискомфорт, неудовлетворенность, редко достигала оргазма, и поневоле сравнение партнеров было не в пользу земных мужчин. Но первый брак не сложился, она считает, по другой причине.

— Он сказал, что мужчин у тебя в квартире не будет, — вспомнила она и такую деталь их общения.

— Значит, вы все же разговариваете? — встрепенулся я. — А не могли бы однажды завязать с ним разговор по вопросам, которые я дам?

— У меня не получится… — засомневалась она, — но на всякий случай приготовьте, вдруг сумею…

И раньше Римма, конечно, пробовала заговорить с существом, хотя это ей, как правило, не удавалось. Призрак отмалчивался. После того как я передал свои вопросы, она рассказывала, что, почувствовав его появление, проснулась, как обычно, будто от толчка. Мысленно спросила: «Зачем ты приходишь?» Дважды повторила фразу. Ответа не последовало. Слышала стук бутылки, стоявшей у кровати.

Утром увидела: бутылка с газированной фруктовой водой опустела. Но в тот раз к ней он не лег: похоже, ему ее любознательность не понравилась.

Снова он пришел к ней только через несколько дней, даже ложился на кровать, но в половой контакт не вступал. Однажды она услышала его тихие, шипящие, словно через силу, слова: «Я тебя защищаю. Это ненадолго». От чего защищает, и как понимать «ненадолго», если все это длится уже два десятка лет, Римма ответить не может.

Общается Некто по-русски. Иногда во время сношения шипит-шепчет: «Римма, Риммуля…» Если, бывало, поцелует в ухо, то оно словно отмораживается, на время теряет чувствительность, хотя само тело у него не холодное и никакого дискомфорта не вызывает.

Загадочный любовник отличается тактичностью, к примеру, понимает проблему «критических дней» и в это время не приходит или сразу уходит. Частота контактов колеблется. То неделю-две не приходит, а то наведывается через день-два. После того как у женщины гостил ее набожный брат, существо не появлялось около трех месяцев. Она уж подумала — надо же, пропал, но потом он вернулся, и все продолжалось, как прежде.

Брат назвал ее квартиру «нечистой». Ему там было некомфортно, снились эротические сны, голые девки. Он подолгу молился вечерами, пробовал очистить комнаты своими методами. Но существо исчезло только на время. Потом все вернулось на круги своя.

Почему появилась потребность избавиться от настойчивого любовника? С одной стороны, ее мама, Анна Андреевна, обеспокоилась частыми разводами дочери, но главным все же было возникновение у Риммы язвы желудка. Мать связывала болезнь с таинственным существом: «Не иначе это он сосет твою энергию», — рассудила мудрая женщина. Она боялась, что язва может обернуться более страшной болезнью — раком. Что ж, эти опасения не лишены оснований. Если половые контакты сопровождаются потерей энергии, то, по-видимому, не исключены и более серьезные заболевания. Организм явно слабеет…

А то, что контакты вызывали у Риммы потерю сил, сонливость, она этого не скрывала. После сношения подчас засыпала немедленно, даже не было сил повернуться, посмотреть на существо из иного мира. То, что он иномирянин, она, конечно, догадывалась. И уж чего-чего, а энергии он, похоже, не добавлял… Правда, Римма рассказывает, что и после снов с погонями, убегая от каких-то страшилищ, она тоже бывает невыспавшейся. Однако идти к экстрасенсам или к колдунам Римма больше не желает. Те первым делом интересовались, крещеная ли она, и поскольку Римму в детстве не окрестили, то целители отказывались с ней работать. Требовали окреститься в церкви. Но Римма делать этого до сего дня упорно не желает. Говорит, что в церкви ей становится плохо, а однажды ей просто-напросто преградила вход в храм какая-то набожная женщина: «Вам сюда нельзя…» — не объяснив почему.

Переезд с Севера, где раньше жила их семья, не повлиял на отношения с призраком. Они не прервались, существо никуда не исчезло, словно сопровождает ее повсюду. Но инициатива — прийти или не прийти — исходит только от него. Ее желания, в том числе и сексуальные, вряд ли учитываются.

Да, мужчины около нее действительно странным образом не задерживались, хотя Римма вполне привлекательна внешне и располагает своей женственностью. Она и не чурается мужчин, хотела бы иметь любимого человека или надежного постоянного партнера, но… Например, за последние годы несколько знакомств прервались из-за того, что с ее кавалерами происходили какие-то форс-мажорные обстоятельства. То у одного все летело в тартарары с работой, с заработками, с настроением, то у другого обворовали квартиру, то вдруг какое-то серьезное заболевание, то арест и выяснения отношений с милицией. Кто-то ни с того ни с сего запивал…

Истории повторялись, но уже не казались случайными. Она потом и сама не звала ухажеров в загс, потому что догадывалась — временные… С мамой ходили к колдуньям, те определили у Риммы «венец безбрачия», уверяли, что снимут или сняли его, но, несмотря на затраты, женщина по-прежнему остается одна.

Любопытно и то, что в семье Риммы долго не живут собаки, которых она любит до безумия. Все они погибали при разных обстоятельствах. У первой ее собаки ни с того ни с сего начали разрушаться кости, пес не мог вставать — и погиб. Второй пес был просто красавцем. Он куда-то подевался сам. Но, поскольку он приходит иногда ей во снах, Римма считает, что пес погиб, а приходит его дух. У животных, по ее мнению, тоже есть дух, и он продолжает жить в другом измерении.

Третий ее пес, овчарка, попал под машину уже большим. Тогда с ней случилась натуральная истерика — так было жалко любимца. В семье уже не исключают, что собак попросту ликвидируют. Возможно, это делает то самое существо, энергетический любовник. «Поскольку я трясусь над своими собаками, люблю их — значит, их нужно убрать», — заключила Римма.

— То есть собака чувствует это существо? — спрашиваю я.

— Наверное, чувствует, но она же в коридоре, дверь в спальню закрыта, поэтому на чужого не реагирует. Но, видно, для него и это помеха. Третью собаку звали Рекс, мой брат видел его шестимесячным и уже тогда сказал — дескать, смертник…

Кое-что из рассказанного выяснялось не за один раз. С Риммой мы встречались, когда я передавал очередные вопросы или задания или когда возникала необходимость что-то уточнить. Римма внешне выражала желание помочь исследователям, но, похоже, отнюдь не усердствовала в этом. Однажды с бесхитростной простотой призналась, что исчезновение существа из ее жизни будет несомненной потерей для нее, что-то опустеет. Поэтому — зачем стараться? Хотя от мужчин, мол, не отказывается, и ее тянет к ним.

Некоторые неясности и появлявшиеся сомнения в достоверности ее рассказов о пришельце устранялись моими довольно дотошными расспросами. Их бы, конечно, делать какой-нибудь уфологической даме, но за неимением… Надо ж кому-то докапываться до истины?

Насчет инопланетянина она не вполне уверена, скорее предполагает, что гость из потустороннего мира, ведь не зря ей дана возможность проникать в этот мир…

Рука, которую она видела, вполне материальная, ощущения при сношении — тоже вполне обычные, реальные, но материализуется ли существо полностью, этого она не знает. Видела только что-то в виде облака… Откуда существо появляется — тоже определенно не знает. Дверь не скрипит, не хлопает. Но какая-то тень надвигается как будто бы от двери…

— Он понял, что его хотят изжить, прогнать? — спросил я Римму однажды вскоре после нашего знакомства.

— А его никто и не гонит… — удивилась женщина. — Он, наверное, и не догадывается об этом…

Вот и пойми женщин… Мать подняла бучу, привлекает колдунов, экстрасенсов, отыскала исследователя аномальных явлений, а дочь: «Его никто не гонит…»

И я не стал вмешиваться в чужую жизнь. Если «агрессор» действует по встречному желанию, да ладно, пусть — их, как говорится, дело. Просто любопытно было, из какого все-таки мира приходит существо и не станет ли развиваться болезнь желудка дальше?

…Прошло лет пять или больше, и когда я уже писал эту главу, решил позвонить Римме, узнать, какие у нее отношения с пришельцем. Ушел ли сам или изгнали? Если изгнали, то каким способом?

Оказалось, пришелец не исчез из ее жизни. Замуж она пока не вышла, хотя подходит сорокалетний рубеж. Язва ее почти не беспокоит, по крайней мере не так, как раньше. Но способ, как отвадить непрошеного любовника, она, кажется, нашла. Может, кому и пригодится. И выяснилось, что спасителем может стать… собака!

Три года назад она завела щенка американской породы стаффордширский бойцовский терьер. Зовут Баксом, и он уже большой: крупная лобастая голова, отважный характер. Римма его очень любит. Еще будучи щенком, пес привык спать у нее в ногах. Когда появляется призрак, собака его чует. У Бакса вздыбливается короткая шерсть, он вскакивает на лапы, начинает рычать, уставясъ куда-то в пространство. Гость уходит. С собакой, похоже, он ничего сделать не может. Полагаю, что тут дело в породе самой собаки: будь это какой-нибудь пудель или болонка — такого явного эффекта, пожалуй, не было бы.

— И все? Так просто? — удивляюсь я. — Никаких колдунов и церковных ритуалов?..

— …Но когда мама забирает Бакса на дачу, он обязательно приходит! — остужает мой пыл Римма и задорно хохочет в трубку. Похоже, она уже не мыслит своей жизни без своего безымянного любовника.

Когда я готовил сообщение об этой истории для научной уфологической конференции в 1997 году, то встретил в газете «Аномалия», в N20 за тот же год, заметку из архива петербургского эксперта Валентина Гольца:

«Это случилось ранней весной, в марте 1982 года, — писала Галина Андреевна Б-ва из г. Санкт-Петербурга. — Я поехала к подруге в Ленинград, на 2-ю Красноармейскую. Приехали мы часов в одиннадцать вечера. Пили кофе с бальзамом, курили. Проговорили до двух ночи. Комната на втором этаже, окна на улицу. Транспорт ходит редко.

Легли спать. Вдруг мое внимание привлек странный звук. Я приподняла голову, стараясь понять, что это такое. В квартире подобного звука вроде бы не должно раздаваться. Ощущение, что по стеклу провели чем-то металлическим, но очень медленно, и звук был мелодичным. Я удивилась.

Снова мне показалось, что я засыпаю. Снова раздался звук. Я уже хотела подняться и посмотреть, что это такое шумит. Но вдруг я почувствовала спиной, что сзади кто-то стоит и смотрит мне в затылок. В закрытой комнате!

Вдруг чувствую, что, начиная с ног, на меня стало опускаться что-то тяжелое, придавливать. На стене, на фоне ковра, который освещен окном, увидела, как находит тень, но не четкая, а какая-то рыхлая, у меня на спине будто бы лежит фигура с большой головой и широкой спиной.

И вдруг начался акт. Страх мой внезапно прошел, и я подумала, уж раз ты это делаешь, будь добр… Ощущение было прекрасным. Уж гораздо лучше, чем с земным существом.

Потом было ощущение, что меня обернули теплом, блаженством и лаской. Это продолжалось недолго. Тень и тяжесть стали как бы испаряться, с боков к середине спины. Сперва исчезла тяжесть скованности шеи, головы, рук. По спине будто прошла волна ласки, и все исчезло. Ни страха, ни скованности. Я села на кровати обалдевшая, думая, приснилось ли это мне или нет. Но ощущение было очень реальным, видимо, все-таки это был не сон.

Подруга рядом глубоко спала, даже не пошевелилась.

Эротических снов раньше никогда не видела. Потом рассказала своей маме. Она говорила, что с ней такое в молодости было дважды».

Стало быть, подобное не редкость?!

Но на уфологической конференции неожиданно острый спор вызвал рассказанный мной эпизод с выпитой бутылкой газированной воды. Это не вписывалось в некие рамки поведения призраков: не материализуются они до такой степени, чтобы пить воду! Специалист по реабилитации граждан, пострадавших от контактов с иномиром, академик МАИНФ В. М. Привалова отметила, что если существо способно материализоваться в нашем трехмерном мире, то оно, скорее всего, не дух из потустороннего мира, а более сложная субстанция — возможно, или иномирянин, или, действительно, инопланетянин. Хотя… мы слишком мало знаем и тех, и других.

Пытаясь отыскать аналогии с волгоградским энергетическим любовником, я обратился к письмам Татьяны Ваничевой. Ведь было что-то подобное в ее свидетельствах! Было! И я отыскал эти ее заметки.

20 октября 1994 года она писала мне:

«…Я хочу рассказать Вам, что произошло со мной в ночь на 18 октября. У меня и раньше, много лет подряд, бывало одно очень неприятное происшествие во время сна…

Среди ночи я вдруг ощущаю, что на спине у меня кто-то есть. Живой. (Надо сказать, что сплю я преимущественно на животе, редко на боку и никогда — на спине.) Иногда это существо шевелится, вроде ходит по мне, иногда просто сидит, иногда… насилует, иногда просто высасывает энергию. Иногда я ощущаю, что это существо вроде небольшое (по весу чувствую), на четырех лапах, что-то вроде кошки. Иногда — непонятно что, а иногда — человекообразное (все это — по ощущениям, до этой ночи я никого не видела, только чувствовала). И именно оно совершает насильственные сексуальные действия.

Это всегда вызывало во мне дикий, ни с чем не сравнимый ужас, страх невероятной силы. Я буквально цепенела от ужаса. Пыталась сопротивляться, чаще всего дико кричала, но это мне так казалось, а вырывался только стон, и все пропадало. Заметила, что эти нападения происходили в самом начале засыпания, когда еще и слышишь все, и соображаешь, но тело уже охватило сонным оцепенением.

И вот в ночь на 18 октября я долго не могла заснуть. Ну вроде стала засыпать и чувствую: на спине кто-то есть! И не просто тянет энергию, но и пытается совершить насилие…

Дикий страх охватил меня. Пытаюсь сопротивляться, вырваться — бесполезно, лишь слышу злой приглушенный голос: «Лежи тихо! Хуже будет». А надо Вам сказать, что на днях я прочла хорошие слова: «Попробуй посмотреть в лицо своему страху, тогда он оставит тебя» — ну и так далее.

И я решила посмотреть на то, что вызывает во мне такой ужас… С трудом вывернув голову, оборачиваюсь: на спине полупрозрачное существо мужского рода. Ибо то, что он делал, не оставляло ни малейшего сомнения в том, что это мужчина. Ртом он приник к моей спине между лопаток и тянет энергию, мне виден только полупрозрачный затылок, волосы, пульсирующий мозг… По мере того как он вытягивает энергию, он становится все плотнее и плотнее, телеснее. Уже не виден мозг, волосы приобрели цвет. Я одной рукой (вторую он крепко держит) через плечо вцепилась ему в волосы и пытаюсь стащить его со спины. Он поднимает голову, и меня охватывает новая волна страха: красные, как у альбиносов, глаза с каким-то звериным свечением и выражением дикой злобы, веки светятся…

Я крепче сжимаю руку и сильнее тяну его за волосы, чтобы освободиться. Он отпускает мою руку и хватает обеими руками за груди и так их сжимает, что мне больно. «Лежи спокойно, мне нужно материализоваться, тебе не будет плохо, только не дергайся!» — сипит эта дрянь. Его руки буквально рвут мою грудь (синяки от ногтей и пальцев есть до сей минуты, сегодня я Ире, дочери, показывала, она подтвердит, если Вам это необходимо), а я тащу его за волосы еще сильнее.

По мере того как он приближался к окончанию полового акта, он становился все тверже, плотнее, и уже его лицо перестало быть полупрозрачным, обрело цвет и упругость живого тела, а волосы стали белокурыми и волнистыми. Я все время видела лишь часть его лица, потому что не могу же я вывернуть голову полностью назад. К тому же надо учесть и то, что чем живее, материальнее он становился, тем заметнее увеличивался его вес, а я была под ним, да еще в такой позе, что ни вывернуться, ни посмотреть толком не могла. У меня в кабинете, где я живу, читаю, пишу и сплю, не бывает полностью темно: в маленьком коридорчике мы оставляем на ночь свет, чтобы наш младший сын, ужасный трусишка, если уж вставал ночью по естественной надобности, то никого бы не будил, а шел сам и видел, куда идет. Дверь я не закрываю, и поэтому совсем темно в помещении у меня не бывает.

Лицо этого типа, ставшего вполне материальным с помощью энергии, высосанной у меня, я хорошо видела: свет из коридора падал как раз на него. Мне все же удалось дернуть его за волосы столь сильно, что он еще раз деранул пальцами по груди и ударил меня другой рукой по затылку так, что я уткнулась лицом в подушку. И тут он оставил меня. Я резко обернулась, но увидела только тень, метнувшуюся сквозь стену. Он исчез. Лицо у него неприятное, полузвериное какое-то выражение. Что за тварь — не имею никакого представления.

Вот такое «приключение»… Когда он исчез, я сразу уснула. Утром проснулась — думала, что это просто очередной сон из «серии кошмаров», но, посмотрев на свою грудь, убедилась, что это вовсе не сон. Вот сейчас пишу, уже скоро полночь, кончается 19 октября, а у меня на левой груди еще две синие полосы, на правой уже проходят синяки, но левой и досталось больше.

В этом доме это первый такой случай. Сильнее всего эти твари, что материализовывались на моей спине, мучили меня на старой квартире, это с 1989 по 1992 год. С 1992 года это первый случай. Надеюсь, что последний. Страха я на этот раз не испытывала, разве что только в первые секунды, а потом — только злость и желание вырваться.

Ну и как Вам, Геннадий Степанович, эта история? Встречалось ли в Вашей практике что-то подобное? Я описала то, что сама видела, и у меня есть свидетель последствий происшествия — моя дочь. Ну а уж природу этого существа определять вам, ученым…»

Поскольку в своих письмах Татьяна больше не возвращалась к эпизодам с этим существом, можно надеяться, что оно больше уже не появлялось. Сумев преодолеть в себе страх, она, по-видимому, стала опасной для пришельца, потому что могла защищаться.

Конечно, сейчас я чувствую себя более-менее просвещенным. И читал многое, и слышал о существах из иного мира, вступающих в интимную связь с людьми. В древности их называли суккубами и инкубами, считали духами из сатанинского племени, которые якобы приходили, чтобы совращать людей и совокупляться с падшими. Церковь проклинала «одержимых», изгоняла «дьявола» всеми доступными ей способами.

Похоже, представители некоего иного мира и раньше предпринимали и сейчас продолжают осуществлять сексуальные контакты с землянами. Они человекоподобны и, скорее всего, имеют функционально близкие способы интимных отношений. Мы, конечно, можем продолжать в обычном нашем категорическом ключе отмахиваться от подобных свидетельств как от наваждений, но тогда давайте хоть не делать вид, что все знаем. Мы потому так долго находимся в самоизоляции от иных миров и от космоса, что привыкли обманывать самих себя.

Подобного описания, которое дала пришельцу Татьяна Анатольевна Ваничева, по-моему, еще не было в исследовательской литературе, и специалистам следует прислушаться к нему со всем вниманием. Ею неплохо описаны механизм материализации таких существ и их паразитирование на нашей энергетике.


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
За это сообщение пользователю Ragnar Lodbrok "Спасибо" сказали:
Кроличья лапка
 Заголовок сообщения: Re: Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
СообщениеДобавлено: 20 окт 2018, 22:37 
Администратор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 03 май 2017, 17:53
Сообщений: 22059
Медали: 53
Cпасибо сказано: 866
Спасибо получено:
19271 раз в 11997 сообщениях
Магическое направление:: Астрология, Рунология
Очков репутации: 70203

Добавить
Глава 4. «Я полюбила призрака…»

В начале 1990-х годов я входил в редакционный совет нового казанского журнала «Ребусъ», взявшегося за освещение темы аномальных явлений, и вот там однажды получили рукопись… Очень необычную. Это был рассказ о событиях, в которые и верилось, и не верилось. Писала женщина, и писала о невероятном. В те годы мы вообще слишком мало знали о контактах с иномирянами, а уж о сексуальных — тем более.

Решали, как быть с рукописью? Подкупала искренность повествования. Такое, когда о подобном почти нигде и ничего не писалось, сочинить трудно. Да и с какой стати вешать на себя грех откровенной лжи? Судя по рукописи, в ней ничего не придумывалось.

Да и я что-то не припомню, чтобы сталкивался с розыгрышами на подобные темы. Чаще люди бывают ошеломлены, подавлены происходившим с ними, но шутить на эти темы охотников было немного. По крайней мере, мне не доводилось с такими встречаться. Бог миловал.

Впрочем, в редколлегии решали недолго: надо публиковать! — было общее мнение. Вдруг этот случай не единичный, и в дальнейшем последуют признания от других читателей? Ведь тогда можно будет выявить типичные ситуации, сопоставить впечатления, найти какие-то закономерности… Словом, начнется исследовательская работа более содержательного характера, чем в случае уникальности события.

Итак, вот этот рассказ…

«На дворе стояла осень, та самая ее пора, которую обычно называют золотой. Все началось с того момента, когда я заметила, что разговариваю сама с собой. Обыкновенная четырнадцатилетняя школьница, я не отличалась от своих сверстников ничем особенным. Воспитывалась в атеистическом духе, как это было положено, не верила ни в Бога, ни в черта, вернее, просто не задумывалась об этом. Фантастику не любила, читала в основном романы. Свободное время проводила с подругами. Ходили в кино, слушали музыку, в общем, все как у большинства подростков.

«Сама с собой» я говорила, как правило, на ходу, лишь тогда, когда находилась в движении. Темы «бесед» были самые разные: о прочитанных книгах и просмотренных фильмах, о моем характере, любимой музыке, о подругах и, конечно же, о любви и взаимоотношении полов. В школе или дома я забывалась, однако стоило куда-то отправиться одной — и «беседы» возобновлялись.

В тот осенний день, помню, я удивилась, что долгое время даже не замечала своих «бесед». Все это показалось смешной и нелепой игрой. Стала себя контролировать, на какое-то время прекратила свои странные разговоры. Но вдруг через некоторое время в голову пришло, что меня слушает мужчина. Он находится где-то высоко и воспринимает мои мысли на большом расстоянии без всякой задержки. Ему около сорока лет… Я не видела лица, но очень спокойно и естественно приняла то, что это именно сорокалетний мужчина, который сейчас очень высоко и далеко.

«Мужчина, да еще сверху, не иначе как Бог, — подумалось мне. — Получается, Бог все-таки существует? Только зачем ему нужна я, простая школьница?»

А в голову опять приходит: ему нравятся мои мысли, и, если я не против, он хотел бы слушать меня дальше. Помню, мне тогда ужасно польстило, что Господу Богу нравятся мои размышления. И с тех пор «беседы» стали несколько другими. Теперь я направляла свои мысли конкретному существу. А с той, для меня неведомой, стороны чувствовалось одобрение, какая-то «мягкая» симпатия, благодарность. Так продолжалось месяца три, а ближе к Новому году я стала замечать, что меня интересует религия. Правда, чисто внешние ее атрибуты. Я смастерила себе крест, начала собирать картинки, вырезки из журналов, репродукции икон. Случалось, когда заходила речь о Боге, мое сердце начинало биться в каком-то непонятном волнении, меня словно пронизывало током. Однако мой собеседник продолжал молчать, только слушал. Пока однажды…

Был уже январь. Как-то вечером я ждала мать с работы и время от времени посматривала на часы. Она возвращалась очень поздно, и я волновалась за нее. Не хотела ложиться спать. Но вот — на часах было без пятнадцати двенадцать — мне вдруг страшно захотелось спать, глаза слипались сами собой, я не могла справиться с сонливостью. Прилегла — и мгновенно провалилась куда-то, словно в черную яму. Очнулась тут же, но как бы в полудреме, вроде будто сплю и не сплю. Вспоминаю, что мать еще не пришла. И в то же время вижу себя лежащей на кровати. Оглядываю свою комнату, все на месте, на часах по-прежнему без четверти… И вдруг откуда-то с потолка на меня начинает опускаться черная прямоугольная, во весь мой рост, тяжелая плита. Я вижу ее не наяву, а где-то у себя в голове, как бы лбом ее вижу, ощущаю массивность, ее мощное и жуткое движение. Мне страшно, я не могу пошевелиться, хотела закричать… И тут почувствовала себя раздвоенной. Одна «я» лежу, придавленная глыбой к постели, оцепеневшая, перепуганная. «Другая» же глядит на себя сверху, удивительно парящая, легкая, абсолютно ко всему безучастная, лишенная всяких эмоций.

Я металась по кровати, стараясь подняться, плита страшно давила, особенно больно было в груди, голова была прижата к подушке. Стало жарко. В какой-то момент я получаю возможность набрать воздуха побольше и закричать. Голоса своего не слышу, но кричу и понимаю, что зову Христа. Нет, не на помощь, а просто сознаю его реальность. Плита сразу же подалась вверх, а другая «я», что наверху, падает вниз, сама на себя — и мгновенный провал опять в черную яму!..

Снова очнулась, на этот раз по-настоящему. На часах ровно полночь. Ноги дрожат, меня знобит. Ну, думаю, приснится же такое…

Проходит несколько недель. Мои «беседы» как-то незаметно прервались. На душе было тихо и спокойно. И вот неожиданно в сознании возникает некий образ. Опять как бы лбом, как тогда черную плиту, отчетливо вижу стоящего передо мной мужчину. Очень высок, лицо узкое, вытянутое, очень бледное, словно после обморока. Огромные, чуть не в пол-лица, светло-серые глаза. Меня поразил взгляд — пронизывающий, будто рентгеном просвечивающий насквозь, завораживающий. (Потом я узнаю, что его взгляд обладает большой силой воздействия и может заставить чувствовать, думать и делать то, что ему будет нужно.) Его лицо казалось иконописным. Не скажу, что передо мной была икона, скорее стиль напоминал иконопись. Волосы пшеничного цвета спускались до плеч, необычная худоба не выглядела болезненной, длинные руки заканчивались невероятно длинными тонкими пальцами. На вид ему было лет тридцать пять или сорок, впрочем, как я потом узнала, он вообще не имел возраста.

Наконец, и это было самым поразительным, я «услышала» его. Нет, это были не слова, не мысли. Это были — эмоции. Я не знаю, как пояснить это точнее. Оказалось, что наши чувства тоже передают информацию, конечно, больше душевного свойства. Каким-то непостижимым образом я понимала, что он хочет мне сказать. Вначале пришло приветствие (сейчас уже не помню, в какой форме), потом сообщение о том, что передо мной именно тот, кто был моим молчаливым собеседником. На этом видение пропало.

В дальнейшем его образ стал появляться передо мной, в моем сознании, довольно часто. Думаешь ли о чем, занимаешься ли делами — вдруг он встает перед глазами четко и ясно, как было в первый раз. И по-прежнему мне передавались его эмоции, в которых чувствовалось даже некоторое кокетство, ненавязчивое желание, чтобы я обратила на него внимание как на мужчину. Да, он мне нравился. Через его эмоции у меня сложились определенные представления о том, что мой гость существует в некоем мире, но не на планете, а как бы в межзвездном пространстве, в мире без времени, точнее, над временем. Еще точнее было бы сказать, что существа в том мире овладели свойствами времени.

«Они» в большинстве своем похожи на моего знакомого, у «них» так же, как и у нас, есть разделение на детей и взрослых, на мужчин и женщин. Но в том мире нет аналогий нашим государствам, нациям, профессиям, брачным отношениям (правда, существуют гармоничные союзы между мужчиной и женщиной). «Там» нет языковых различий, да и языка в нашем виде нет, общение происходит телепатически, и это обмен не мыслями, а чувствами. Тот мир связан с религией, но что это за связь, я не понимаю.

Признаюсь откровенно, тогда, в свои четырнадцать лет, я не задумывалась, насколько точны мои представления о его жизни в том неведомом мире. Я с легкостью подлаживала все непривычное под знакомые земные образы. Его мир — это мир богов. Значит, и он — Бог. Значит, он Христос (других божественных имен я тогда не знала). Позднее, спустя годы, я поняла, что тот его запредельный мир отражается в земных религиях, как в воде отражается дерево. Может быть, это и не один мир, а многие миры или система миров, к которым подошло бы наше понятие «высшие сферы». Отражение дерева на водной глади искажается рябью, волнением, и по нему нельзя судить о точном виде самого дерева. Но тогда, восемнадцать лет назад, я принимала все со мной происходящее за божественное откровение.

Визиты в мое сознание продолжались и становились все более частыми. Бывали моменты, когда мой гость проводил со мной целый час, и эмоции текли рекой — от него ко мне, от меня к нему, а то двумя встречными потоками сразу.

Не было слов, да они и не нужны были. Мне с ним было спокойно, легко, уютно, как маленькому ребенку на материнских коленях. Он был очень нежен, бесконечно нежен и так же бесконечно тих, словно в ожидании первого поцелуя… Но как затишье бывает перед бурей, так и после первого невинного поцелуя наступает время более бурных страстей. Любовь в моем сердце вспыхнула, как пожар. Конечно, это банальное выражение, но точнее выразиться не могу. А вместе с любовью пришли тоска и растерянность — ведь любимого не было рядом, я не могла к нему прикоснуться. Мне не хватало его рук, его любящих глаз, его нежных слов. Точнее, все это было, но было где-то там, далеко, в призрачном и непонятном мире, который был виден лишь сознанием, внутренним взором. Моя физическая природа протестовала против подобного положения, не видя никакого выхода, я впадала в тоску.

А от него шли эмоции, по которым я «прочитала» примерно следующее: мой гость не имеет физической, телесной оболочки, подобной моей. Он — нечто такое, что моему воображению не поддается, и нет таких слов в моем лексиконе, чтобы описать это нечто. Тем не менее это нечто несет в себе мужское начало и может иметь соответствующий ему внешний облик, тот, который я мысленно вижу. Разумеется, с некоторыми поправками на мое восприятие. Еще я узнала, что ему ничего не стоит принять любой облик, как он пошутил: «Могу свое тело снять с гвоздика, надеть или повесить обратно…»

В его беспокойном ожидании я прочла: что ты на это скажешь? И только когда он понял, что я приняла его таким, какой он есть, люблю его таким и согласна на все, лишь бы быть вместе, — от него повеяло успокоением, облегчением. И я отчетливо услышала: «Я люблю тебя, мы обязательно будем вместе. Жди меня». И хотя я не представляла, как это вообще возможно, я поверила, что так и будет.

Рассказывать о наших отношениях кому-нибудь он запрещал, объясняя это тем, что меня в лучшем случае не поймут, в худшем — покажут психиатру.

«У нас с тобой единственный выход — ждать».

«Чего ждать?»

«Придет время, и ты поймешь…»

Но мне было необходимо с кем-нибудь поделиться своей тайной. Тогда он пообещал найти такого человека, который бы разделил мои переживания.

Тем временем прошли весна и лето, наступил сентябрь 1974 года. Мне исполнилось пятнадцать. В девятый класс я пошла уже в другую школу, и там познакомилась с девочкой, которая на два года стала для меня самой близкой подругой. Ее звали Наташей, мы понимали друг друга во всем. Ей я решила доверить свою тайну. Это случилось после выпускного вечера. Вместо того чтобы со всем классом идти встречать рассвет, мы уединились у меня дома, в моей комнате, и я начала свой рассказ. Наташа слушала меня без удивления, когда же я стала описывать внешность своего странного знакомого, она вдруг воскликнула:

— Да я же знаю его! Я его видела!

Я была потрясена. А Наташа рассказала мне все о себе.

Года три назад, когда мы еще не были знакомы, Наташа решила как-то загадать: есть ли Бог на свете. В общем-то ради шутки. Однажды Наташина мама принесла домой яблок. «Если и завтра мама принесет яблоки, — решила дочь, — то, значит, Бог есть». Назавтра мать снова принесла яблоки. «Совпадение, — подумала Наташа, — вот если и завтра будут яблоки…» И в третий день яблоки мать принесла. В общем-то все это было довольно глупо, и Наташа постаралась забыть об этом.

А через несколько дней, причесываясь перед зеркалом, она вдруг увидела боковым зрением мужское лицо, очень бледное и худое, с пронзительным взглядом. Светлые волосы до плеч, светло-серые глаза пристально глядели на Наташу. Но стоило ей обернуться, и незнакомец исчез. Больше он не появлялся, однако с тех пор к Наташе стали приходить интересные мысли: о внеземных мирах, о других измерениях и пространствах, о разумных существах, наконец, о Боге. И размышления эти невольно связывались с тем необыкновенным лицом, виденном в зеркале…

Но сегодня, когда я стала описывать его внешность, ей сразу стало ясно, о ком идет речь. Наташа бросилась ко мне:

— Я не знаю, откуда это мне известно, но… поверь, что он любит тебя. И хочет, чтобы ты не считала его богом. Его мир связан с тем, что мы на земле называем религией, только не знаю, в чем заключается эта связь.

— Тебе это сейчас пришло в голову? Или ты… Наташа, скажи…

— Не знаю, ничего не знаю. И не спрашивай больше ни о чем.

…С того дня наша дружба с Наташей превратилась в тайное содружество. Он был для Наташи другом, правда, она его не видела, а только чувствовала его присутствие. А для меня начались бессонные ночи, долгие потоки эмоций, в которых было все — любовь и нежность, щемящая тоска и тихая грусть, скрытое игривое желание и открытая пламенная страсть. В нем была какая-то удивительная свобода, полное отсутствие стеснительности, предельная откровенность и чистота.

Он любил как-то бездонно, целиком поглощая все мои мысли и чувства, наполняя меня взамен своим мироощущением, силой и энергией. Я испытывала тогда повышенный жизненный тонус, приподнятое настроение. Ощущение его постоянного присутствия придавало мне невероятную жизнерадостность и безмятежность. Он был всегда ласков и внимателен, снисходителен к капризам — к тому времени я позволяла себе и капризы! Наконец, от него последовало предложение выйти за него замуж. Конечно, не по земному образцу, а наподобие как бы слияния двух сердец и судеб в одно целое — союз двух любящих душ.

Разумеется, я согласилась. И он стал моим первым мужчиной и любовником. Моей первой, моей вечной любовью…

Так продолжалось около трех лет. Подруги мои выходили замуж, рожали детей, в общем, жили обычной нашей жизнью. Но именно эта приземленная, обыденная реальность со временем стала представляться для меня недосягаемым счастьем. Природа брала свое, и мне хотелось иметь все то, что было у моих знакомых, — муж, дети… Конечно, он все видел и все понимал. Однако всякий раз, когда со мной знакомились парни, меня и моих кавалеров, казалось бы, ни с того ни с сего начинала преследовать полоса неудач. Наконец, ухажеры исчезали бесследно. А я опять оставалась с моим небесным возлюбленным. Никаких упреков, выговоров в его эмоциях не было, одна лишь печаль и сожаление по поводу того, что мне чего-то недостает, что я все-таки не смогла до конца его принять таким, какой он есть, и полностью принадлежать ему. Я же, со своей стороны, измотанная двойственностью своего положения, начинала бунтовать, чуть ли не скандалить, доказывая необходимость удовлетворения своих жизненных потребностей.

Дошло до того, что я поставила перед ним ультиматум: либо он уходит, оставляет меня в покое, либо является ко мне в материализованном виде, становится таким, как я, потому что иных способов контактов я более не желаю. От него пошла боль, беспрерывная боль. В его молчании подразумевалась невозможность исполнить мое последнее требование. Значит, оставалось первое.

И он ушел. Послал напоследок: «Пусть будет так, как ты хочешь. Придет время, и ты вернешься. Когда наступят для нас всех особенные времена, когда ты многое испытаешь и постигнешь, ты вернешься. Удовлетворив все требования своей физической природы, ты опять вернешься ко мне…»

Десять лет я не видела его и не слышала. Он ничем не выказал своего присутствия. Как только я поняла, что наконец свободна, тут же выскочила замуж, родила двоих детей. В общем, жизнь моя была в полной норме. Лишь душа была не на месте, рвалась назад, душа, как будто отдельное от меня существо, не могла признать ни меня теперешней, ни моей теперешней жизни. Я была замкнута с мужем, неискренна, так и не смогла его полюбить. Весь мой опыт семейной жизни показал только то, что никто теперь не сможет занять в моем сердце места небесного избранника. Как ни старалась я забыть его, как ни старалась убедить себя, что все забыла, память хранила все нетронутым, свежим, будто все это было вчера. Наконец, я окончательно выдохлась…

Ни к чему описывать развод. Как-то раз, рано встав с постели, я увидела близко, на расстоянии вытянутой руки, яркую огненную точку. Точка приблизилась, увеличившись в размерах до шарика. Я снова легла и закрыла глаза, решила, что мне показалось. Но стоило открыть глаза, как передо мной опять был шарик, теперь уже шар, он медленно изменял свою форму и превратился в мерцающую сферу или, может быть, корону. Изнутри сфера была составлена из многоугольников, очерченных цветными контурами — красный, желтый, зеленый, синий, оранжевый… Сфера ярко сияла, переливаясь, и медленно проплывала мимо меня, за меня, наконец скрылась из глаз. Некоторое время я почти ничего не видела, как после электросварки.

Примерно через месяц повторилось то же самое, только вечером. И тут все вспыхнуло с новой силой! И любовь, и радость встреч, и нежность признаний. Я к нему вернулась…

Наши отношения с начала знакомства изменялись. Необычное становилось привычным. И теперь, предвидя недоумение читателей, хочу попытаться передать, как я видела невидимое, слышала неслышимое, ощущала неощутимое.

Однажды вечером, часов в восемь, как обычно перед его приходом, наступило состояние сонливости. Я сразу, не сопротивляясь, пошла к себе в комнату и прилегла. Сонливость незаметно отступает, голова становится чистой и ясной, усиливается «ощущение беспокойства. Время от — времени я оглядываюсь на окно, почему-то в таких случаях меня всегда тянет смотреть на окно. Его появление всегда неожиданно, и хотя я его еще не вижу, но знаю, что он рядом. Приходит успокоение, голова горит, такое чувство, будто меня тянет вверх, в сторону окна. Хочется потереть затылок руками и сделать легкий массаж. В голове как будто что-то щелкает, и вот уже сознание «считывает» первую эмоцию. Это похоже на теплую и мягкую волну, все воспринимается, как сквозь тонкую хмельную дымку. И уже из той волны является мысль. Моя мысль о его чувствах или, быть может, его мысли, почувствованные мной. Я понимаю его, разумеется, с поправкой на свой земной опыт.

…В тот вечер я попросила показать мне Космос. Слово «попросила», пожалуй, не совсем подходит. В таких ситуациях достаточно малейшего моего желания, чтобы оно моментально им «считалось». Стоило мне вот так пожелать, как перед моим внутренним взором возникла изумительная картина. Первое, что меня поразило, — это то, что в Космосе все цветное. Раньше я полагала, что Космос черный, с точками серебряных звезд, как выглядит ночное небо с Земли. Но звезды оказались и зелеными, и красными, и белыми. Навстречу мне плыли разноцветные туманности, словно облака, подкрашенные неизвестно откуда льющимся светом. Да и сам «воздух», если можно так назвать окружавшее меня межзвездное пространство, то оранжевый, то фиолетовый, то изумрудный. Все меняется на глазах, возникая неизвестно откуда и исчезая, словно живое существо, сотканное из непередаваемых оттенков переливающегося сияния.

Лечу сквозь него. Потрясающая тишина, нет, не та, что бывает в отсутствие малейших звуков у нас на земле. А тишина — парадоксально, но факт — глубоко звучащая, как музыка, которая несет блаженство и успокоение, восторг полета…

Следом возникает картина иная, вернее, я словно вплываю из первой картины в другую. В фиолетовой дымке завис, а точнее, парит черный юлообразный аппарат с двойным рядом круглых иллюминаторов. Внутри корабля (или станции, я не знаю) свет был белым, а снаружи каждое обзорное окно казалось цветным: одно отливало красным, другое синим, третье сиреневым… Слева от себя замечаю другой аппарат, более приплюснутый по форме, с одним рядом иллюминаторов. Состоял он из трех частей, нижняя и верхняя вращались, а средняя, с окнами, была неподвижна. Вращающиеся части набирали бешеные обороты. Корабль сначала превратился в желтое расплывчатое пятно, а затем и вовсе растаял. И незаметно вся эта картина переходит в следующий эпизод.

На краю округлой, словно зависшей в пространстве плоскости, боком ко мне, стояла мужская фигура огромного роста. Неожиданно «кадр» меняется. Вижу близко синеватые кисти рук с удлиненными пальцами. Кончики их обращены вдаль. Еще секунда — и из каждого пальца возникает бело-желтый луч, расширяющийся к горизонту. Слух уловил нечто, напоминающее сирену, и на этом все закончилось.

Надо заметить, что любое наше общение всегда обрывается так — резко. Вот вроде только что я была там, рядом с ним, — и вдруг словно кто-то меня встряхнул, и уже нет ни тех образов, ни того особенного состояния. Какое-то опустошение, без мыслей, без желаний. В такую ночь я сплю без сновидений.

В другой раз я передала: «Покажи мне, где ты живешь?»

Перед глазами поплыла оранжевая дымка, вдруг словно свет включился в голове, и сквозь прозрачную оранжевую завесу проступила картина. Дивный пейзаж с деревьями и рекой, большими белыми камнями по берегам. Все вроде как у нас, только вода в реке искрящаяся, изумрудная. Окружающая реку зелень (нет, не зелень, поскольку крупные толстые листья и стебли были фиолетовыми) застыла, словно в раздумье о вечности, среди валунов стлался туман, лениво крадучись кверху. Прямо передо мной шевелилась длинная рыжая полоса, не знаю, что это было, — животное или растение — полоса дышала, раскладывалась в нечто вроде кустарника с веточками, но без листьев, и опять складывалась в ровную полоску. И все было залито ярким белым светом, но не солнечным. Ослепительным, хотя не режущим глаз. Идущим не из одного источника, а отовсюду — из самой реки, от камней, деревьев…

И вдруг я полетела. Все это неземное великолепие начало уходить вниз, становилось все меньше, а я чувствовала себя все выше и выше, я поняла, что засыпаю. Провал этот был кратковременным. Все дальнейшее походило на сон, но ощущалось как полнейшая реальность. Как будто из одного времени я перескочила в другое, как будто от самой себя отгородилась невидимой стеной иного бытия.

Наконец я окончательно проснулась. Чувствую чей-то пристальный взгляд. Открываю глаза. Он сидел на краю моей постели, подперев голову рукой, и глядел на меня. В комнате было не темно, свет шел из-за его спины. Он выглядел не совсем так, каким я его знала. Лицо и волосы несколько темнее, глаза сильно раскосыми. Я узнавала его и не узнавала.

«Таким, значит, я нравлюсь меньше?»

Не было смысла отвечать на его упрек, я знала, что ответ он знает лучше, чем я.

«Хорошо, смотри», — продолжал он. И тут на моих глазах, его лицо начинает меняться. Волосы светлели, глаза начинали светиться, пока наконец он не принял тот облик, к которому я привыкла. Довольная его преображением, я улыбнулась…

Свидание прервалось неожиданно, как всегда: показалось, что я снова вижу его сидящим у моих ног, — и вот уже ничего нет, он словно растаял. Однако состояние сновидения не прервалось, и, решив воспользоваться этим случаем, я вылетела через окно во двор. Осторожно заглядываю в окно соседней комнаты, где мама с дочкой смотрят телевизор, а мой маленький сын разложил на полу игрушки. Низко, не касаясь ногами земли, перелетаю к дому напротив, с бесстыдным любопытством заглядываю в чужие окна. Люди укладываются спать, меня никто не замечает. Думаю, пора возвращаться, вот-вот я должна буду очнуться, надо спешить. Лечу обратно, в свое окно, проникаю в комнату и ложусь как бы сама в себя… и через короткий миг темного провала осознаю себя проснувшейся. В соседней комнате дочка смотрит телевизор, мама с нею рядом, сынишка ползает с машиной по полу…

И вот последний случай, о котором хотелось бы рассказать. Так же вечером лежу и слышу из другой комнаты мамин голос. В этот момент на спинке кровати, словно на экране, спроецированное откуда-то издалека, появляется его лицо. Между нами начинается обычный разговор, я не сразу уловила новое на его лице. Оказалось, сегодня он был в черных непроницаемых очках. Я стала приставать, чтобы он снял их. Он отвечает, что нельзя. Но я нахально сдергиваю их…

За окном голос дочери: «Бабушка! Что с телевизором? Экран совсем погас».

«Помехи какие-то… — Мама начинает переключать каналы. — Что-нибудь на станции, наверно».

К горлу подступила тошнота, голова закружилась. Он снова надел очки — и сразу все прошло. Телевизор за стенкой заработал вновь. Мама входит в мою комнату, проходит мимо, ворча, мол, уляжется раньше времени. Я замерла. Она берет постельное белье и уходит. Все это мне кажется забавным, и я опять сдергиваю с него очки.

«Бабушка, — кричит дочь, — иди сюда, снова не показывает!»

Возмущенная мама делает выговор всем телевизионщикам страны. Я тоже получаю выговор — и от нее, и от своего собеседника. Он вновь в очках, и телевизор в соседней комнате оживает. Видение исчезло — и я как провалилась. Очнулась от того, что меня будит мама, выговаривая, что, дескать, детей пора укладывать, а я тут мешаю… Спрашиваю, что случилось с телевизором.

«Так ты что же, не спала? — отвечает она. — Два раза помехи всякие, ничего не видно, звука нет. Думала, фильм не дадут доглядеть.

Чем объяснить такую связь очков на лице моего собеседника и работой телевизора — понять, как ни старалась, не могу.

Предвижу у кого-то пошлые ухмылки и потому спешу еще раз повторить: да, между нами все «было». Но даже в исповеди существуют границы. Поверьте, для меня все это очень и очень серьезно. Я просила не называть моего имени, но если кто-то захочет мне написать, поделиться своими сокровенными переживаниями или что-то посоветовать, то пишите на адрес редакции журнала «Ребусъ». Я уверена, я знаю, что подобное случилось не со мной одной» (14).

Да, действительно, подобное случалось и с другими: Мы только не знаем одного: каков процент испытавших аналогичный опыт общения с призраками? Возможно, он совсем мал, то есть таких людей единицы, а, может быть, и больше. Повторяю, люди в большинстве своем не склонны раскрывать подробности своих испытаний. Они точно знают, что их не поймут, не так истолкуют…

Вот, скажем, принесла москвичка Р. в редакцию газеты «Тайная власть» толстую тетрадь, в которой подробно, день за днем описана ее личная жизнь с призраком, но там отнеслись к описанию как к мифу. Дали небольшие фрагменты записей с весьма поверхностными комментариями, но даже по приведенным цитатам видно — женщина пережила очень непростой период своей жизни, и там были элементы новизны и обстоятельства, которыми должны бы заинтересоваться настоящие исследователи и ученые. Но нет — все мимо нас, все отмахиваясь, и только, по-видимому, в качестве эпатажа для читателей редакция процитировала частичку ее описаний (15).

«…Когда мы разошлись с мужем, пришлось разменять нашу квартиру на две однокомнатные. Я выбрала ту, что ближе к центру, — возле станции метро «Баррикадная». Соседи сразу предупредили меня, что о квартире идет недобрая слава, там «нечисто», но я не обратила на это внимания. И в первые несколько месяцев все было нормально. Но потом…

…Проснулась ночью от того, что заскрипела кровать, словно кто-то сел в ногах. Открыла глаза и действительно увидела силуэт мужчины. Сквозь него просвечивались узор ковра на стене и часть окна. Хотела закричать, но перехватило дыхание, а в голове появилась посторонняя мысль: «Не бойся, ничего плохого я тебе не сделаю». И страх сразу прошел.

…Следующей ночью он снова пришел. Долго сидел в ногах, а потом стал поглаживать меня. Его руки проходили сквозь одеяло и легко касались моего тела. Это было удивительное ощущение. Потом он лег рядом и обнял меня.

…Это продолжалось чуть меньше месяца. И это было замечательно — ни с одним мужчиной мне не удавалось испытать такого счастья. Я умоляла его рассказать — кто он? Но в голове в ответ неизменно возникала мысль: «Тебе это будет неинтересно». А потом он исчез. И начались черные ночи без сна. Я ждала, мысленно умоляла прийти, но он больше не появлялся.

…Я обнаружила, что беременна. Вот это было страшно. Ведь за все это время я не была ни с одним мужчиной. Пошла в консультацию, хотела сделать аборт. Но врачи после ультразвукового просвечивания сказали, что это ложная беременность: такое, мол, иногда бывает…»

Однако, несмотря на заверения врачей о ложной беременности, через положенное время у автора дневника родилось маленькое… привидение.

«…Оно было крохотным, но совершенно взрослым и самостоятельным. Оно покинуло меня, хотя я просила его остаться. Но с тех пор оно несколько раз возвращалось, ласкалось ко мне, прижимаясь к моей груди (удивительное чувство), и я ощущала исходящие от него волны тепла и любви…»

Вот такой небольшой фрагмент, за которым кроется очень интересный опыт, оказавшийся пока не востребованным наукой. Мы, как водится, наговорим кучу слов про «измененное сознание», про самогипноз, про «реализацию подсознательного желания» одинокой женщины, а признать реальностью произошедшее, признать правоту женщины никак не решаемся.

Наука не признает существования призраков, не доказала — и, кстати, не жаждет доказывать — наличие иных форм разумной жизни, значит, весь этот опыт — только фантазии неуравновешенных личностей. С тем и успокаиваемся, вернее, убаюкиваем сами себя, оставаясь слепыми и глухими, оставаясь в самоизоляции от бурной и насыщенной жизни вокруг нас.

В исследовательском архиве Виталия Петровича Дьячкова из Костромы имеется еще один случай интимных контактов с невидимым существом непонятного происхождения. Призрак ли это или, может, действительно инопланетянин — судить непросто.

Итак, в начале августа 1995 года в Костроме на небольшой улочке недалеко от центра города, в старом деревянном доме, где живет Нонна К. - одинокая симпатичная женщина, стали происходить странные явления. Стоило ей прилечь на диван — ночью спать, а днем просто отдохнуть или почитать — как она стала ощущать чьи-то легкие прикосновения. Кто-то невидимый гладил ей шею, щеки, грудь, живот — дальше дело не доходило… Рядом, улица, чувствовалось чье-то дыхание… Нонна пробовала дотронуться до ласкового «невидимки», но рука ее повисала в воздухе.

Прошло три дня, и Нонна начала слышать какие-то звуки, словно разговор, но очень тихий, слов разобрать не удавалось. Ночью, проснувшись, она увидела у дивана, на котором спала, некое человекоподобное существо. Буквально через две-три секунды видение исчезло. Несколько позднее, тоже ночью, она заметила эту же почти человеческую по очертаниям фигуру, ходившую по комнате. Отчетливо слышались шаги.

На следующую ночь «невидимка» опять стал гладить тело Нонны, и она испытала величайшее блаженство. Уточняющая деталь: женщина пояснила, что при поглаживании она четко ощущала не руку, а только один палец. Он воспринимался ею как «человеческий», но как бы покрытый тонким пластиком.

И еще — в «кульминационные» моменты, видимо, тоже испытывая удовольствие, «невидимка» томно шептал: «Нонна, моя Нонна!..» Впрочем, возможно, это и не говорилось, а передавалось телепатически, утверждать трудно.

Виталий Дьяков убедился сам и готов отстаивать свою точку зрения, что Нонна К. - женщина с совершенно здоровой психикой, аномальными проблемами практически не интересуется. Разумеется, как и любого человека, происходящее ее не только удивляло, но и пугало. Правда, испуг и страх «гасились» тем, что обхождение «невидимки» было достаточно галантным и неагрессивным. Более того, она даже привыкла к нему настолько, что стала задавать ему вопросы: «Как тебя звать?! Кто ты, откуда, почему появился у меня?»

Увы! Ответов не было, пришелец хранил молчание. Но события принимали все более непредсказуемый характер. Очередной ночью «дружок» появился с каким-то небольшим прибором, напоминавшим пульт дистанционного управления для телевизора или видеомагнитофона. На нем были видны три источника яркого света, как бы три лампочки. Заметного освещения в комнате они не прибавляли, зато при них «невидимка» воспринимался как контурная тень. Разглядеть его лицо тоже было невозможно, а при включении электрического освещения он пропадал.

В тот раз, ближе к утру, пришелец вступил с Нонной в близкие отношения, чему она не противилась. Но способ достижения цели был совершенно неземной (от детализации и уточнений Дьячков уклонился).

Интересно то, что этому предшествовала одна странность: «дружок» появился стоящим на подоконнике (при этом можно было определить его рост — он был на уровне окна, то есть около 170 сантиметров), в руке у него был стакан, в нем какая-то зеленоватая светящаяся жидкость, наверное, тягучая, так как он ее пил с некоторыми усилиями.

Перед вступлением в интимные отношения пришелец прислонил к пояснице Нонны свой приборчик с лампочками — при этом женщина ощутила приятное жжение. На вопрос: «Зачем ты так делаешь?» — Нонна получила телепатический ответ: «Я подзаряжаю тебя и себе так сделаю, чтобы нам обоим было очень хорошо!»

Пришелец сказал сущую правду — было так хорошо, как никогда в жизни!.. Наутро счастливая женщина приготовила вкусный завтрак и, выставив его на стол, предложила «невидимке» отведать земной пищи. Но, как уже упоминалось, при свете он не появлялся, а еда так и осталась нетронутой.

День прошел как обычно, а вот поздно вечером, когда Нонна выключила свет, чтобы он не мешал «дружку», случилось нечто непредвиденное. После очередного интима женщина заснула и проснулась от какого-то разговора. На подоконнике увидела… силуэты двоих мужчин! Стала соображать: «Один — мой, а второй — кто и зачем здесь?!»

«Дружок» в разговоре, детали которого Нонна не уловила, называл второго именем, звучащим примерно как Адаман или что-то похожее. Но вот то, что сказал в конце разговора Адаман, различила четко: «Она вроде бы уснула. Теперь и я с ней буду!» Он уже собирался слезть с окна, но «дружок» возразил: «Нет, не надо, видишь — она спит, не надо ее беспокоить!» На том, видно, и порешили… Вновь проваливаясь в сон, Нонна с благодарностью подумала о своем кавалере.

И все же после этого случая у женщины появилось безотчетное чувство страха. Очевидно, это была простая защитная реакция на события, которые могли произойти в дальнейшем. Поэтому она несколько ночей провела у знакомых и родственников, а одну ночь дома, но со своим близким другом (настоящим, без кавычек!). Поразительно, но когда они ложились спать, из кухни раздавались отчетливые (для Нонны) всхлипывания ее «дружка» — надо полагать, что присутствие «соперника» приводило его в отчаяние!

Ну а на следующий день Нонна, решив больше не испытывать судьбу и не щекотать себе нервы с загадочным «дружком», пошла к специалистам-уфологам и все им рассказала…

Правда, осталось неизвестным, помогли ли Нонне уфологи: пока действенных, хорошо апробированных методов, увы, не находится. Иногда что-то срабатывает, а чаще — нет. Слишком мало мы знаем о невидимых сущностях из иных миров, чтобы надежно строить оборону.


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
За это сообщение пользователю Ragnar Lodbrok "Спасибо" сказали:
Кроличья лапка
 Заголовок сообщения: Re: Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
СообщениеДобавлено: 21 окт 2018, 15:22 
Администратор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 03 май 2017, 17:53
Сообщений: 22059
Медали: 53
Cпасибо сказано: 866
Спасибо получено:
19271 раз в 11997 сообщениях
Магическое направление:: Астрология, Рунология
Очков репутации: 70203

Добавить
Глава 5. Призраки атакуют мужчин

Может создаться впечатление, что повышенный интерес и, в частности, сексуальная агрессия направлены со стороны неизвестных сил в основном только на женщин. Но это не так. В сферу интимных притязаний нередко попадают и мужчины. Однако по своему менталитету лица мужского пола менее склонны распространяться о происходящем с ними, чаще переживают события втайне, резонно полагая, что им ни к чему слава «чокнутых», которая немедленно повиснет на них, стоит кому-либо рассказать о столь невероятных вещах. Мужчины, как известно, и в больницу-то идут, когда их совсем уж прижмет какая-нибудь болячка или вынудит серьезное недомогание.

Однако при всей скрытности сильного пола нам доводилось встречаться и подробно беседовать с некоторыми из тех, кто тоже подвергался сексуальному насилию.

Одним из первых моих исследований на эту тему была встреча с сельским жителем Калачевского района Волгоградской области Владимиром Дмитриевичем Н. Это было в 1992 году, и я сам тогда не слишком много чего знал в столь загадочной сфере взаимоотношений землян и представителей иных миров.

Владимир Дмитриевич описал в письме один любопытный случай, связанный с НЛО, а в конце приписал: дескать, со мной еще были аномальные происшествия, но настолько невероятные, что лучше пока об этом помолчать. И так веско у него эта «приписочка» получилась, что я о ней не забыл и однажды все же поехал в его родную станицу…

Владимир Дмитриевич, худощавый, черноволосый, располагающий к себе сорокалетний мужчина, окончивший в юности Дубовский ветеринарный техникум, не слишком удивился моему визиту. Мы проговорили с ним часов до трех ночи, и ему действительно было о чем рассказать. Один из эпизодов касался странных на то время, малоизученных, а потому и сомнительных сексуальных контактов.

Вот как это выглядело в его изложении.

Ранняя осень, уже стемнело, когда Владимир вышел на крыльцо своего дома, чтобы покурить в тишине.

«Смотрю, стоят у калитки три женщины, — вспоминал он. — Одна близко, две другие поодаль. Низкого роста, как вьетнамки, что к нам в то время уже приезжали выращивать лук. Но глаза не узкие, как у тех. Одеты по-крестьянски, даже как-то по старинке: в длинных темных платьях с длинными рукавами. Головы покрыты платками, без сережек, как, допустим, принято у чеченок. Ближняя обратилась ко мне на непонятном языке. Я пожимаю плечами, мол, не понимаю вас. Тогда другая, на русском, но плохо, коверкая слова, пригласила пройти с ними. Что-то они про лишай говорили, дескать, лишай у ребенка. А я ж зоотехник по образованию — ну, помню, пошел с ними. А куда пошел, с какой стати? До сих пор не могу этого себе объяснить. И шли-то мало, буквально за дом завернули. Вдруг, смутно так помнится, открылся какой-то винтообразный коридор, в котором оказалось много дверей. Какие-то комнаты, как в общежитии, туда-сюда, друг напротив друга… Сооружение это, скорее всего, цилиндрической формы, я так понимаю, поскольку коридор кругообразно заворачивал.

Зашли все втроем в какую-то комнату. И одна женщина, которая могла говорить по-русски, вежливо спрашивает: «Чем вы на Земле лечите заболевание лишаем? Вот моя дочь», — показывает на девчушку, темненькую, маленькую, лет, наверное, четырех-пяти. Я поглядел на голову — у нее сильное поражение лишаем, мелкие бляшки на треть головы. Я сказал, что есть преднизолоновая мазь, а про вакцину почему-то забыл, не вспомнил.

Дальше они стали говорить, мол, погода портится, оставайтесь у нас. Я почему-то соглашаюсь, тупо так: надо остаться… Та, что говорила по-русски, предлагает: пойди, дескать, с той или с той женщиной. Я, помню, не придал значения, в каком смысле пойти, говорю, лучше я с вами останусь, все-таки вы знаете русский. А женщины странные, если честно: все на одно лицо. Возраст тоже непонятный, может, 35, может, 45… Не сказать чтобы симпатичные.

Потом, значит, мы зашли в другую комнату, а там много маленьких, сантиметров по 50–70 человечков, аж полтора или два десятка. Ходят, суетятся чего-то. Смотрят на меня отчужденно, как бывает, если вы зашли к незнакомым соседям. В комнате простенькая мебель, такая же, как у нас в домах. Ничего особенного. Человечки не галдели, а наблюдали за мной как бы исподволь. Не удивились мне.

Мы с женщиной легли спать. Там почему-то один диван, свет не гасили. Человечков — я перестал замечать, хотя они так и оставались в помещении. Я вообще-то стеснительный по натуре, и мне вроде неудобно что-то делать… Спрашиваю: «Вы замужем?» — «Да, — отвечает, — дочь есть». И тут меня стало разбирать, ну как мужчину… На человечков не обращаю внимания, а может, это они как раз на меня так воздействовали? Я чувствовал себя ненормальным, будто наркотик мне ввели. У нас произошел бурный акт. Помню, эта мелкота склонилась над нами, трогали, наблюдали весь процесс. Исследователи, иху мать…

Только разок мы с ней так пообщались, и я провалился в сон.

На другой день утром просыпаюсь… — я дома! В той же одежде: трико и рубашке… А как попал обратно домой, сколько отсутствовал — убей, не знаю. И такие провалы в памяти у меня уже были. Несколько раз. Очень смутно что-то вспоминается, но как ночной кошмар: где-то бываю, меня исследуют… Какая-то чертовщина!

Дней пять — семь прошло с того приключения, вдруг я ночью просыпаюсь. Смотрю, ходит в соседней комнате, где дети спят, ребенок маленькими шажочками. На нем длинная рубашка, почти к двери подошел. Я думал, Алешка в туалет захотел, поднялся с кровати, пошел туда. А он за шторку забежал, не вижу его. Смотрю, а детишки-то мои лежат в плавках, спят. Никаких на них рубашек… Кто ж за шторкой? Глянул — там пусто, исчез человечек. А не из тех ли он был, которые тогда исследовали нас?

Вот и думай что хочешь… Вы-то как, сталкивались с подобными случаями или нет?»

Пришлось ответить, что похожих на это происшествие я не знаю, но сексуальные контакты, если смотреть по зарубежной периодике, бывают. Зато я только что перед поездкой прочитал книгу Ури Геллера «Моя история», и там сходным образом описывается кратковременный переход автора в некое параллельное пространство.

Приведу этот фрагмент (16):

«…Андриа, Айрис и я поехали в ту ночь в обычный пригородный район, довольно густонаселенный. Возле небольшой открытой площадки мы увидели голубовато-белый пульсирующий свет. Меня так и потянуло к нему. Мы втроем вылезли из машины и услышали какой-то электронный звук, похожий на треск кузнечиков. Свет меня снова потянул к себе. Помнится, я попросил моих спутников остаться сзади, а сам пошел навстречу свету. Чем ближе я подходил, тем больше чувствовал, что ухожу в какой-то транс. Все было как-то очень туманно, замедленно, словно я попал в какую-то другую среду. Не знаю, в чем было дело, но даже атмосфера как-то иначе ощущалась. Мне показалось, что я увидел какое-то сооружение, формы которого не помню — я был как бы в беспамятстве. Из него вышла фигура, темная и бесформенная, и что-то положила мне в руку. Мне стало страшно. Я побежал обратно к Андриа и Айрис. Еще не успев добежать до них, я вдруг понял, что находилось в моих руках. Это был тот самый баллончик от шариковой ручки, который так таинственно исчез из деревянной коробки. Андриа сверил серийный номер выпуска. Это был тот же самый номер, который он записал во время проведения эксперимента, — N347299…»

То есть соприкосновение с каким-то необычным пространственным видоизменением было у Геллера, рассказывала о подобном Татьяна Ваничева, бывает похожее и с другими — очевидцами — мы с этим еще столкнемся. Так что нам еще много чего придется разгадывать и изучать в окружающем мире, несмотря на все впечатляющие успехи естественных наук. Не возгордиться бы, что все-то мы уже знаем… А такая тенденция есть.

В общем в тот раз я не сильно помог Владимиру Дмитриевичу, немало ошарашенному приключениями с ним, но в какой-то мере успокоил, сказал, что это не психическое расстройство, а пока непонятная нам реальность. Нас кто-то исследует, использует с некими целями, но трудно сказать, с какими. Владимир, кажется, обрадовался сказанному мной, а то ведь грешил на себя, мол, «что-то с головой…

Мы еще некоторое время переписывались, но исчерпывающих объяснений по его случаю я так и не нашел.

Позже, в апреле 1994 года, в адрес нашей Волжской группы по изучению аномальных явлений пришло письмо необычного содержания:

«Здравствуйте, Геннадий Степанович.

Я, П-ов Яков Алексеевич, 1923 года рождения, пенсионер, инвалид Великой Отечественной войны, проживаю в Волгограде, в Дзержинском районе, на улице Шуберта в частном доме. Сообщаю Вам о следующем. С января 1992 года у меня поселился инопланетянин. Это я так его называю. Точно сказать, кто это, я не могу. Живет вот уже третий год, ни одного дня никуда не отлучался. Живет на моей кровати, спит вместе со мной.

Опишу некоторые приемы, которые он продемонстрировал на мне.

Без моего согласия и желания он может воздействовать на мой кишечник и половое влечение. В общем, человеком он пользуется, как мы компьютером. Сопротивление его воле бесполезно. Все происходит только по его желанию. Пришелец пользуется каким-то лучом разного качества и мощности.

Лучом он может лечить, возможно, любые болезни, даже самые тяжелые. Часто по ночам не дает мне спать, и я не могу от него избавиться. Он невидим, а по ощущениям — как сгусток огромной энергии. Читает мысли, даже если я не произношу слов вслух.

Вот коротко, о чем Вам сообщаю. Если можете чем помочь, как избавиться от этого пришельца, я буду очень Вам благодарен. Возможно, для Вас и для науки небезынтересно будет исследовать, что это такое.

16 апреля 1994, Волгоград.

Мой телефон — … Я нигде не работаю, нахожусь постоянно дома.

П-ов».

Как к подобным, подчас не очень грамотно написанным письмам относится официальная медицина или, скажем, социальные службы? «Диагноз», как правило, ставится один и сразу: раз пишет старик, ну, значит, «крыша поехала»… В таком возрасте, дескать, часто бывает. И письмо летит в корзину или рождается банальная отписка.

Мы же, исследователи, не исключаем в подобных случаях событий уфологического порядка и, хотя к «инопланетянам», живущим на кровати, относимся с разумным скепсисом, считаем, что какие-то события все же могут иметь место. И дело тут не в пострадавшей психике. Просто, когда человек сталкивается с невидимым миром, тут другими словами ситуацию и не обрисуешь. Уфологи верят в многомерность пространства, знают о существовании параллельных миров, отсюда и определенное доверие к письмам на подобные темы. Если специалист не знает или не верит в запредельные миры, ему, разумеется, и в голову не придет, что человек описывает вполне правдивую историю.

По этому письму в тот раз поехал наш товарищ по уфо-исследованиям Андрей Печенкин. Нашел улицу, небольшой частный дом, познакомился с Яковом Алексеевичем. Это был действительно пожилой человек, с седой редеющей шевелюрой, небольшого роста, но в целом вполне бодрый и на вид крепкий. Он рассказал необычную историю, с такими мы в то время еще не сталкивались.

Все началось с покупки им настенного календаря с репродукциями современных икон отечественных и зарубежных художников. На первой странице календаря была изображена «Богоматерь, умиряющая злые сердца» — произведение советского художника Кузьмы Петрова-Водкина. Календарь старик приобрел в книжном магазине на лотке с религиозной литературой, которая в те годы уже появилась рядом с развалами художественных книг и детективов.

«Я потом в церкви интересовался, — пояснил Яков Алексеевич, — и мне сказали, что такой иконы нет, она не узаконена».

Изображение необычной Богоматери старик повесил на стенку над фотографией своей жены напротив кровати. Месяца два-три ничего особенного не происходило. Но однажды он вдруг заметил, что картина словно ожила, она на глазах менялась, менялось лицо Богоматери. Рядом другие картинки, фотография оставались прежними, а с этой происходило что-то непонятное. Вокруг глаз возникли круги оранжевого цвета, проявился третий глаз на лбу.

«Думаю, чудится мне или нет? — рассказывал старик. — Как бы проверить?»

И двумя пальцами он зачем-то коснулся картины в районе сердца Богоматери.

«Только приложил пальцы, — делился он воспоминаниями, — как в тело пошла мощная волна энергии. Да странная какая-то… От нее восстал половой член так, что весь низ живота заломило. Вот, думаю, влип! Что делать? А через некоторое время энергия пошла в мозг. Я думал, череп разлетится. Но сознание сохранялось, и тогда охватил страх: что дальше будет? Я не понял, откуда такой мощный поток энергии…»

Едва Яков Алексеевич отошел от картины, как тут же свалился на кровать, с трудом достал из кармана таблетки от давления, с которыми уже не расставался, и проглотил двойную дозу. Стал думать, что делать с картиной? Порвать ее, выбросить, сжечь? А вдруг хуже будет? Отнести на трамвайную остановку, что неподалеку, да бросить там?.. В общем, на уничтожение он не решился: «Вдруг это связано с космосом, а я лезу не в свое дело…»

Вечером, перед сном, решил старик ожившую Богоматерь положить в тумбочку под книги — дескать, стопу книг энергия уж никак не пробьет. Только разобрал постель, выключил свет, лег… — комната осветилась красным светом, словно заревом. Свет шел от тумбочки, делал видимым все предметы в помещении.

«Что делать? — продолжал повествование дед. — Снова достал картину, отнес ее в соседнюю комнату, положив теперь уж Под стопу пластинок: они тяжелые, на графитовой основе — уж точно не пробьет… Ложусь… а койка вся наэлектризована! Да так сильно! Чуть-чуть — и мне бы хана…»

Старик соскочил с кровати, вытащил картину и прямо ночью отнес ее в сарай на своем подворье. Но спал очень плохо, ворочался до рассвета. Что-то не давало ему заснуть. Утром он отвез ненормальную икону в Казанский собор, старинную церковь Волгограда, сохранившуюся с царских времен. Там передал ее рослому, красивому дьяку в черном одеянии. «Хорошо, мы за ней понаблюдаем», — сказал служитель церкви.

Однако вскоре рассказчик убедился, что сущность, связанная с нарисованной Богоматерью, из дома не ушла, осталась…

— Прошло уже два года, а «Богоматерь», или кто уж там ее разберет, живет у меня, — обреченным голосом устало констатировал старик. — Терпения моего не осталось…

Я и «скорую» вызвал, и куда только не ходил — и в церковь, и даже к криминалистам обращался. Вы, ребята, говорю, расследуете разные дела, приезжайте ко мне с приборами, точно обнаружите непонятную энергию! Обещали, но так и не приехали… Да я же вижу: не верят, думают, небось, дед свихнулся на старости… Ну как убедить, что все это реально?

— А в чем проявляются неудобства? — поинтересовался Андрей.

— Ну как же? Вот я живу, а она что со мной делает? Допустим, ложусь я спать, и получается, что я должен кормить своей плотью невидимку…

— Как это?..

— Вот я и объясняю… Она направляет лучи в это место, где копчик («Кундалини», — подсказал Андрей). Ага, только я сам эти лучи не замечаю, а чувствую. Может, и приборы это отметят. И тут же у меня член встает, как у молодого…

— И что?..

— А дальше «она», по моим ощущениям, садится на меня верхом и начинает своим органом проделывать то, как нынче по телевизору стали показывать. И хоть я укрыт одеялом, сплю в трусах — ей нипочем!

— Но ни руками, ни зрительно никого рядом не ощущали?..

— Нет-нет, она всегда остается невидимой…

«Что делать? — продолжал повествование Яков П-ов. — Чувствую, лучи эти идут из-под кровати. Она заводская, панцирная, на ней два матраса… Я работал мастером на заводе, мы там в одном из цехов алюминиевые тарелки изготовляли. Ну я вроде экрана между матрасами стал их под зад класть. Все равно пробивает! Пробовал полиэтилен, слоеную фанеру, пластиковые материалы… И только резиновая грелка, завернутая в толстый пластик из-под хозяйственной сумки, поначалу заметно меня защищала. Я уже не возбуждался так, как раньше. А что же «она», эта фальшивая Богоматерь? Слышу, возится, возится… Понимает, что у нее не хватает энергии для моего возбуждения. Так она стала пробивать и это, как мы, допустим, воздухом пробку выбиваем: взрывом — фух, фф-ух!.. Но это я уже на второй год так делать догадался…»

— Вы писали нам, что вас даже от болезней излечивали?

— Да, так оно и есть, — оживился дед. — Когда у ей не получалось с энергией, я заметил, что она словно детскими пальчиками меня прощупывает.

«А ты, оказывается, доктор хороший… — говорю мысленно ей. — Ну-ка полечи, полечи меня…» У меня суставы болели, радикулит опять же, почки, сердце. Мне ж шестьдесят восемь, шестьдесят девятый пошел… И что вы думаете, стала она лучом прогревать мои больные суставы — коленные, локтевые. Направляет луч на коленку, и я чувствую, как сустав нагревается, кровь начинает циркулировать… В течение пятнадцати секунд — и готово! Сустав как новый! Улучшение заметное, никакие примочки и таблетки такого не давали. С почками было сложнее. Тут я чувствовал боль от воздействий, но тоже лучше мне стало. А вот с сердцем она долго возилась. У меня ж три инфаркта было… таблетки всегда с собой. В последний раз, врач говорила, если б я вовремя не глотнул шесть таблеток, двойную дозу, не выжил бы до приезда «скорой». Сердце она осторожно лечила, энергией пользовалась, как свечечкой водила. Водит, водит там, гладит что-то… кровь булькает… Несколько месяцев так. И вот за 1993 году меня ни одного приступа! Бегаю, как молодой!.. Вот такую работу она проделала…

И что интересно еще… Она и по кишкам может пройтись, начиная с желудка. Ей, видно, не нравится, что желудок у меня полный, когда я ложусь. Мешает ей это, чтобы добиться своего… Ложусь, и слышу — ух-ха-а — она вздохнет, довольная… Вот тут вопрос науке: что это за энергия? Кишки целые, а содержимое выгоняется насильно. Включает, не спрашивая меня… И ты не можешь сопротивляться. Словом, может включить человека, как мы пластинку включаем. Вот я живу, радио слушаю, телевидение, образование имею, живу в этом мире, а столкнулся с чем-то таким, чему объяснения никто дать не может. Они ж систему человека буквально на клеточном уровне знают! Лучше нас знают!.. Может, и на атомном уровне разбираются с нами…

— И вы так ни разу визуально ее не различали?

— Ни разу… Но как только она удовлетворится от меня, ложится рядом, слева, где сердце. Тепло с той стороны идет. И такую температуру устанавливает, словно действительно женщина рядом лежит. Рукой проведешь — пустота, ничего нет… Но по ощущениям я иногда представляю ее в форме энергетического шара. Диаметром от 15 сантиметров до полуметра… Рукой пробую тронуть и чувствую покалывание в ладони. Пробовал я называть ее Марией, ну как Богоматерь обычно зовут, — не откликается. А вот когда меня священник научил, дескать, молитвы на ночь читай, я выучил «Отче наш». Шепчу перед сном, так она, слышу, повторяет: «Отче, отче» — шепот от нее идет. Ей нравится эта молитва.

— Так значит, с грелкой вы защиту себе все же нашли? — уточнил Печенкин.

— Нашел, но ненадолго. Она научилась обходить преграду, — усмехнулся старик. — И знаете как? Стала посылать энергию по краю одеяла. Доходит эта энергия до груди и направляется прямо в губы. Я не знал, что через губы это передается. Как включит, то, как в молодости!.. Может, оттого и мы целуемся, что энергией подпитываем друг друга? Она продемонстрировала мне это четко. Я вынужден теперь не укрываться одеялом до подбородка. Но иногда она может подстроиться иначе: с левой стороны найдет какую-то точку — и я опять возбуждаюсь. Все точки на теле знает и знает, как на них воздействовать! Мы о себе столько не знаем, сколько они…

— Но, может, принимать это как удовольствие? — неуверенно предположил Андрей.

— Ничего себе удовольствие! — вскипел старик. — Кажный день ей надо!.. Это ж чистое насилие, и никак не совладать с ней, и никто помочь не может. Спать не дает… Я иногда ночью встаю, свет включу, сижу, когда мне невыносимо. При свете она вроде неагрессивная. Однажды так мне невмоготу стало — пошел записаться на прием к отцу Герману, знаете, владыка наш… Там прихожая, монахи в черном сидят, список лежит на столе. Я хотел записаться, а один, сытый такой, в годах, спрашивает, мол, по какой надобности? Я говорю, дескать, дух у меня в квартире завелся… А он: «Откуда ты знаешь, что это дух, что ты знаешь про дух?..» И не дает мне список. А у меня нервы уж никакие, расшатаны, я ему — дескать, я куда пришел? К священнику или в КГБ? Ты священнослужитель или гэбист? Ты что ме-ня допрашиваешь? Черную форму надел и ведешь себя как настоящий гэбист!.. И никто из сидевших там на лавках не вмешался, не сказал: мол, придем к тебе, дедушка, поможем… Нет, вытолкали, считай, взашей, даже в список не записали… Так нехорошо мне стало: что же вы за священники такие, помощники Бога?.. Правда, ладаном-то я пробовал окуривать и свечи жег, святой водой брызгал, молитвы специальные читал, на изгнание бесов, — бесполезно… Не действуют на нее. Может, это не дух и не бесы, а инопланетяне?

— Почему вы так думаете?

— Ну, во-первых, энергией необычной пользуются. Во-вторых, разбираются в человеческом организме лучше нас самих. В-третьих, могут перемещаться, куда захотят… Вот случай со мной был. В каком же году? Да, в 1993-м… Делали мне операцию. Лежал я в больничном комплексе, что на «Семи ветрах» в Волгограде. Было это в начале мая, отопление уже отключили, и в палате, где я лежал один, стояла холодина. А меня привезли после операции, сгрузили на кровать и даже не накрыли теплым чем-нибудь. Так, байковое одеялишко накинули… У меня аж судороги начались от холода, трясет в ознобе, и никто ничего, никто не помог! Я участник войны, инвалид… и никакого внимания, сочувствия. Враждебность страшная! Как мы дальше жить собираемся с таким отношением друг к другу? И вот откуда она взялась, эта инопланетянка, как я ее называю, или дух святой? Почувствовала, что ли? Нашла же в этой комнате, в огромной больнице, и как начала работать! Все согрела — и одеяло, и матрас, я сам наконец согрелся. Я б расцеловал ее за это. Лучше людей понимает, что больному нужно. И как нашла? Ведь сколько я ехал сюда на перекладных, какой огромный корпус… Я заметил: иногда, когда еду в город, она устраивается между лопаток, и тоже тепло становится…

— А сейчас «инопланетянка» где? — полюбопытствовал Андрей, не видя и не ощущая в комнате никого постороннего.

— А здесь же, на кровати… Можете остаться с ночевкой, ложитесь на мою постель, и очень интересный мир вам раскроется. Если только она начнет действовать… Да начнет! Куда ей деваться… Она обладает громадной энергией.

Иногда так ее применяет, будто пульверизатором порциями выдает, меня в жар волнами бросает. А иногда словно нажмет что-то и придержит, так меня начинает корежить от этой энергии. Наверное, дает понять: мол, смотри, со мной шутки плохи… Такие вот приемы применяет. И я-то в положении дурацком оказался. Как Джордано Бруно. Родным рассказываю, а они не верят, переглядываются. Ну точно так же над Бруно похихикивали, не верили, хотя он был прав… Вы передайте Белимову, может, он захочет испытать? На себе испробует? По себе знаю — веры у него добавится в те миры, которые он ищет…

Я не захотел, не решился подвергнуться неведомым испытаниям, хотя, согласен, это наверняка добавило бы мне уверенности в моих поисках запредельного. Чего-то побоялся, неизведанного… Мы посылали туда экстрасенсов, ясновидящую с работающим «третьим глазом»… Некоторые сведения подтверждались. Биорамка крутилась исправно, в комнате фиксировался энергетический шар… Но действенно помочь мы, похоже, так и не смогли. Отступились и со временем перестали интересоваться событиями на улице Шуберта.

Зато в газетах все чаще стали мелькать заметки о подобных происшествиях на российских просторах. К примеру, «Комсомольская правда» опубликовала необычный материал своего собкора Ю. Беликова из Уральского региона (17), которого я знал и по другим впечатляющим публикациям на уфологические темы. Молодежная газета в то время начинала стремительно «желтеть», отсюда и тот сленг, который поневоле стал использовать неплохой журналист. Но случай заслуживал внимания.

«Пермяк Виктор Шутов — устойчивый семьянин, — писал корреспондент. — За долгие годы он ни разу не осквернил супружеского ложа и потому, согласившись рассказать о случившемся, по понятным причинам просил не разглашать своей настоящей фамилии. К тому же человек он в научных кругах не последний. Если бы это произошло с филологом, я бы, может, и за авторучку не взялся. Но Виктор — физик, привыкший к жесткому самоанализу.

В середине мая 1997 года он поехал к себе на дачу в деревню Быковка, дабы открыть посадочный сезон. Управившись по хозяйству, прилег отдохнуть и закемарил.

— И вот где-то на грани сна и бодрствования, — рассказывает Виктор, — я увидел некую дверь, возникшую в воздухе. Из нее вышла женщина с черными распущенными волосами. Женщина очень напоминала мне первую «кадру», с которой у меня был роман еще до женитьбы. Тело ее обтягивала шелковистая ткань, подчеркивающая рельеф довольно-таки точеной фигурки. Пришелица склонилась надо мной в позе наездницы.

Странное дело: я был как парализован — ни руки, ни ноги не действовали. То есть сопротивляться, — с блаженно-ироничной улыбкой сокрушался Виктор, — я не мог. Руки мои начали двигаться после того, как я ответил на вопрос инопланетянки. «Я красивая?» — спросила она. «Да», — признался я и, обхватив ее за поясницу, почувствовал, что весит она килограммов пять, не больше…

Когда между нами все закончилось, я поинтересовался, зачем ей это нужно? Без тени юмора она произнесла: «Посадочный сезон…» Затем вновь возникла та самая дверь, за которой моя пришелица скрылась…

Весь следующий день мужское самолюбие Шутова бунтовало. Мужика понять можно: не — он, а — его.

Но когда наступила ночь, все повторилось сначала. Испугавшись, что он садится на цепь сексуального ожидания, Виктор уехал и уже в Перми поделился тайной со своими знакомыми из действующего в городе Международного комитета по сотрудничеству человечества с внеземными цивилизациями. Уфологи, вооруженные биолокационными рамками, отправились в Быковку и обнаружили на старом дачном диване мощные энергетические следы, над которыми биорамки вращались, как пропеллеры у вертолетов.

Глава пермских запределыциков Владимир Шемшук успокоил и одновременно разочаровал Шутова:

— Подобные примеры в уфологическом мире известны и описаны американским исследователем Жаком Валле в книге «Паспорт в Магонию». Это называется «обменом генетической информацией». В данном случае инопланетянке потребовалась нормальная человеческая сперма. Там у них с этим делом напряженка, организм плохо вырабатывает гормоны. Мы заблуждаемся, когда говорим, что пришельцы нас превосходят во всем. В технологическом плане — да, но в биологическом — они ниже нас. Вот им и надо наладить воспроизводство.

Я попытался подбить Шутова на разговор об ощущениях. «Так же, но лучше», — лаконично пояснил он.

Сославшись на уже упомянутого Валле, Шемшук поведал, что иногда цели «полового терроризма» со стороны пришельцев простираются за пределы невинного деторождения. Что Мичурин!.. В результате таких небесно-земных скрещиваний, оказывается, родились император Цезарь Август, полководец Александр Македонский, философ Платон… А это о чем-то говорит.

…Виктор ездил несколько раз в свою деревню. По слухам, без супруги. Но, судя по всему, инопланетянка больше ему не являлась. А может, не рассказывает».

Ирина Царева приводит другой интересный случай (18).

Это произошло на северо-востоке Китая.

Рабочий лесозаготовок некий Мэн Чжаого вместе с напарником пилил деревья, когда заметил поодаль большой круглый предмет ярко-белого цвета. Решив, что это метеозонд, Мэн обрадовался: находку можно разрезать на куски и продать резину на перчатки и шлепанцы. Лесорубы направились к шару…

Шар повел себя странно. Едва рабочие приблизились к нему, он стал издавать жуткие, леденящие кровь звуки. Мэн с товарищем отступили. Но вскоре вернулись к загадочному предмету с подмогой в лице управляющего артелью, партийного секретаря и трех десятков рабочих. Когда эта маленькая армия стала подниматься на холм, где расположился шар, тот ярко вспыхнул, испустив тонкий луч. Он угодил прямо в Мэна, который от воздействия луча или по какой-то другой причине, потерял сознание и упал на землю.

Пострадавшего отнесли в сторожку и вызвали доктора из ближайшей деревни. Помыв руки, врач попытался подойти к кровати, где лежал Мэн. Но неведомая сила раз за разом отбрасывала его от больного. При этом его товарищи приближались к нему абсолютно свободно. В итоге они погрузили Мэна на носилки и доставили домой…

Но и там чудеса продолжались. В одну из ночей уже начавший поправляться от потрясения Мэн внезапно исчез. При этом и дверь в комнату, и окна оказались запертыми изнутри. Родные и близкие вместе с полицией прочесали все окрестности. Тщетно. Появился Мэн через сутки. Он вновь лежал на кровати, одетый в одно лишь нижнее белье, и сообщил, что был похищен… инопланетянкой.

Если кто-то решил, что цель похищения заключалась в том, чтобы наладить интеллектуальный контакт с братьями по разуму, тот ошибается. Несчастный Мэн пожаловался родственникам, что инопланетянка под угрозой лишения жизни принудила беднягу вступить с ней в интимные отношения. О себе насильница сообщила следующее: она родом с Юпитера, вынуждена была покинуть планету незадолго до ее столкновения с кометой Шумейкера-Леви.

Родственники, естественно, заподозрили, что у Мэна «поехала крыша». Если «инопланетянку» еще можно было отнести к области бреда, то упоминание кометы Шумейкера-Леви малограмотным лесорубом окружающие оценили однозначно: его сдали в соответствующую больницу. Но медицинское обследование не выявило никаких аномалий в умственном состоянии пострадавшего.

Поверить в реальность этих историй очень трудно. И вообще, можно ли всерьез относиться к таким сообщениям?

«Да, — утверждает президент Всекитайского общества уфологов доктор исторических наук Чэнь Яньчунь, — сексуальные маньяки из космоса действительно терроризируют землян. Но так как жертвы предварительно подвергаются психотропной обработке, то помнят об этих неприятных событиях считанные единицы…»

Конечно, своеобразной классикой уфологии стал случай сексуального контакта, произошедший с бразильским фермером по имени Антонио Виллас-Боас (Antonio Villas-Boas). Об этом много написано в самых разных источниках, но стоит вкратце его повторить, во-первых, для тех, кто впервые слышит о нем, а во-вторых, именно потому, что этот случай стал уже в какой-то мере классикой в уфологии.

Итак, Антонио Боасу было в то время 23 года, он жил на маленькой ферме в окрестностях города Сан-Франсиску-ду-Сул в бразильском штате Минас-Жериас вместе с родителями, братьями и невестками.

В ту памятную ночь с 15 на 16 октября 1957 года он работал в поле один: пахал на тракторе при свете фар. Вдруг неподалеку от его трактора стал приземляться яйцеобразный объект. Антонио развернул трактор и намеревался уехать, но двигатель внезапно заглох. Парень спрыгнул на землю и побежал по свежевспаханному полю. Его догнали несколько существ и потащили к своему кораблю. Отчаянно сопротивляющийся Антонио оказался в ярко освещенной комнате. Пятеро низкорослых пришельцев окружили его и попытались завести разговор. Они были одеты в плотно облегающие комбинезоны, сапоги на толстой подошве и массивные шлемы с гофрированными трубками. Звуки их «речей» отдаленно напоминали собачий лай и были абсолютно непонятны.

Затем, несмотря на сопротивление, парня раздели догола, обтерли влажной губкой с маслянистой жидкостью и завели в другую комнату, где стояли кушетка и несколько стульев. У Боаса взяли кровь на анализ и оставили одного. Комнату заполнил странный запах, от которого его стошнило, но потом он все же потихоньку стал успокаиваться.

Он был в одиночестве довольно долго, не меньше получаса. Вдруг отворилась дверь, и в комнату вошла обнаженная женщина «с самым роскошным телом, какое я когда-либо видел». Она была невысокая, со светлыми волосами, расчесанными на пробор, в отличие от огненно-рыжих под мышками и на лобке. Запомнились большие голубые глаза, острый подбородок и выдающиеся скулы. Женщина имела стройную фигуру, широкие бедра, красивые груди.

Внезапно Боас почувствовал жгучее желание к женщине: возможно, его вызвали жидкость, которой обтирали его, или запах, стоявший в комнате. Не надо исключать и красоту внеземлянки, так откровенно предлагавшей себя. У них произошел половой акт, и реакция незнакомки была такой, как у обычной женщины. Она ни разу не поцеловала его, а «только легонько куснула за подбородок». От повторения близости она отказалась, а когда выходила из комнаты, то указала на свой живот, а затем вверх, на небо. Позже этот жест истолковали так — от него родится ребенок на другой планете.

У Антонио осталось чувство, будто его хладнокровно использовали именно для этой цели — дать инопланетянам ребенка. После этого Боасу вернули одежду и проводили с корабля. Он попробовал похитить какой-то инструмент как улику, но ему не позволили это сделать. Он видел, как аппарат взлетел, слегка качнулся и моментально исчез в небе. По своим часам Антонио Боас определил, что он провел на корабле инопланетян четыре часа пятнадцать минут.

Случай с Антонио Виллас-Боасом был по тем временам настолько невероятным и так ошеломил исследователей НЛО, что его имя появилось на страницах печати только через 12 лет. Ученые просто опасались за свою репутацию: их сочли бы сумасшедшими, попробуй они донести до общественности историю во всех подробностях. Лично я вполне понимаю бразильских исследователей, ибо, скажем, историю с Владимиром Дмитриевичем Н. рассказываю здесь впервые, спустя десять лет, да и другие факты из моего архива обнародуются ныне с неменьшими сроками вылеживания «под сукном». Слишком скандальной выглядит эта тема даже на сегодняшний день, несмотря на то, что мы уже довольно много знаем о насилии пришельцев над земными мужчинами и женщинами.

Потом долгие годы о Боасе не было слышно. Однако в 1978 году его имя вновь прозвучало в передаче бразильского телевидения, но он был уже не простым фермером, а доктором юриспруденции, солидным юристом с практикой в пригороде столицы Бразилии. Он был удачно женат, имел четверых детей и репутацию интеллигентного и весьма достойного человека. Но главное, Боас стоял на своем: он был в контакте с инопланетянкой и все помнит без всякого гипноза. Ему не заблокировали, как часто бывает, память о происшествии. Понятно, что от такого свидетеля не отмахнешься как от несерьезного человека.

Недавно пришло сообщение, что Боас умер от болезни, но до последнего своего часа он не дал повода усомниться в реальности происшедшего с ним в октябре 1957 года.

Более осмысленный рассказ о сексуальной агрессии с элементами анализа происходившей ситуации я получил от Александра Петровича В., бывшего своего земляка, ныне проживающего на Тюменском Севере. Александр успешно освоил некоторые методики парапсихологии, неплохо разбирается в законах биоэнергетики, владеет элементами диагностики кармы, обладает качеством «второго сознания», то есть может видеть сопредельные пространства как бы «третьим глазом».

Вот что он вспоминал о съеме его сексуальной энергии непрошеными «мытарями»…

«Это было в 1994 году в течение двух или чуть больше месяцев, — звучит с ленты диктофона его рассказ. — Но эти месяцы вымотали меня до предела… Итак, мне 37 лет, я активно интересовался эзотерическими знаниями, мне шли необычные сны предсказательного характера, даже совершал так называемые астральные полеты, правда, не туда, куда хотел, а куда меня направляли мои невидимые учителя.

И в какой-то период меня в этих снах-контактах взялись опекать неприятные существа, которых я назвал «инопланетяне». Чем-то меня они сильно настораживали, пугали, и вскоре я отказался от контактов с ними. Они похожи на людей, но что меня тогда поразило — могут менять свой облик. Ну, может, во снах это не так уж сложно, однако сны эти я воспринимал и сейчас воспринимаю как вполне реальные, вернее, как иную реальность.

Когда я понял, что они отнюдь не бескорыстно опекают меня, что попросту идет забор моей энергии, я отказал им в сотрудничестве. И тогда женщина-инопланетянка — была в этих моих астральных снах такая женщина — как-то многозначительно улыбнулась: «У нас имеются и другие методы съема энергии…» Я ей в ответ, мысленно, конечно: «Посмотрим…»

Месяца три-четыре все было нормально, «инопланетяне» исчезли, и я их больше не видел. Мне, помню, шли тогда во снах и в медитациях очень интересные знания.

И вдруг — серия снов…

Первый сон явно эротического характера, причем такой возбуждающий, яркий, что у меня произошла поллюция. Я проснулся с весьма неприятным чувством по отношению к себе и к этому дурацкому сну. Простыня запачкана, пришлось идти мыться… В подростковом возрасте, помню, такое со мной случалось, а чтоб уже женатому человеку… даже не предполагал подобного.

Когда проснулся, то глянул на часы — 2 часа 27 минут. Не мог заснуть до шести утра, затем проспал до десяти. Неважнецки себя в тот день чувствовал, но не придал этому значения, отнес к простому недосыпанию. Надо сказать, что возбуждающие действия в том сне происходили с женщиной-блондинкой, и такая уж она была умелая и откровенно-смелая, что хорошо запомнилась мне — мог бы узнать, если б встретил на улице.

На вторую ночь снова необычный сон, но не совсем уж эротического характера, а так… почти нормальный. В общем, я на озере, передо мной берег, водная гладь, сзади, не вижу, но чувствую, — лес. Неподалеку эстакада, то ли бетонная, то ли металлическая, уходит в воду. День ясный, голубое небо… Вдруг на эстакаде появляется девушка в короткой юбке, в короткой маечке, прикрывающей только грудь, и идет ко мне. Она очень приветливо и как-то зовуще улыбается, подходит и начинает меня ласкать рукой. И — раз! — в плавки… Только я, было, схватил ее за руку… — все! Опять подо мной мокрая простыня, и я резко просыпаюсь. И опять, смотрю, на часах 2 часа 27 минут! Уснуть не могу, вышел из дома (жил в частном доме), дождался рассвета. Потом прилег и в десять проснулся — голова раскалывается, слабость, весь день из рук все валится… А ведь работать же надо! Я тогда был на должности главного энергетика совхоза… И такое состояние разбитости у меня три дня!..

Через три дня этот же сон: я на берегу озера, неподалеку эстакада, и на ней появляются… две девушки — темненькая и светлая, но блондинку я в лицо не узнаю, вроде не та, что уже была со мной. Думаю: «Бежать?» А они уже приближаются и вдруг разошлись, подходят ко мне с двух сторон. Я головой туда-сюда… «Все равно тобой накопленное заберем…» — мелькнула чужая мысль, и все! — я проснулся, и опять поздно… И снова на часах 2 часа 27 минут. Я подумал: «Опять будет разбитое состояние…» Едва заснул, а к восьми надо идти на работу. Опять мне три последующих дня плохо: вялость, головная боль, ничего не хочется…

Соображаю, что происходит мощный съем моей энергии. Стал более осмысленно подпитывать себя энергетически: хожу босиком по земле, обязательные два ведра воды на себя утром и вечером — по «Детке» Порфирия Иванова… Жене рассказал о ситуации: она не хуже меня разбирается в биоэнергетике. «Ты закодируй себя на пробуждение, как только почувствуешь, что это опять они», — советует жена. Ладно, так и настраиваюсь — вовремя проснуться.

Но сон с озером уже не снится, а вижу я дня этак через четыре деревню, и там живут цыгане. Дождик идет, я босиком шлепаю по улице, и тут пожилой цыган зовет меня в дом — дескать, обсохнешь, отогреешься. Захожу, и, что меня немного насторожило, там от калитки дорожка, ну точь-в-точь как на той эстакаде у озера. Захожу в помещение, там дети, женщины… И вдруг из-за занавески мелькнуло лицо блондинки! Еще подумал: светловолосая среди цыган?.. И все! — снова поллюция, снова я выжат как лимон… И опять время 2 часа 27 минут…

В этой же деревне я дважды еще побывал. Ситуация вроде другая, но… кончается все одинаково… Допустим, вижу женщину, она в платке, начинаю говорить с ней и вдруг замечаю: из-под платка выбивается белый локон. Все, готово!.. И такие ситуации, разнообразные, совсем внешне не эротические, но с появлением хотя бы мельком женщины-блондинки, вызывают во мне мощную сексуальную реакцию. И снова я разбит до предела, снова никакой… Даже люди стали замечать: «Болеешь что ли, Петрович?» Я действительно сильно похудел, состояние поганое… Я никогда не терял столько энергии разом! С женой уже месяц не сплю — нет сил и желания.

Понимаю, что это те «инопланетяне» строят мне ловушки, и надо всерьез защищаться. Научился контролировать себя, но… все равно ловился. Ведь в тех снах сюжеты были самыми разными. И на мельнице молол муку, и попадал в публичный дом, и сплавлялся по реке… Но всякий раз «они» меня подлавливали, забирали свое.

Надо что-то делать… В медитации совместно с женой получили ответ: «Есть средние цивилизации, которые относятся к вам с достаточным цинизмом, как к низшей расе. Как молодая раса вы бездарно пользуетесь сексуальной энергией… Вы невежды в том плане, что не знаете, как распределяются энергии, не видите их, в том числе почти ничего не знаете о сексуальной энергии. Сейчас к вам начинают подключаться дочеловеческие сущности, вводят специальные зонды и по капельке или порциями уводят вашу энергию. Большинству людей от этих подключений некомфортно, плохо на душе и так далее. Этим порой объясняются людской разврат, пьянки, пороки… Средние цивилизации живут на этих энергиях. Они паразитируют и на других планетах, и на других цивилизациях — не только на Земле».

Нам даже показали, как происходит транспортировка собранной энергии. Она запасается в сосудах типа черных шаров и целой гирляндой отправляется на их базу в районе, как я понял, Карибского моря, рядом с Кубой, но это не Бермудские острова, как можно подумать.

— Кстати, у меня был один знакомый, и у него тоже забирали энергию с помощью поллюций, — продолжал Александр. — Так ему ни жена, ни другая женщина не нужны были. Мы тогда эту подключку у него убрали. Мы поняли так, что когда человеку половой акт снится и никакого семяизвержения не происходит, то человек этот сильный энергетически, он свою энергию не отдает. Вероятно, подключение к половой сфере — это распространенный способ съема энергии.

— Но зачем им это надо? — сомневаюсь по привычке я. — Им что своей энергии не хватает?

— Скорее всего, именно так. Они нас пасут, выращивают и холят, как мы пасем и холим свои стада коров, свиней… Они нами подпитываются! У меня есть гипотеза, для чего они собирают нашу энергию: это их защита! Как мы строим СОИ, пытаясь защититься от вторжения инопланетян, так и они создают нашими энергиями щит вокруг своей планеты. Они живут по жесткому уставу, живут уже миллионы лет, и нашу энергию используют на этот щит. Если мы перестанем их кормить, они погибнут. Сейчас им надо набрать нашей энергии, чтобы дольше жить. Наступила эпоха Перехода, люди трансформируются в Шестую расу, и все это оказывает воздействие на вселенском уровне. Раз это время подошло, то внеземные цивилизации (ВЦ) запасаются энергиями для выживания. Поэтому идут нападки на идеи добра, нравственности, любви, культуры, землевозделывания… Заметь, на секс, на сексуальные извращения нападок, по крайней мере в СМИ, нет! Иные, особенно молодежь, хлеба себе не купят, а «видик» чтобы дома был! Молодежь внушаема, и ей внушают атрибуты зрелищного порядка чуть ли не на подсознательном уровне. Рок, всевозможная «попса», мелькающие, как метеоры, рок-группы-однодневки — все они откровенно эксплуатируют секс, атрибуты половых взаимоотношений, наркотики. И все это идет на пользу лишь одной стороне — средних цивилизаций, которые кормятся, паразитируют на нас, подталкивают именно к такой, животной жизни. Возможно, популяризаторы этой жизни сами не понимают, что делают, но… объективно они выполняют волю чуждых человечеству сообществ. Нас приучают к определенному видеоряду, к звуку… А самые посещаемые сайты в Интернете? Конечно, те, где секс и порно!.. Нас зомбируют на это!

«Словом, мы стали по-настоящему бороться с теми, кто занимался агрессией против меня. — Снова звучит с диктофонной ленты голос В. — Привлекли на помощь еще одного знающего человека. Поняли, что меня подводит любопытство. Мне показывают в моих снах новый сюжет, и мне интересно, чем он закончится, что он несет. И этим меня завлекают… Сначала меня будили перед этими 2 часами 27 минутами, потом я сам научился говорить «Нет!», как только почувствовал что-то подозрительное. Молитвы, голодание, обливание по Иванову… Трудно было, но постепенно мы отрубили энергетические привязки ко мне, и попытки взять у меня половую энергию сошли на нет. Но с тех пор я очень и очень серьезно отношусь к агрессии со стороны внеземных сил на половом уровне.

Более того, я очень часто сталкиваюсь с элементами сексуальной агрессии у людей, которые приходят к нам лечиться. Никто не любит об этом рассказывать. Но у большинства «проблемных» пациентов мы с женой видим подключение к свадхистане, то есть к половой чакре. Это у 95 процентов больных! И многие сообщают, что у них «болит внизу», «неполадки с половыми органами», «муж бросил» и так далее. Врачи им говорят то-то и то-то, советуют какие-то химические процедуры… А мы видим энергетический дисбаланс в оболочке человека! К ним подсоединена «труба», и через нее качают и качают энергию, как насосом! Сны эротические, может, им и не снятся, им чаще видятся «ужастики», но это потому, что они уже ослаблены энергетически. С чего им любоваться во снах чем-то радостным, прекрасным?

А врачи не знают подлинных причин ослабления организма. Их ничему этому в институтах не учили. Биоэнергетическое ослабление зачастую ведет к злокачественным опухолям. Рак матки — это вообще на сто процентов подключение сексуальное. Онкологические болезни, на наш взгляд, имеют в основном три причины. Первая — инфекция, поэтому надо не хоронить мертвых, а сжигать. Вторая — активизация, уплотнение духовных энергий (мало внутренней энергии). Когда в организме не хватает внутренней энергии, в нем на клеточном уровне поселяется новая жизнь и угнетает ослабленные клетки. Третье — это жалость к себе. При этом состоянии начинает разваливаться чакра в районе солнечного сплетения, и рак обеспечен. Из-за спровоцированной сексуальной агрессии люди приходят к одной из этих трех причин заболевания раком».

— Так что, по-твоему, мы правильно действуем, раскрывая людям глаза на опасность сексуальной агрессии со стороны пришельцев? — задаю Александру вопрос, уже крутившийся на языке.

- Безусловно! Даже просто поднимая эту тему, не пугаясь критики и обвинений в свой адрес по поводу «шизофрении», «бесовщины» и вообще «чуши собачьей», вы уже делаете большое дело. Потому что другие — они пойдут дальше. Они исследуют все это, убедятся в реальности вопроса и найдут, обязательно найдут достойный ответ на агрессию! Мы же — люди, мы созданы по подобию Бога, только не знаем себе цены и пока еще незрячи, поскольку живем в трехмерном мире. Мы не знаем и лишь только догадываемся, что мир-то многомерный, и нами пользуются те, кто живет как многомерные существа. Мы для кого-то удобная плантация…

И вот это слово «плантация» неожиданно высветило в моей памяти давно забытый эпизод…

О нем мне рассказала Надежда Андреевна Суворова, начинающий экстрасенс с великолепными задатками диагноста, которую долго обучали ее учителя, прежде чем она научилась читать по ауре человека и по состоянию его органов настоящие и даже будущие болезни конкретного лица. Она рассказала мне это как о большой тайне, которую ей открыли ее собеседники в одном из телепатических уроков. По-моему, это откровение шокирующим образом подействовало на женщину.

— Геннадий Степанович, мы, люди, просто чья-то плантация! — чуть ли не шепотом рассказывала она мне открытый ей секрет. — Нас выращивают, как мы выращиваем злаковые, и точно так же снимают с нас энергию! Мы, человечество, чье-то поле!..

Оказывается, ей не только сказали об этом, но и наглядно показали огромную окружность, на которой секторами были разделены участки. Одни только вспахивались, другие засевались, третьи всходили молодой порослью, четвертые созревали… И в качестве этого поля подразумевались мы, люди, человечество! Мы служим кому-то пищей, питанием, как настоящие поля служат нам источником еды и других потребностей.

Тогда я подивился такому сообщению. В какой-то мере, помню, поверил, в какой-то сомневался, не дезинформация ли это, но со временем «секрет» ушел из головы как недоказуемый.

И вот он возник снова. Пожалуй, неспроста…


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
За это сообщение пользователю Ragnar Lodbrok "Спасибо" сказали:
Аксинья, Светлана123
 Заголовок сообщения: Re: Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
СообщениеДобавлено: 25 окт 2018, 00:30 
Администратор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 03 май 2017, 17:53
Сообщений: 22059
Медали: 53
Cпасибо сказано: 866
Спасибо получено:
19271 раз в 11997 сообщениях
Магическое направление:: Астрология, Рунология
Очков репутации: 70203

Добавить
Глава 6. Откуда родом эти призраки?

По мере того как я постепенно набирался знаний о существах, входивших в контакт с людьми, то невольно стал их классифицировать по наиболее характерным признакам. Ясно, что какую-то часть иносущностей составляют пришельцы с тонкоматериальными телами, или призраки, как мы их называем. Они не имеют телесного воплощения, но, похоже, могут материализоваться или пребывать в особом тонкоматериальном состоянии — отсюда и небольшой вес, который подчас ощущают очевидцы. Правда, тут же приходит на память рассказ волгоградской жительницы Риммы, для которой вес призрачного партнера казался вполне сопоставимым с реальным мужчиной. Так что здесь не все понятно.

Непонятно также и происхождение невидимых, но вполне осязаемых любовников. Видимо, часть из них — это такие же, как мы, люди, но из потустороннего мира. Это умершие для нас, но на самом деле перешедшие в иное энергетическое состояние люди, которые, оказывается, при каких-то обстоятельствах могут проявляться в нашем мире вполне осязаемо и с конкретными целями. Как им это удается — вопрос небезынтересный. Хорошо, что очень немногим такое под силу, трудно даже представить, что постигло бы нас, если бы подобное вдруг стало явлением массовым.

Другая часть призраков — это, вероятно, жители иных измерений, имеющие гуманоидные задатки, то есть близкие по морфологическим признакам, но по сути — это внеземные существа. Их природа пока нам неизвестна. Третьи — существа вовсе не гуманоидного типа, но, разумеется, обладающие разумом, определенным интеллектом и большими возможностями, раз уж они могут переходить границы наших миров и пользоваться этим с выгодой для себя.

Есть также большой отряд пришельцев, которых мы условно причисляем к инопланетянам. Это уфонавты, или энлонавты, которые прибывают на нашу планету или из просторов Вселенной, или из параллельных миров. Они могут быть как человеческого типа, так и существенно отличаться от нас по внешнему виду и другим признакам. Материалов по контактам с инопланетянами собрано уже немало, и наш разговор о них впереди.

Вернемся, однако, к призракам. Какие особенности они имеют, как воздействуют на людей, чем схожи и в чем различаются, если судить по впечатлениям очевидцев?

Поразительно, но в русском фольклоре часто встречаются рассказы-былички о всевозможных происшествиях с людьми, подвергавшимися воздействию со стороны призраков, домовых, леших, мертвецов и т. п. Я, к примеру, специально не выискивал, но, взяв случайно в руки новое издание фольклорных записей из Новгородской области, сразу наткнулся на несколько быличек подобного типа. Книга, на которую ссылаюсь, называется «Сказки, легенды, предания, былички, заговоры. Традиционный фольклор Новогородской области по записям 1963–1999 годов». Выпущена в Санкт-Петербурге в 2001 году (19).

Итак, первый рассказ:

«О, значит, умер один мужчина. Ну, яго все похоронили, все такое. Ну, хозяйка осталася онна. Все разошлись, родня. Она онна остаетца в квартире. Ну там пол вымыла и лягла спать. И приходит к ей муж:

— Я с тобой буду спать ложитца!

Она так и сяк, так и сяк — ну никак не отбитца!

И на третий день, и на четвертый так! Потом она к соседям стала ходить. У соседей переночует, придет домой — что-нибудь разворочено! Так посудина какая-нибудь оборочена, либо что-нибудь, дверь открыта… От так…

Потом она не стала уходить. Стала дома ночевать. Таперь одно и то же, значить. Она к священнику. А тот сказал:

— Надо Прокленную книгу почитать! (Прокленная книга снимает проклятия. Читается не всякому, а худому, хранится в церкви).

Но отвадили народным приемом — заговорами и пестом, которым бить по голове: — Нет, мол, закона в двенадцать часов с кладбища ходить!

И все. И перестал ходить».

Другая история:

«Жили раньше молодожены. Вот. И, значить, у их получилося так: сн утонул. Нечаянно. Плавил лес или что — в реке утонул. Ена очень плакала. Очень плакала и потом стала Богу молитца, просить:

— Хосподи, хоть бы он мне причудился, хоть бы мне он во сне приснился!

Ну и, значить, ей на самом деле… Идеть ена однажды на собрание (она работала бригадиром или кем там). Вдруг сидить сн у канавы, обуваетца. Ей он причудился днем. Ена хотела свернуть с етой тропинки. рн, значить, на другое место, куда ена перешла. И обуваеть ботинки. И ботинки ети ж, который на тот свет у яго были одеты.

И что:

— Чего ты боишься, не бойся, я ж твой муж! Ена:

— Ой, говорить, что как я ето с тобой буду, мол?!

— Мы, говорить, давай назначим с тобой — вот я буду к табе ходить. Раз ты просила, буду я к табе ходить. Ты, говорить, так не закладай, не закрести двери, не закрещивай (а то закрестит — ему и не попасть).

Ну вот, сн приходить. Ена спить. рн к ней стал ходить как муж. И жили оны как жена с мужом. Ноччю. Потом ена стала сильно сохнуть после етого. Несколько так сн времени ходил к ей все. Яс стала соседка спрашивать там онна, замечать:

— Почему, почему, говорить, это ты такая сохнешь, так похудела?

Ена заплакала и говорить:

— Знаешь что, ко мне ходить мой Василий! Ноччю приходить. И… с им живем мы как муж с женой.

— Да ты что! С ума сошла! Возьми перекрести ты все! И ена все равно… Перекрестить — сн опять приходить!

Потом однажды вдеть странник. рн и говорить:

— Знаешь, что сделай (он остался у ей даже ночевать, етот странник).

Говорить:

— Ляг ногами к Богу! Ляг на пол и ногами к Богу (к иконам).

И вот ена когда так сделала — лягла ногами к иконам, сн открыл дверь. И как трахнет дверью! Токо сказал: — Ага! Сегодня догадалась!

И вот с тех пор сн бросил к ей ходить… А то ена замерла б, ена высохла вся…»

Известный фольклорист Сергей Максимов в своей книге «Нечистая, неведомая и крестная сила» тоже замечает одну любопытную особенность: «Многие женщины… передают священникам На исповеди, что их отсутствующие, а часто и умершие мужья являются к ним въяве и спят с ними… Сплошь и рядом не только вдовы, но и замужние женщины рассказывают о своих похождениях подобного рода со всеми мелкими подробностями».

Например, собиратель русских сказок и легенд Минх приводит в своей книге быличку, записанную им в 1865 году в селе Колена Саратовской губернии. И далее пересказывается случай, что в том селе погиб на войне муж, отданный в солдаты. «Стала она плакать и тосковать; только как-то ночью является он к ней… Отвечает, что бежал со службы, и не велит никому рассказывать, что приходил к ней. К утру муж ушел, и солдатка к удивлению увидела, что все, чем она его угощала, осталось цело. Между тем сама видела, как он ел и пил. Посещения продолжались недолго».

Женщина заподозрила неладное, «стала сомневаться в муже и высказалась одной набожной старушке». Та, оказывается, знала какие-то заговоры от нечистой силы и помогла жене солдата изгнать беса. Исчезновение лжемужа, пишет Минх, сопровождалось всевозможными ужасами: «То дом трещит, как будто рушится, то огненный клуб повиснет над окном. Это продолжалось три ночи до рассвета. А потом прекратилось. Отныне лжемуж перестал являться к солдатке».

Но самое интересное — «налетчик» является в те избы чаще всего в виде огненного змея, который оборачивается лжемужем или молодцем-красавцем.

Собиратель и исследователь русского фольклора Иван Петрович Сахаров (1807–1863), опубликовавший три тома «Сказаний русского народа о семейной жизни своих предков», писал: «Известно всем и каждому на Руси, что такое за диво — огненный змей. Все знают, зачем он и куда летает, но вслух об этом никто не решается говорить. Огненный змей — не свой брат, у него нет пощады: верная смерть от одного удара. Да и чего ждать от нечистой силы! Казалось бы, что ему незачем летать к красным девицам, но поселяне знают, зачем он летает, и говорят, что если огненный змей полюбит девицу, то его зазноба неисцелима вовек. Такой зазнобы ни отчитать, ни отговорить никто не берется…»

Трансформация огненного змея в человека, по Сахарову, происходит так: «Всякий видит, как огненный змей летает по воздуху и горит огнем неугасимым, а не всякий знает, что он, как скоро спустится в трубу, то очутится в избе молодцом несказанной силы. Не любя, полюбишь, не хваля, похвалишь, говорят старушки, когда завидит девица такого молодца. Умеет оморочить он, злодей, душу красной девицы приветами. Усладит он, губитель, речью молоду молодицу. Заиграет он, безжалостный, ретивым сердцем девичьим, растопит он, варвар, уста алые на меду, на сахаре. От его поцелуев горит красна девица румяной зарей, от его приветов цветет красна девица красным солнышком!» Деревенские жители нередко подмечали те избы, куда летят огненные змеи, и подозревают женщин в плотском сожитии с демоном.

Но подмечали в народе и другое — последствия греховных отношений с нежитями, когда женщины беременели от таких соитий и даже рожали неведомо кого… О гибридных детях мы еще поговорим в дальнейшем — уж очень немало свидетельств накопилось этому в последние десятилетия, а пока узнаем, что говорили об этом крестьяне, разумеется, не слыхавшие в XVII–XVIII веках ни о каких НЛО, ни о пришельцах.

Вот что пишет об этом И. П. Сахаров: «Сушит, знобит он красну девицу до истомы. От той ли силы нечистой зарождается у девицы детище некошное (нечистое, дьявольское, сатанинское, негодное — согласно словарю Вл. Даля). С тоски, со кручины надрывается сердце отца с матерью, что зародилось у красной девицы детище некошное. Клянут, бранят они детище некошное клятвою великой: не жить ему на белом свете, не быть ему в урост человеч! Гореть бы ему век в смоле кипучей, в огне негасимом! С той ли клятвы, то детище заклятое, без поры без времени, пропадает из утробы матери. И его-то, окаянного, уносят нечистые за тридевять земель, в тридесятое царство. А и там-то детище заклятое ровно через семь недель нарекается Кикиморой. Живет, растет Кикимора у кудесника в каменных горах…»

Сейчас-то, задним числом, мы, уфологи-исследователи, уже знаем, что некоторые из видов пришельцев используют земных женщин в качестве суррогатных матерей или своего рода инкубаторов и примерно через три месяца эмбрион извлекается из матки женщины, чтобы выращивание было продолжено в специальных лабораториях с созданием всех необходимых физиологических условий для роста. Но это сейчас мы кое-что знаем. От очевидцев, от медиков, по данным гипноза, по данным УЗИ… Однако прочитать о том же в свидетельствах наших пращуров… Такой факт наводит на непростые мысли. А заговоры и клятвы были, скорее всего, ни при чем: просто такова технология выращивания гибридов — их, как ныне становится понятным, извлекают на свет именно трехмесячными.

Иногда, свидетельствует фольклор, «детища некошные» рождались воочию. Были они якобы с большой головой и большим животом, уродливы, тупоумны, нелюдимы и обычно пропадали где-нибудь в лесу.

Не напоминают ли нам те давние истории ситуацию с рождением младенца у Вали Соловей из Казахстана? Ведь его, по свидетельству самой роженицы, «забрали пришельцы», и молодая женщина даже не помнит, при каких обстоятельствах это произошло.

В русских поселениях помимо «огненного змея» это же явление нередко называли еще и «Маньяком». «Маньяк пролетел!» — говорили тогдашние крестьяне, завидев огненный шар. «Так поселяне называют падающие звезды… — поясняет Сахаров. — О Маньяке наши поселяне рассказывают разные предания. Одни говорят, что Маньяк всегда падает с неба на тот двор, где девушка потеряла невинность. Другие утверждают, что в его виде летают нечистые духи, посещая одиноких баб, когда их мужья пускаются в дальний путь на заработки. Тогда они при виде Маньяка говорят: «Аминь, рассыпься!» Третьи со страхом уверяли, что это блуждают проклятые люди и что они слоняются с места на место до тех пор, пока не будут прощены…»

Мимо этой темы не прошел и другой знаменитый российский собиратель сказок и легенд А. Афанасьев. Он пишет: «Змей, говорят простолюдины, летает по поднебесью, дыша пламенем; над знакомой ему избою он рассыпается искрами и через трубу является перед избранною подругою и оборачивается молодцем… Плодом связей жен со змеями бывают необыкновенные дети, а богатыри-кудесники и кикиморы».

Мой коллега по исследованиям аномального Алексей Константинович Прийма считает, что легендарные огненные змеи — это не что иное, как современные НЛО, а «красный молодец» — оператор «летающей тарелки», или энлонавт (11). В своей книге «Встречи с Нелюдьми» Прийма приводит историю, которую рассказали жители села Пешково Читинской области фольклористу Зиновьеву в шестидесятых годах минувшего XX столетия. Якобы огненный змей летал к их односельчанке Лидии, и она, кстати, не отрекалась от этого факта, а до того, в годы Второй мировой войны, он же наведывался к женщине по имени Паша. Пришелец являлся к ней в облике ее мужа Якова, ушедшего сражаться с фашистами.

Паша очень боялась, что муж погибнет на войне, каждый день плакала, убивалась по мужу. И вскоре, по словам местных жителей, стал «змей летать к ней». Появлялся Лжеяков только по ночам. Он укладывался рядом с Пашей. и требовал женских ласк.

Поначалу Паша безумно обрадовалась возвращению мужа. Решила, что тот дезертировал и скрывается в тайге от властей. Но потом заподозрила недоброе. Однажды она гладила «мужа» по голове и обнаружила на ней множество крупных шишек. Даже сказала про это своему Лжеякову, но тот отмолчался. А женщина припомнила рассказы ее землячек, что над селом видели полеты огненного змея, и именно недавно…

Встревоженная Паша рассказала обо всем жене своего брата Елизавете Максимовне. Та согласилась переночевать в ее избе, чтобы убедиться в реальности происходящего. И вот обе женщины, уложив спать троих детей-малолеток Паши, сами устроились на русской печи. Спустя какое-то время яркая вспышка осветила избу, и перед женщинами явился Лжеяков. Не обращая никакого внимания на Лизавету Максимовну, демон начал отчитывать жену Якова самыми крепкими словами: мол, нельзя было рассказывать никому о его визитах к ней, он-де сурово предупреждал об этом… Наоравшись и набушевавшись, пришелец внезапно исчез — растаял в воздухе.

А женщины услышали в сенях страшный грохот… Утром, едва рассвело, они поняли, что не могут выйти из избы: дверь не открывалась. Подняли крик, прибежал брат Якова Иван, другие соседи… И поразились: громадная поленница дров, сложенная возле избы под навесом, оказалась в сенях вся, до последнего полена… Так об этом событии узнала вся деревня, свидетелей происшедшего оказалось очень много.

Собственное расследование легендарных сказаний об огненном змее — Змее Змеевиче — предприняли кандидат исторических наук Людмила Лавреньева и Татьяна Щепанская, сотрудники Московской академии этнографии РАН (20).

Этот персонаж народной демонологии, оказывается, весьма распространен в российских деревнях от Поволжья до Полесья, а также в других местах страны, вплоть до Сибири. Говорят, что эта нежить влетает, разбрасывая искры, к одиноким женщинам, тоскующим о муже или возлюбленном. Пелагея Михайловна, жительница вятского села Воробьева Гора, рассказывала фольклористу-исследователю Татьяне Щепанской, будто сама наблюдала, когда зимой вышла из избы, как «огонь летит, что сноп, и вдруг рассыпается, искры вылетели… а другой раз видела такое же, когда молотила хлеб».

Очевидцы обычно свидетельствуют, что ОНО похоже на сноп, пучок, веник, огненный шар или змею с хвостом золотых искр. Как правило, видели его влетающим в трубу и почему-то именно в дома, где жили одинокие женщины, оставшиеся без мужа (умер, ушел на заработки, в армию да и пропал, долго не давая о себе знать). Рассказывают в разных местах одинаково: «И видят люди, как змей огненный летит по небу — и прямо в трубу. А в дом спустится и представляется человеком, как муж ейный…» Будто проходит в горницу, обнимает, целует заждавшуюся бабу, ложится с нею в кровать, угощает пряниками… Такие визиты могли иметь, по поверьям, трагический исход: одну вятскую молодуху огненный гость, говорят, увел в баню и посадил на горячую печку-каменку, после чего она умерла. Другая долго худела и чахла, забросила дом, дети бегали по деревне оборванные и грязные, попрошайничая по чужим домам. Через некоторое время случился пожар, и она сама сгорела в доме. По этой причине кое-где в деревнях за одинокими женщинами присматривали и, если замечали неладное, совершали обряд, чтобы отвадить незваного гостя.

Заметили люди и то, что особенную активность огненные летуны проявляли в период сталинских репрессий. Арестованные деревенские мужики гибли в ГУЛАГовских лагерях, оставляя тосковать своих молодых еще жен. «У меня золовка жила, — рассказывает Пелагея Яковлевна из того же вятского села. — У нее забрали мужика — троцкиста, что ли, нашли?.. А она затосковала: в ограду уйдет, сидит… Ее спрашивают: «Зачем туда ушла?» А она говорит: «Яков приходил. Гостинец мне дал, сухари…» Потихоньку стала сходить с ума. Тогда, — продолжает рассказчица, — мой муж говорит: «К тебе не Яков ходит, долгонький (так называли в тех местах лешего за высокий рост) ходит». Ее стали убеждать, чтоб не ходила в ограду. Ее караулили уж, не пускали…» Иногда этот гость проявлял себя слишком материально для призрака: то съедал напеченные с вечера хозяйкой блины, то поутру после его визита соседки видели у нее на руке синяки. На ночь она прогоняла от себя детей, чтобы спали отдельно, и дети слышали, как мать с кем-то ночью разговаривает, смеется, шепчется. В Полесье до сих пор рождение внебрачных детей иногда объясняют визитами огненной нежити и потому не слишком удивляются пропаже таких детей, которые должны, видно, быть призрачны, как и их родитель.

Чтобы отвадить феерического гостя, родня и соседи совершали разные магические действия: втыкали у дверей рябиновые ветки (на ягодах рябины будто бы есть крестики, отпугивающие нечистую силу), прибивали хомут и подкову, чертили углем кресты… В старинной книге «Абевега русских суеверий», изданной в 1786 году, ее автор М. Д. Чулков писал, что в верованиях XVIII века огненные змеи — это «дьяволы, которые летают и искушают женщин». Считается, что это существо куда древнее и сложнее, чем, скажем, образ того же черта…

Народная мифология — это, по сути, свидетельства очевидцев, которые сталкивались с необъяснимыми вещами и по-своему интерпретировали происходящее. Однако отмахиваться, отрицать какие-то события, пусть и невероятные с современной точки зрения, не приходится. Мы сами сейчас сталкиваемся с явлениями еще более поразительными и загадочными, оставляющими вполне материальные, следы. И у читателя в дальнейшем будет возможность убедиться в том на фактах данного исследования.

Не стоит говорить, что, возможно, неслучайно в сказках сплошь и рядом змеи похищают царевен и «красных девиц», что с ними сражаются добры молодцы и те же царевичи. Видимо, что-то такое было, замечалось людьми. Даже в серьезных литературных произведениях, оставшихся нам в наследие с XIV–XV веков, говорится о подобном, но не в сказочной форме, а в виде предания, исторического свидетельства. Такова, например, «Повесть о Петре и Февронии Муромских» — памятник литературы Древней Руси (21).

Повесть начинается так: «Се убо в Русийстей земли град, нарицаемый Муром. В нем же бе самодержавствуяи благоверный князь, яко поведаху, именем Павел. Искони же ненавидяи добра роду человеческому, диявол всели неприязненаго летящаго змия к жене князя того на блуд».

Если перевести на современный язык трудночитаемую из-за древности языка историю со змеем, то получается так, что змей принимал облик мужа несчастной женщины и совершал с ней соитие. Но княгиня что-то заподозрила в этой ситуации и все рассказала законному супругу. По распоряжению Павла Феврония сумела хитростью выпытать тайну смерти змея у «неприязнивого прелестника», и тот «тайну к ней изрещи, глаголя»: «Смерть моя есть от Петрова плеча, от Агрикова же меча!» Агриком на Руси звался сказочный богатырь, обладавший несметным количеством оружия, среди коего был и меч-кладенец. Поскольку князь Петр был братом Павла, а чудодейственный Агриков меч был замурован в стене Воздвиженского монастыря, то все решилось просто. Петр добыл заветный меч и подстерег змея, порубив его на куски. Но… был забрызган кровью змея и покрылся весь струпьями и язвами, от которых долго не мог излечиться.

Повествование заканчивается сообщением, что и Петр, и Феврония после всех этих потрясений ушли в монастырь, облекшись в «монашеские ризы». «И наречен бысть блаженный князь Петр во иноческом чину Давид, преподобная же княгиня Феврония нареченна бысть во иноческом чину Ефросиния».

Интересно, что легенда, рассказанная в повести о Петре и Февронии, имеет схожие сюжеты в западноевропейской литературе. Исследователи находят много общего в русской повести с песней о битве Зигурда со змеем Фафнаром и о союзе этого героя с вещей девой. Особенно много общего в отдельных эпизодах и сюжетной линии наблюдается в повести о Тристане и Изольде, давшей известные миру оперу и театральное действо. В более поздних записях собирателей фольклора сохранилось устное предание о Февронии, но не из Мурома, а из села Ласково Рязанской области. Исследователями высказывались предположения, что под именем Петра следует подразумевать князя Давида Юрьевича, княжившего в Муроме с 1204 по 1228 год. Однако существует и другое мнение — что прототипом Петра был муромский князь Петр, живший в начале XIV века, родоначальник бояр Овцыных и Володимеровых.

Но я вот думаю: что делать со змеем, вернее, с упорными рассказами об этом существе? Уж очень распространенный, вполне узнаваемый образ угадывается за ним. Отчего фольклор разных стран, мифы, сказки, наконец, Библия изобилуют эпизодами с гигантскими змеями? Отчего этот странный персонаж сопровождает человечество с незапамятных времен?

Ведь ныне многие признают, что любые мифы, предания и легенды зачастую имели вполне реальную основу, только слегка переиначенную, полузабытую в каких-то деталях…

Не вникая глубоко в существо вопроса, я легко отыскал некоторые труды, связанные с гипотезой о возможном существовании серпентоидной цивилизации, предшествовавшей человеческой. На возможное существование цивилизации рептилий прямо указывает глава «Махабхараты» — «Сожжение змей». Там идет речь о существовании змеиной державы. Не исключено, как следует из «Махабхараты», что цивилизация змей могла летать необычными, неподвластными человеку способами. Например, когда змей Такшака, как следует из описания «Махабхараты», умертвил своим укусом царя людей Парикшита, он улетел в небо, оставив след реверсионной струи, как у реактивных самолетов:

Тут на небо Такшака взвился могучий,
Подобный живой огнедышащей туче
И лотос окраскою напоминая,
За ним полоса протянулась прямая,
Подобная женской прически пробору…

И, карая за смерть отца, его сын Джанамеджая производит жертвенное сжигание змей.

В греческой мифологии также обнаруживаются образы змей и змееподобных — например гигантомахий. Достаточно вспомнить знаменитую скульптурную группу «Лаокоон», созданную античными мастерами еще в период до нашей эры по мотивам древнегреческих мифов.

Библейские свидетельства говорят об уме и хитрости змея-искусителя: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог» (Бытие 3:1). По-видимому, для человека, созданного Богом, серпентоидная цивилизация была враждебна, и люди вступили в борьбу с гигантскими змеями.

В связи с упорным упоминанием во многих мифах и религиях змей российский исследователь Анатолий Стегалин выдвинул гипотезу о существовании в далеком прошлом Земли цивилизации змееподобных. При этом основным орудием труда змей, как полагает Стегалин, были не камень и палка, а… экстрасенсорные способности. За миллионы лет своего существования такое существо могло овладеть возможностью сверхтонкого манипулирования сознанием низших животных. Недаром всюду говорится о гипнотизирующем взгляде змей, особенно таких крупных, как, например, удав.

Вполне вероятно, уступая место человеку, серпентоидная раса перешла в иное измерение, а память о ней осталась в мифах, легендах, сказаниях и в Библии. Но не исключено, что серпентоиды при желании могут появляться и в нашем трехмерном мире.

Следы деятельности серпентоидов прослеживаются в мифологии на всех континентах. Всюду можно встретить упоминание о змеях, драконах, существах как добрых, так и злых, но в любом случае очень мудрых и долгоживущих. Список их внушителен: пернатый змей ацтеков, огненный змей руссов, китайские драконы, драконы европейские, похищавшие красавиц, и наконец всем известный библейский змей.

В русском фольклоре также есть змей по имени Горыныч, оставивший глубокий след в памяти народа через поэтические сказки и легенды.

Но, похоже, пресмыкающиеся не ушли навсегда. Они имели возможность наведываться к людям. И даже вступать с ними в половые связи! Об этом говорят всевозможные защитные обряды, существующие во многих религиях.

Например, монашки монастыря в Лилле во времена средневековой Европы сознались своим духовникам, что против своей воли в состоянии одержимости демоном Бузором они регулярно присутствуют на сатанинских оргиях, варьируя свои эротические потребности так: по понедельникам и вторникам — половая связь с мужчинами, четвергам — с партнерами обоего пола, оральный секс, по субботам — с домашними животными и… — внимание! — с драконами! Здесь снова присутствуют рептилии!

Это происшествие расследовалось инквизицией, виновных сожгли.

Если взять книгу М. Забелина «Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия» (22), то среди молитв и заговоров есть и «Заговор от летающего в дома змия». «…Ты, Господи, от рабы Божией (имя) и от дому ее отгони летающего змия огненного и духа нечистого прикас-ливого денного, нощного, полуденного и утреннего, и вечернего, часового и минутного, всю силу нечистую, отврати его ото всех ее дум и помыслов, видений и мечтаний, действий и воли…» — значится в том заговоре.

Если его читали, передавали в народе из поколения в поколение, значит, факты были! Но и помощь от молитв, похоже, тоже была, иначе б они забылись как неэффективные.

Но самое главное — в тот начальный период своей исследовательской деятельности я сделал для себя вывод, что и в незапамятные времена были, существовали какие-то ситуации, происшествия, которые не отнесешь к современным НЛО, пришельцам и уж тем более не спишешь на журналистскую братию, которая-де ради заработка и сенсации сочиняет всякую околесицу про похотливых инопланетян. Сексуальные контакты непонятного происхождения, похоже, были у людей с иномирянами всегда! Об этом, к примеру, красноречиво говорит Библия.

Вспомните: «Когда люди стали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божий (оказывается, у этого «Бога Богов» были дети! — Авт.) увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто выбрал» (Бытие 6.1–2). При этом явно следовало, что эти связи улучшали человеческую породу, делали людей более выносливыми и разумными. Об этом тоже прямым текстом написано в Библии: «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божий стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди» (Бытие 6.4).

Неясно только, кто были эти «сыны Божий»? Однако если учесть, что слово «Элохим», которое повсюду перевели как Бог или Господь, имеет на древнееврейском языке несколько более конкретное толкование — «те, кто пришел с неба», причем именно во множественном числе, то становится понятным, что речь изначально идет о творцах человечества, прилетевших для преобразования Земли из других созвездий и галактик. Ну как мы сами, едва разобравшись со структурой ДНК, уже пытаемся экспериментировать с клонированием или, едва освоив ракетную технику, уже направляемся в глубины космоса…

Кстати, легенды о змеях есть почти во всех странах Европы. В Болгарии, в селе Змейово, что неподалеку от города Стара-Загоры, местные жители уверяют, что их предки были людьми «саженного роста», то есть 2,13 метра, потому что в старину одна женщина из села вышла замуж за змея. Прозвали ее за это Змеихой. Более того, считалось, что легко узнать, когда женщина зачала «от змея»: плод она носит не 9, а 10 или даже 11 месяцев!

О странных контактах с невидимыми сущностями, или призраками, превращавшимися в любовников, рассказывается в старинном манускрипте «О дьявольской одержимости и животных инкубусах и суккубусах», автор которого Людвикус Мария Синистрари де Амено (1622–1701) как истинный исследователь пишет:

«Когда я был профессором Священной теологии в женском монастыре Святого Креста в Павии, жила в ту пору в этом городе замужняя женщина великолепной нравственности… Ее имя было Иеронима… Однажды, когда она спала с мужем… почувствовала, как кто-то мягко и нежно целует ее… Она сопротивлялась, не отвечая, непрерывно крестясь и призывая имя Господа. Испытание длилось около получаса, после чего искуситель удалился. Наутро она пошла к своему духовнику».

В тот же вечер испытание повторилось, сообщал де Амено. По совету духовника в дом были приглашены опытные священнослужители-экзорцисты, то есть специалисты по изгнанию дьявола. Но сеанс экзорцизма успеха не имел.

Инкуб, сначала невидимый, стал в дальнейшем являться Иерониме по ночам «то в виде мальчика юного, то в виде карлика с золотистыми вьющимися волосами». Одним словом, пояснял де Амено, «он использовал все способы обольщения, чтобы завоевать ее благосклонность».

Иеронима оставалась непреклонной.

И тогда невидимый для других — но не для Иеронимы! — инкуб стал навещать ее и днем. На глазах многочисленных изумленных свидетелей невидимка выхватывал у Иеронимы из рук ребенка, когда она грудью кормила его, бил тарелки и заставлял летать по дому глиняную посуду.

«Однажды ночью, — сообщается в манускрипте, — инкуб энергично потребовал, чтобы она отдалась ему. Она… отказалась. Ожесточенный инкуб исчез, а через некоторое время вернулся с громадною ношей из тех плоских камней, которыми жители Генуи и Лигурии кроют крыши. Из этих камней он выстроил вокруг кровати такую высокую стену, что она достигала почти потолка».

Когда взошло солнце и люди в Павии проснулись, они услышали истошные вопли огороженных стеной супругов. Со всех сторон сбежался народ. Прибыл на место происшествия и автор манускрипта. «Стену снесли, — записал он свои наблюдения, — а камни сложили в угол, где они экспонировались для всеобщего обозрения. Но через два дня они исчезли».

Иерониме, впрочем, еще повезло: ее домогался сравнительно деликатный инкуб. В старинных книгах и рукописях попадаются жутковатые былички и о садистских изнасилованиях женщин демонами.

В своей книге А. К. Прийма (11) приводит свидетельство русской летописи XVII века, в которой рассказывается о некоей Соломинии. Не спросясь ее согласия, с ней стали совокупляться бесы примерно через неделю после того, как очаровательная Соломиния вступила в законный брак.

В летописи говорится: «На девятый день после бракосочетания, после захода солнца, когда находилась она вместе со своим мужем в спальне, прилегла уже на постель и намеревалась отойти ко сну, увидела внезапно Соломиния демона со зверской рожей и имеющего когти. Демон улегся рядом с нею на постель. Она же испугалась чрезвычайно. И этот зверь испоганил ее. С того дня, — продолжает летописец, — окаянные демоны стали приходить в ней регулярно… Они прибывали впятером или вшестером. Некоторые из них являлись ее взору в образе прекрасных юношей. И они тоже нападали на нее и насиловали, и затем уходили».

Далее А. К. Прийма пишет, что в его архиве накопилось более 170 быличек о коитусах с бесами. Среди них лишь десять повествуют о том, что женщины беременели и даже рожали. Но рожали главным образом каких-то уродцев или, по выражению Афанасьева, «кикимор», которые долго не жили. С другой стороны, неожиданно задумывается Алексей Константинович, иногда в глухих селах без видимых на то причин рождаются гениальные личности. Такие, как, например, Михайло Ломоносов… Правда, исследователь и сам понимает, что подобное предположение весьма уязвимо для критики из-за своей «безумности»…

Хотя как сказать… Вспомним бытующее в обществе мнение, что гении — это люди как бы «не от мира сего», своего рода «белые вороны». Вы согласны? Слишком уж выбиваются они из общей массы, слишком отличаются от других. Отсюда, посмотрите, — труднейшая судьба, оканчивавшаяся почти у всех трагически.

Но, если они действительно не от мира сего, не означает ли это, что они могли быть потомками высших цивилизаций? Инопланетян, пришельцев или Высших Сил, сотворивших и опекающих Землю? Аргументы к такой мысли приводит в своей статье «О происхождении гениев» Марианна Энтус (23).

Откройте Священное Писание, пишет автор, и вы убедитесь, что трансплантация зигот с 5-7-дневными зародышами периодически практиковалась на протяжении нескольких тысяч лет. Уж если даже земные медики освоили этот метод по пересадке зигот, то высшие цивилизации или наши творцы тем более им владели и владеют.

Доказательства? Пожалуйста!

В Библии, этом древнейшем источнике знаний и мудрости, сообщаются подробности данного действия, хотя и в характерной для той эпохи иносказательной форме. В ней повествуется, что некоторые женщины-землянки рожали детей «от Духа Святого».

Как это следует понимать?

По-видимому, в такой, более доступной для восприятия форме люди информировались о введении в организм реципиенток зародыша неземного происхождения. И совершить подобную операцию за 2,5 тысячи лет до нашей эры могли только «Боги» или представители высокоразвитой инопланетной цивилизации (ВЦ). Больше некому.

Отсюда поневоле напрашивается вывод, что и существование на Земле людей «не от мира сего» — это не выдумка, не фантазии или бред, а реальность. И появляются такие люди в результате пересадки зародышей ВЦ земным женщинам. Возможно, это делается для улучшения человеческой расы, а возможно, роль людей-гениев — в ускорении эволюционного развития человечества, в революционном прорыве в каких-либо важных областях человеческих знаний и культуры.

Сообщение по интересующему нас вопросу впервые встречается в Библии в главе о праотце Аврааме, причем это не мифическая личность, а то имя, которое засвидетельствовано в Шумерских текстах со второй половины третьего тысячелетия до нашей эры.

Авраама, пишется в Библии, тревожит бездетность в старости. Бог посещает его и говорит: «Я благословлю жену твою и дам тебе от нее сына… в сие самое время на другой год». Обратите внимание: сказано не «у вас родится сын», а «дам тебе от нее сына». И не через девять месяцев, а… через двенадцать!..

Жена Авраама тогда же подумала: «Мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? И господин мой стар». И сказал Бог: «Есть ли трудное для Господа?» И вот, согласно библейским сказаниям, сын у них родился точно в назначенный срок, то есть через 12 месяцев!

Вторая ветхозаветная пара — Иоаким и Анна, жившие в последнее столетие до нашей эры. У них тоже до старости не было детей. Когда Иоаким понес жертву в храм, чтобы Бог дал им ребенка, его оттолкнули. Удрученный старец ушел к пастухам, где жил до тех пор, пока Ангел не повелел ему возвращаться к жене, сказав, что у них родится девочка. И ведь что интересно — чудесное зачатие Анны произошло в отсутствие мужа!.. Предсказание Ангела сбылось: у супругов родилась дочь, которую назвали Марией. Именно она впоследствии стала матерью Иисуса Христа.

Третья библейская пара — Захарий и Елисавета, которые жили во второй половине последнего столетия до нашей эры. Однажды к Захарию явился Архангел Гавриил, предсказавший, что у них родится сын. Захарий сомневался в такой возможности, так как он и его жена были уже в преклонном возрасте. Однако предсказание исполнилось. Сына назвали Иоанном, впоследствии ставшим известным Иоанном Крестителем.

Еще более красноречивым свидетельством применения ВЦ метода имплантации зародыша явилась беременность Девы Марии.

Есть описание ее детства. Родившаяся в семье Иоакима и Анны, Мария уже в семь месяцев стала самостоятельно ходить. В трехлетнем возрасте девочка была передана на воспитание в храм, где она получала пищу из рук Ангелов — читай: от представителей ВЦ. Ей была создана обстановка особой ритуальной чистоты.

В 13 лет Мария дает обет вечного девства. Однако совершеннолетней девственнице не положено жить в храме, и для нее * подбирают * супруга. Выбран был плотник Иосиф, от которого потребовали, чтобы он уважал ее обет.

Вскоре после переезда в дом мужа Марию посещает Архангел Гавриил и сообщает ей, что у нее родится сын. Мария спросила, как это будет совмещено с соблюдением ее обета, и Архангел объяснил ей, что младенец, который родится, будет чудесно зачат без нарушения девственности матери: «Дух Святый найдет Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя, посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». Мария на это, как мы помним, ответила: «Да будет Мне по слову твоему!»

Можно предположить, что для проведения такой операции требовались лабораторные, или клинические, как мы сейчас бы сказали, условия, а сами подробности должны были остаться тайной не только для Марии, но и для живших с нею родственников. Поэтому представители ВЦ, вероятно, могли прибегнуть к тому же сценарию, что и при освобождении апостола Петра из темницы: вся стража была погружена в сон, а Петр покорно, возможно, под гипнозом, шел за Ангелом. Скорее всего, имплантация зародыша Марии проходила подобным образом, и ни сама Мария, ни ее родственники, проснувшись, не подозревали о содеянном.

Кстати, в одном из писем Е. И. Рерих читаем: * «Также напрасно унижать и матерь Иисуса, ибо лишь чистое может дать рождение чистому. * Также и непорочное зачатие не есть выдумка, но, как и все, понимать нужно духовно. Истина этого беспорочного зачатия принадлежит к другому, высшему плану. Все Великие Учителя человечества родились от беспорочного зачатия, и это есть великая мистерия жизни. * Если получу разрешение * (выделено мной), когда-нибудь * поясню эту великую красоту и тайну Бытия» * (24).

О потомках инопланетян, или пришельцев, если говорить корректнее, мы можем прочесть не только в Библии, но и в исторических хрониках других регионов планеты.

Так, в Ригведе — священном писании индусов — о происхождении бога Индры, самого антропоморфного из всех богов индийского эпоса, говорится, что у него было необычное рождение, так как «боги сами создали Индру».

В древнейших сообщениях китайцев упоминается о том, что от небожителей у землян были счастливые рождения.

В Древней Греции тоже зафиксированы подобные действия внеземных экспериментаторов. Это, в частности, касается биографии Пифагора, который в день своего 80-летия рассказывал своим ученикам, что Мнесарх, его отец, успел только сочетаться браком с Парфенисой и сразу же после этого они отправились в Дельфы к Оракулу. Там им было сказано: «Пуститесь морем к Сирии, и дитя, прекрасное, как Аполлон, и мудрое, как Пифия, увенчает желание Парфенисы в Сидоне».

«Это были слова Оракула, — продолжал Пифагор. — Ему нужно было иметь великую отважность в произнесении их, но они льстили отцу моему».

Философ Порфирий, один из первых биографов Пифагора, прямо писал, что Пифагора считали отпрыском Аполлона и лишь на словах — сыном Мнесарха. Сохранилось даже поэтическое свидетельство:

Фебу, Зевсову сыну,
Рожден Пифагор Пифанидой,
Той, что в Самосской земле
Всех затмевала красой.

А вот какое мнение оставил нам Сократ: «Гении — это как бы побочные дети Богов». Не исключено, что он имел основание утверждать именно так.

Другая наша просветительница, Е. И. Рерих, писала: «Посланцы Шамбалы ходят по Земле под разным обликом для помощи людям». И тоже есть ощущение, будто она четко знала, что говорила.

Но вернемся к инкубам и суккубам. Долгое время я не представлял, что это за «животные», как их обозначил Синистрари, а до него и более древние авторы, но постепенно находилась литература, попадались отрывочные сведения в статьях и публикациях, и кое-что становилось понятным.


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
 Заголовок сообщения: Re: Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
СообщениеДобавлено: 26 окт 2018, 23:43 
Администратор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 03 май 2017, 17:53
Сообщений: 22059
Медали: 53
Cпасибо сказано: 866
Спасибо получено:
19271 раз в 11997 сообщениях
Магическое направление:: Астрология, Рунология
Очков репутации: 70203

Добавить
Глава 7. Эти странные, странные создания…

Вступив в ядерную, или, как еще считают, космическую, эпоху, человечество отнюдь не преуспело в познании тонких миров, поэтому наши сведения об их жителях — инкубах, суккубах, лярвах, домовых, демонах и тому подобное — крайне неполные и ограниченные. Правда, фактического материала накоплено не так уж мало, но природы таинственных существ, которые охотно взаимодействуют с людьми, мы до сих пор не знаем. А большинство и не верят в их реальность. Раз уж в школьных учебниках ничего не написано, стало быть, ничего такого и нет. Просто и понятно.

Но не странно ли, согласитесь: явления нет, а названия имеются? С какой стати несуществующим персонажам даются имена?

К примеру, как объясняет «Современный словарь иностранных слов», слово инкуб, или инкубус, происходит от латинского «incubare», что в переводе означает «ложиться на». Согласно старинным книгам, инкубы — это падшие ангелы, демоны, которые овладевают спящими женщинами. То есть они мужского рода. А вот слово сук-кубы, или суккубусы, является корнем от латинского «succubare» — «ложиться под», и, значит, это существа женского рода.

Людвикус Мария Синистрари писал об инкубах: «Можно привести множество примеров о женщинах, соблазняемых дьяволом-инкубом, которые сначала и противились искушению, но скоро склонились на его просьбы, слезы и ласки; это безумный любовник, которому приходилось уступать. Иногда это случалось при посредстве какого-либо чародея, которого дьявол употреблял как посредника, но нередко, однако, он действовал сам… Дьявол соединяется не только с женщинами, но и с кобылицами; если они уступают его желанию, он осыпает их заботами и ласками… но, если они сопротивляются, он их бьет, награждает сапом, вредит им всячески и в конце концов убивает их, как это доказано жизненным опытом».

Суккубы, согласно средневековой терминологии, — это демоны-обольстительницы, которые соблазняют мужчин (25). Особенно повышенное внимание, или, правильнее сказать, непримиримая борьба с людьми, будто бы знавшимися с инкубами или суккубами, развернулась во времена средневековья. Именно тогда святая инквизиция каленым железом, пытками, судами и угрозами боролась с согражданами, обвиняя их в связях с дьяволом и бесами, и многие-многие пошли на костер или на плаху, не сумев откреститься от подчас огульных обвинений. Но, вероятно, некоторые обвинения были небезосновательными.

Мэнли Холл отмечал: «Согласно Парацельсу, инкубы и суккубы являются паразитическими созданиями, существующими через злые мысли и эмоции астрального тела». Важное добавление мы получили от уже известного Л. Синистрари: «…Внешность их подобна человеческой, но совершеннее ее, потому что существа эти менее материальны и, следовательно, находятся на высшей ступени развития. Что касается существенных частей их органов, то они были упругими и менее нежными, отвечая требованиям органического действия». Профессор теологии Синистрари между прочим полагал, что инкубы и суккубы не были злыми ангелами или дьяволами, а скорее человекоподобными существами, обладавшими чувствами и имеющими право на искупление своих грехов перед Христом. Серьезное их отличие от смертных в том, что они могут становиться невидимыми и проходить сквозь стены. И далее умудренный профессор делал вывод, будто сношения с инкубом или суккубом не являются ни содомией, ни скотоложством. Это более похоже на эротический сон, и так его должно воспринимать…

В изданных не так давно в ------ «Письмах Махатм», то есть информации от Высших Учителей человечества, о суккубах и инкубах сообщается следующее:

«… Что же касается жертв несчастного случая — их удел еще хуже. Если только они не были так добры и чисты, чтобы… погрузиться в состояние безмятежного сна, полного розовых грез, во время которого они не помнят о случившемся несчастье… то мрачна их судьба. Если ((они были)) порочны и чувственны, они будут блуждать как несчастные тени — до тех пор, пока не наступит их смертный час. Вырванные при жизни в полном расцвете земных страстей, которые приковывают их к привычной обстановке, они соблазняются возможностью, которую предоставляет им медиум, удовлетворить их за чужой счет. Они-то и есть… инкубы и суккубы средневековья. Демоны пьянства, обжорства, сладострастия и скупости, элементарии гипертрофированного коварства, порочности и жестокости, толкающие свои жертвы на ужасные преступления и упивающиеся совершением их! Они не только губят свои жертвы, но эти психические вампиры, увлекаемые потоком своих адских влечений, в конце концов, в установленный срок завершения своего естественного периода жизни, уносятся из ауры Земли в области, где они веками претерпевают невыносимые страдания и кончают полным уничтожением» (26).

То есть, в трактовке Махатм, инкубы и суккубы — это никакие не инопланетяне и не иномиряне, а простые развоплощенные люди. Точнее, не простые, а порочные. И неизрасходованная во время жизни в плотном теле энергия их страстей, по-видимому, находит выход в сношениях с живущими в плотных телах. Все же, думаю, они приходят или к сексуально озабоченным, или к тем, у кого затруднен выход сексуальной энергии, — к монахам, отшельникам и другим личностям, долгое время остающимся холостыми.

В общем получается, что раньше, по крайней мере в средние века, люди знали об этих существах поболее, чем мы.

Вот некто «образованный Гваццо», подробно обсуждая в выпущенном в 1608 году труде некоторые теоретические тонкости, пишет (25): инкуб «может принимать и мужское, и женское обличье, иногда он появляется как мужчина в самом расцвете сил, иногда как сатир…» А Бонавентура об этом же писал: «Дьяволы в облике женщин (суккубы) отдаются мужчинам и получают их семя; с помощью искусного мастерства демоны сохраняют его потенцию, и после этого, с соизволения Господа, они становятся инкубами и изливают его в женское влагалище».

Синистрари в своей книге «О дьявольской одержимости» делает следующее обобщение писавших до него на эту тему авторов: «То, что инкуб вводит в чрево, является не просто человеческим семенем нормального объема, но обильным, очень густым, очень теплым, полным жизненной силы и свободным от сыворотки. Более того, это для них легко, поскольку они выбирают для себя страстных, грубых мужчин, чье семя по своей природе очень подвижно; и суккуб имеет с ним сношение, а затем инкуб совокупляется с женщинами похожего телосложения, заботясь о том, чтобы они оба получили большее удовольствие, чем от нормального оргазма, поскольку чем большим является половое возбуждение, тем обильнее семя».

Великие учителя церкви далеко не сразу признали существование невидимых, но сладострастных существ, и лишь в XIII веке Фома Аквинский (1225–1274), один из пяти великих теологов церкви, в одном из своих трудов написал (25): «В связи с тем что демон способен украсть семя невинного юноши во время ночной поллюции и влить его в чрево женщины, она может забеременеть. Отцом же будет не дьявол, а мужчина, чье семя оплодотворило ее, причем он при этом потеряет невинность. Таким образом, нет никакого чуда в том, что мужчина может быть девственником и отцом одновременно». В другом месте он же разъяснял: «…Если иногда после сношений с демонами рождаются дети, то это не благодаря тому, что семя выпускается ими из тел, которые они приняли, но через семя, взятое для этой цели у мужнины, когда тот же самый демон, который вел себя как суккуб для мужчины, становился инкубом для женщины».

Инквизиция, возникшая около 1200 года и продлившаяся до начала XVII века из-за того, что католическая церковь стремительно теряла верующих в цивилизованной Европе, едва ли не главное свое внимание уделила борьбе с еретиками, колдунами и ведьмами, обвиняя последних в сношениях с дьяволом, в том числе и сексуальных сношениях. Вот тут церковь порезвилась…

По сведениям, которые дошли да нас, нападениям развратных демонов в те времена были особенно подвержены монахи и монахини. Возможно, вынужденное воздержание тому способствовало, но факт остается фактом.

В 1467 году епископ Альфонсо де Спина рассказывал, как в течение ночи монахинь могли посещать инкубы, и, пробудившись утром, они «находили себя оскверненными, как будто соединялись с мужчиной». Инкубы особенно стремятся искушать в исповедальне. Синистрари рассказывает о монахине, которая заперлась в келье после обеда. Любопытная сестра стала следить за ней и «вскоре услышала, как будто два голоса беседовали шепотом (который она легко различала, поскольку две кельи были разделены только легкой перегородкой), затем некий шум, скрип кровати, стоны и вздохи, как будто два любовника испытывали оргазм». Расследование, которое провела аббатисса, не выявило никого в келье. Но та же сестра проделала дырочку в перегородке «и смогла увидеть миловидного юношу, лежащего с монахиней, после чего сочла нужным, чтобы и другие монахини насладились этим зрелищем». Под угрозой пыток монахиня призналась, что в течение длительного времени имела «неприличные интимные сношения» с инкубом».

Но, похоже, не только во времена инквизиции бывали нападения демонов, но также и в раннем христианстве, когда нередко встречались истории о соблазнении инкубами святых женщин. Так, святая Маргарита из Котоны исповедовалась в том, что, «преследуя ее в келье, когда она плакала и молилась, дьявол пел самые грязные песни и неприлично настраивал Христову невесту, плачущую и славящую Господа, петь вместе с ним… но молитвами и слезами она отвергла его и выгнала искусителя».

В «Энциклопедии колдовства и демонологии» (27), изданной в ------, приводится еще ряд историй, связанных в инкубами и суккубами.

Например, когда святой Бернар посетил Нант в 1135 году, к нему обратилась за помощью обезумевшая женщина, которая в течение шести лет, по ее словам, наслаждалась сношениями с инкубом, но на седьмой год муж обнаружил ее неверность и оставил ее. Дьявол, однако же, не унимался. Бернар посоветовал женщине взять с собой в постель его посох. Той ночью дьявол не смог даже близко подойти к ней и пригрозил карами, как только Бернар уедет. Однако Бернар собрал священников и предал инкуба анафеме. Когда собравшиеся погасили зажженные свечи, которые они держали в руках, сила инкуба тоже была погашена.

В те ранние годы средневековья за греховную связь не казнили, но позже за подобные признания обольщенным гражданкам не поздоровилось бы. Они сжигались на кострах сотнями и тысячами.

Другая история поведана приором Цезариусом Гейстербахским (около 1230 года), который ручался за ее достоверность. Якобы у одного священника в Бонне была очень хорошенькая дочь, и, чтобы уберечь ее от вожделений, он в свое отсутствие держал ее взаперти в верхнем этаже дома. Но демон преодолел эти преграды без труда и развлекался с нею. Наконец, девушка раскаялась и призналась во всем своему отцу. Тот, крайне огорченный, отправил ее на другой берег Рейна. Тогда дьявол самолично появился перед ним (что, заметим, бывает очень и очень редко), выговаривая: «Проклятый священник, зачем ты отобрал у меня мою жену? Ты сделал это во вред себе!» Затем он так ударил священника в грудь, что тот умер на третий день, успев поведать родным о причине внезапного недуга.

Фома Аквинский описывает ситуацию, когда он вынужден был убеждать демона уйти от женщины, которой тот обладал каждую ночь в течение пяти лет! Церковь даже ввела три градации, по которым:

1) женщины-ведьмы подчиняются инкубу добровольно;

2) подчиняются против воли;

3) те, кого инкубы изнасиловали.

Священники иногда замечали, что девушки вовсе не стремились избавиться от загадочных любовников, даже когда вроде бы просили заступничества у Господа.

Так, сохранился протокол 1643 года (28), в котором некий священник пишет: «Вышестоящее церковное начальство приказало мне провести экзорцизм у молодой девушки двадцати лет, которую преследовал инкуб. Она призналась без оговорок во всем, что этот проклятый дьявол делал с ней. Но после того как она все рассказала мне, я пришел к выводу, что она все же косвенно поощряла дьявола, хотя и не желала в этом признаться. Действительно, сильное возбуждение в половых органах всегда возмещало ей о его приближении, но, вместо того чтобы предаться молитве, она бежала прямо в свою комнату и бросалась на кровать. Я попытался пробудить в ней чувство веры в Господа, но не преуспел, и казалось, что одержимость дьяволом доставляет ей удовольствие».

Когда инквизиторские суды над ведьмами пошли полным ходом, то каждую женщину, естественно, подозревали в сношениях с инкубами и пытали до тех пор, пока несчастная не признавалась в этом преступлении. И тут уж появлялись такие подробности, что не знаешь, верить им или нет. Ну точно так же, как в тридцатые годы в нашей стране поголовно все арестованные признавались в том, что они английские или японские шпионы, не зная ни языка тех стран, ни подчас даже где они находятся…

«Любопытство судей было ненасытным, — писал об инквизиторских судах Генри Ли, — они стремились удовлетворить свои желания и узнать все возможные детали сексуального сношения, и их рвение в ведении допросов вознаграждалось за счет расцвета гнусного воображения». Особенно сильно теологи были озадачены тем, как демоны, являвшиеся духами, могли вступать в сношения с людьми. Августин, пытаясь разрешить эту проблему, ссылался на слова из Библии: «Сыны Божий входили к дочерям человеческим, и они стали рожать им». Он первым согласился с тем, что, «хотя ангелы и являются духами, они способны иметь телесные сношения с женщинами», и, наверное, именно из-за почитания Библии не считал, что эти отношения настолько греховны, чтобы всячески изживать их. Несколько пап в разные времена выражали собственное мнение по поводу сношений с духами, но все они не понимали, как может материализоваться дух и что этому способствует. Сношения «действительно происходят, хотя и неким новым и необычным способом, не известным обычному человеку», — писал папа Бенедикт XIV в средние века.

Увы, мы тоже не преуспели в знаниях по поводу возможной материализации духов и спустя полтыщи лет… Свидетельства имеются, описания точны и проверены, а понимания как не было, так и нет. Дело усложняется еще и тем, что демон может появляться в любом виде. Это вообще для нас звучит на уровне сказки или безудержной фантазии. А ведь он мог принять образ идеальной возлюбленной, предстать красивым молодым человеком, сделаться похожим на умершего мужа и так далее.

Средневековый автор Броньолус приводит типичную историю о суккубе. В 1650 году он услышал признание молодого человека, к которому пришла его возлюбленная, сказав, что она убежала из дому. После бурной ночи юноша вдруг осознал, что его Тереза на самом деле оборотень-суккуб, но она доставляла ему такое наслаждение, что он не мог отказаться от ее изысканных ласк, и это продолжалось каждую ночь в течение нескольких месяцев.

Этот юноша был более удачлив, чем отшельник, у которого оказался столь требовательный суккуб, что он выдержал только месяц. Другой мужчина, Петроний, рассказывал, «что, как только он заключал в объятия свою «партнершу», все его конечности коченели», а другой свидетель, Хеннцель, утверждал, что «вводил свой инструмент вроде как в ледяную пещеру и должен был покидать свою «даму», не испытав оргазма».

Раз уж мы заговорили о суккубах, то уместно привести здесь некоторые подробности об этих странных созданиях. Ну, во-первых, поскольку демоны считаются бесполыми, то форма женского рода — суккуба применяется редко, и это создание является чем-то среднего рода. Во-вторых, о суккубах известно гораздо меньше, чем об инкубах, вообще меньше добыто фактического материала, потому что считалось, что инкубов в девять раз больше, чем суккубов. Возможно, так оно и есть, ведь и мы, исследователи, значительно реже сталкивались с подобными признаниями от мужчин.

Образное объяснение сущности суккуба дал в 1801 году Френсис Барретт в своей книге «Магия». Он считал, что суккуб был на самом деле лесной нимфой, хотя и соглашался с мнением, что сам Сатана мог запросто появиться в образе молодой женщины:

«Когда лесные нимфы и фавны увидели, что красотой они превосходят других духов, они стали производить потомство и наконец начали вступать в брак с мужчинами, воображая, что с помощью подобных сношений они обретут бессмертную душу для себя и своих потомков». Но этим воспользовался Сатана, который мог изменять свой вид и принимать форму то инкуба, то суккуба, то есть обоих полов, из-за «чего от мужчин он производил не настоящих младенцев, но только одних нимф».

В первых сообщениях о необычном феномене суккуб предстает скорее желанным, чем ужасным. Известный средневековый мистик и каббалист Джованни Пико делла Мирандола писал о мужчине, жившем с суккубом в течение 40 лет и предпочитавшем умереть в тюрьме, нежели бросить его. Он называл его Армелиной и описывал как прекрасную женщину, вечно нестареющую. Но видел и ощущал плутовку только он сам.

Соседи давно считали его немного не в себе, так как нередко видели его разговаривающим с кем-то, трогающим и обнимающим пустой воздух. Люди сочувствовали его помешательству, и он сам перестал обижаться на окружающих. Мирандола сначала тоже усомнился в правдивости своего знакомого и более склонялся к тому, что его приятель тронулся умом. Он поверил ему только тогда, когда неожиданно и вполне осязаемо почувствовал, как «нечто» опустилось на его колени, и он ощутил теплое дыхание на щеке и шее. Вскоре «это» исчезло, но изумление Мирандолы было таким искренним, что приятель пришел в восторг: он доказал реальность своего рассказа!

Однако упоение связью с демоном бесследно не прошло. Постепенно, по малой толике, жизненные силы покидали одержимого сластолюбца, и он однажды ночью умер в постели. Поза указывала на смерть во время полового акта. Лицо было искажено гримасой ужаса и боли, тело окаменело, сведенное небывалой судорогой (27).

Зафиксировано другое происшествие, когда мужчина вынужден был вступить в половые отношения с суккубом, причем в присутствии собственной жены и своих товарищей. Он входил в нее три раза, но когда суккуб захотел продолжить, мужчина свалился на пол полностью изнуренным.

Интересно, что отнюдь не только средними веками ограничиваются факты интимных отношений с призраками. Большинство раннехристианских святых, оказывается, тоже искушались подобными демонами, особенно когда дух и тело ослаблялись продолжительным воздержанием. Святому Антонию Египетскому (251–356 годы до нашей эры) по ночам сильно докучал дьявол, «распространявший грязные мысли» и «имитировавший женские жесты». Как пишет о его житии биограф Афанасий, «дьявол однажды ночью даже появился перед ним в образе женщины и воспроизвел все ее действия, чтобы обольстить Антония». Его ученик, святой Иларий, приготовляясь ко сну, иногда бывал «окружен обнаженными женщинами».

Обычно святые оказывали сопротивление искушениям, но один из них, святой Виторин, уступил. Епископ Веронский Ермолай (1453–1471) приводит рассказ об отшельнике, который не смог противостоять дьяволу, замаскировавшемуся под женщину, предался разврату и умер в течение месяца. По рассказу святого Ипполита (умер в 236 году нашей эры), его однажды посетила обнаженная женщина, но, когда он накинул на нее ризу, чтобы прикрыть наготу, женщина превратилась в труп. Теологи сделали вывод, что дьявол оживил труп женщины, чтобы склонить монаха к греху, воспользовавшись ее телом.

Истории о суккубах проходят через все средневековье, в отчетах о судах над еретиками можно найти много небезынтересного материала. Но, пожалуй, самую известную историю поведал Уолтер Мапес (около 1185 года), связанную с Гербертом из Орильяка, будущим папой Сильвестром II (999-1003) (28).

В молодости Герберт влюбился в дочь реймсского знатного человека. Девушка отвергла его, и Герберт впал в такое отчаяние, что дошел до нищеты и умопомрачения. Однажды он увидел молодую красавицу, сидевшую на шелках и окруженную грудами монет. Она сказала юноше, что ее зовут Меридиана и если он будет предан ей, то сможет обладать ею, ее магическими познаниями и деньгами. Отчаявшийся во всем Герберт согласился и… начал процветать, со временем стал архиепископом Реймса, кардиналом и в конце концов папой. И все это время он тайно каждую ночь наслаждался обществом Меридианы. Однажды Меридиана, бывшая, как догадывается читатель, суккубом, предсказала Герберту, что его постигнет смерть, когда он будет служить мессу в Иерусалиме. Но Иерусалим — это был не тот известный иудейский город, а церковь, расположенная неподалеку от его дома и названная так потому, что в ней хранился кусок святого Креста, на котором распяли Иисуса Христа. Поняв, что его конец близок, Герберт-Сильвестр публично признался в своих грехах и действительно умер, но раскаявшимся. Его похоронили в специальной гробнице в Латеране, и что интересно, накануне смерти какого-нибудь очередного папы она якобы покрывается обильной влагой. Это стало своеобразной приметой для верующих католиков.

Было много и других историй, когда суккубы содержали публичные дома или превращались в проституток, чтобы соблазнять мужчин. В средние века осужденных за связи с дьяволом казнили. Уже упоминавшийся здесь странствующий монах начала XVII века Гваццо, написавший объемистый труд «Справочник о ведьмах», пытается обобщить теории о том, как происходит материализация призраков: «Дьяволы могут овладевать мертвыми телами или создавать для себя из воздуха и других элементов осязаемое тело, похожее на плоть, наделяя его теплом и движением по своему усмотрению. Они могут наделять его обычными признаками пола и совращать мужчин образом женщины, а женщин — мужским… а также могут выделять семя, приносимое ими откуда-нибудь и имитировать его естественное извержение».

Другой автор, известный английский философ Генри Мор (XVII век) тоже пытался научно объяснить непонятное явление и делал это таким образом: «Следует полагать разумным мнение, что тела дьяволов, являясь не чем иным, как сгущенным воздухом, должны быть ледяными, как и конденсированная вода (представляющая собой снег и лед), и что он должен быть более острым и пронизывающе холодным, поскольку состоит из более мелких частиц и, следовательно, более глубоко проникающих частиц, чем вода, и способен сильнее и точнее поражать и возбуждать нервы».

Насколько мне известно, это одни из немногих попыток понять природу овеществления тонкоматериальных существ и делались они давным-давно. Современная наука самоустранилась от подобных исследований, и, похоже, ничего добавить к данной картине не в силах. Хотя не сказать бы, что интерес к тонким мирам вообще угас и уже не возникает. Нет-нет, благодаря исследованиям доктора технических наук, возглавляющего лабораторию биоэнергоинформатики, профессора МГТУ им. Н. Баумана В. Н. Волченко, доказывающего реальность, неизбежность и постижимость тонкого мира, мы все же продвинулись вперед в исследованиях многомерности и возможных состояний мироздания. Но до полной ясности пока еще очень далеко. Отчасти потому, что исследованиями занимаются одиночки на свой страх и риск и без должного материального обеспечения.

В тот период, когда мне впервые довелось услышать, а затем и прочитать про инкубов и суккубов как представителях иных миров, узнал я и про такое явления, как лярва. К сожалению, ни в каких современных энциклопедиях подробностей об этих сущностях не оказалось, и мне пришлось довольствоваться самыми приблизительными данными о них. Впрочем, все это убеждало меня в предположении, что сексуальные отношения между людьми и некоторыми представителями иных миров были и раньше, до эпохи НЛО и пришельцев.

И наконец, последнее для этого нашего разговора. В журнале «Параплюс», посвященном биоэнергоинформатике и эзотерическим вопросам, за 1994 год я обнаружил любопытную публикацию под названием «Как распознать демона…» (29). К сожалению, ни автора, ни источника этого материала, ни даже время его создания в журнале не было указано, но публикация была небезынтересной для нашего исследования призраков. Она дает некоторые представления о природе демонов, хотя они, конечно, не подтверждены наукой.

Итак, в анонимной публикации сообщается: «Демоны принадлежат к числу разумных сущностей, сотворенных Богом, и делятся на три рода. Первые называются небесными, обитают в сферах высших и выполняют исключительно волю Бога, около которого и вращаются, как вокруг некоторого центра. Вторые называются мировыми, ибо им поручен надзор за мирами, почему и различаются среди них демоны Сатурна, Юпитера, Марса, Солнца, Венеры, Меркурия, Луны, а также демоны 12 знаков зодиака. Третьи называются земными, делятся на 4 порядка — огня, воды, воздуха, суши — и постоянно обитают среди людей, незримо вмешиваясь в их дела; демоны огня действуют преимущественно на ум, демоны воздуха — на чувства, воды — на воображение, земли — на тело и его желания. Хотя ни одна часть земли не свободна от этих демонов, все же одни из них проявляются больше в одном месте, другие — в другом, так что различают демонов дневных — и ночных, северных и южных, восточных и западных. Поэтому не перепутайте случайно демонов выхинских, например, или кунцевских с демонами из Марьиной Рощи. А кроме того, есть еще демоны лесные, горные, полевые, домашние.

Демоны обладают телом зыбким, тонкого состава, однако бессмертным, не подверженным тлению, не воспринимаемым нашими чувствами и способным проникать сквозь все вещества. Однако тело высших демонов, состоящее из чистого эфира, более тонко, нежели тело демонов низших, в состав которого входят огонь и воздух, и самых низких, в состав тела которых входят элементы воды и земли. Чтобы стать видимыми, демоны должны образовывать для себя тело из более твердых веществ, и тогда могут принимать облики то туманной фигуры, то огненного духа, то бескровного, подобного трупу, человека. Собственное тело демонов не нуждается в пище и посему не имеет естественных отправлений; демоны не могут и размножаться естественным путем, ибо не имеют пола и не подвержены желаниям. Однако из злых целей они часто умеют сближаться телесно с мужчинами и женщинами, принимая форму суккубов и инкубов, причем демон, являвшийся в одном случае суккубом, сберегает принятое им семя, дабы воспользоваться им в другом месте, где он будет играть роль инкуба.

Все демоны могут вступать в общение с людьми, но демоны небесные делают это только по своему желанию или по ведению божию, демоны же земные слишком слабы и ничтожны, чтобы люди нуждались в их помощи, так что обычно маги обращаются к вызыванию демонов мировых. Для вызова мирового демона необходимо знать его имя, его характер и его заклинание (свой домашний адрес указывать необязательно). Многие демоны сами, беседуя с людьми и будучи сущностями вежливыми, представлялись им, называя свои имена, почему люди и знают их…

Но как все же узнать демонов, если они явятся незваными и не предъявят свою визитную карточку? Оказывается, различные демоны имеют свои излюбленные формы, в которых и проявляются обычно перед людьми. Так, демоны Сатурна стройны и изящны, с пылающим взором; цвет лица их темный, загорелый, движения порывисты. Перед их появлением бывает видно белое пространство, словно покрытое снегом. Часто принимают облик бородатого короля, едущего на драконе, или старой женщины, опирающейся на палку, или филина, или серпа, или можжевельника.

Демоны Юпитера — среднего роста, сангвинистического телосложения и темперамента; цвет лица имеют ржавый, движения стремительные. Речь их угодлива, а перед появлениям их видны бывают люди, пожираемые львами. Часто принимают они облик короля с обнаженным мечом, едущего на олене, или человека в митре и длинной одежде, или девушки в венце, убранной цветами, или быка, или павлина.

Демоны Луны являются громадными, полными, флегматичными; их лица как темные облака, выражение — беспокойное, глаза рубиновые и полные влаги. У них кабаньи зубы, они лысы, и движения их подобны морской зыби. Часто они принимают облик либо короля с луком в руках, едущего на лани, либо маленького мальчика, либо сороконожки…

Хуже всего, когда демон входит в тело человека, располагается там с удобством и не желает выходить. Вежливые переговоры с ним, как правило, ни к чему не ведут. Демон признает только повелительное наклонение, и потому приказ покинуть тело одержимого им человека должен звучать со всей непреклонностью и безальтернативностью: «Изыди, змей, поборник хитрости и мятежа! Изыди, хищный волк, полный всяческой скверны! Изыди, козел, страж свиней и вшей! Изыди, ядовитый скорпион, проклятая ящерица, дракон, рогатая гадина!» — и так далее. Если демона изгнать вам не удастся, то душу вы, во всяком случае, отведете. Японцы, например, утверждают, что это хорошая психотерапевтическая мера против стресса.

Что касается внутренней структуры мира демонов, то взгляды на устройство демонократии в разных школах демонологов различны. Одни считают, что все демоны делятся на девять разрядов, во главе каждого из которых стоит наиболее известное «лицо». Так, в первом разряде, который объединяет ложных богов, начальствует Вельзевул, во втором, объединяющим ложных пророков, главным является Пифон, и так далее.

Поскольку разобраться в сложных делах демонократической иерархии не легче, чем освоить некоторые разделы алгебры или химии, то по доброй воле, наверное, мало кто захочет назначить встречу этим темным силам. Если же встреча произойдет случайно, то. помните, что часть вины лежит на вас. Зло и ущерб, которые могут причинить подобные сущности, прямо пропорциональны величине и силе ваших злых мыслей и побуждений. Подобное притягивает подобное. Если в вашей душе не живет зло, вам нечем притянуть злую сущность, если в вашем сознании нет тьмы, то тьма не опустится на вас. Лучшая защита — чистота души, доброта сердца, свет ума».

И тут возразить нечего. На примерах моих знакомых, да и на своем опыте я уже не просто знаю, а уверен, что все человеческие сложности, неурядицы, болезни, несчастья идут от наших помыслов, от кривизны наших деяний и намерений. Присмотритесь, проанализируйте свою жизнь и особенно мысли, и вы, глядишь, найдете выход из самых сложных ситуаций и невзгод, которые на вас обрушились. Да воздастся вам по вере вашей!..


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
За это сообщение пользователю Ragnar Lodbrok "Спасибо" сказали:
Светлана123
 Заголовок сообщения: Re: Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
СообщениеДобавлено: 29 окт 2018, 03:09 
Администратор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 03 май 2017, 17:53
Сообщений: 22059
Медали: 53
Cпасибо сказано: 866
Спасибо получено:
19271 раз в 11997 сообщениях
Магическое направление:: Астрология, Рунология
Очков репутации: 70203

Добавить
Глава 8. Духи-любовники

Помнится, у меня только-только стала появляться какая-то ясность в голове по поводу призраков, инкубов и суккубов, пользующихся интимными связями с людьми как источником энергетического обмена и подпитки, как попавшийся на глаза материал об исследованиях шаманизма у разных народов мира снова посеял всяческие сомнения в представлениях о природе плотской связи с духами. Какой-то уж очень взаимозависимой представлялась любовная игра незримых небожителей с народностями, населявшими захолустные земные угодья нашей планеты. Кто же эти духи, в конце концов? Это иная, разумная форма жизни или такие же люди, как мы, но умершие, переселившиеся в загробный мир? А может, это особая народность, раса, проживающая в ином измерении, но способная контактировать с нами? Непонятно…

Поводом для сомнений послужили материалы известного исследователя шаманизма Л. Я. Штернберга, относящиеся к началу XX столетия. В 1910 году, будучи в экспедиции на Амуре среди гольдов, ученый собрал факты, которые совершенно по-особому освещали некоторые особенности поддержания традиций шаманизма среди малых народов. Но главное — эти материалы явно указывали на связь некоторых людей с духами, которые обучали малограмотных и темных аборигенов искусству врачевания и другим функциям настоящего шамана.

«И делалось это не за просто так, а с принуждением, к сексуальной связи с учителями!.. (30)

Первым, от кого Лев Яковлевич получил вразумительный рассказ и ответы на многочисленные вопросы, был сравнительно еще молодой начинающий шаман, приехавший лечить больного в то место, где находился ученый-этнограф.

«Я родом из села Урмиль, что недалеко от Хабаровска, — рассказывал гольд. — По словам стариков, несколько поколений тому назад в моем роду было три великих шамана. Среди ближайших предков шамана не было. Отец и мать были совершенно здоровые люди. Женат, но детей не имею. До двадцати лет был совершенно здоров. Потом стал болеть: все тело болело, особенно голова. Лечили меня шаманы, ничего не помогало. Как стал сам шаманить, все лучше становилось. Десять лет как я шаманю, но сначала шаманил только для себя, года три назад стал людей лечить. Шаманить тяжело, очень тяжело, легче лес рубить.

Однажды во время болезни, когда я спал, явился ко мне дух (севен). То была маленькая, всего с пол-аршина ростом, очень красивая женщина. Лицом и по одежде совсем наша женщина-гольдка. Волосы до плеч, черные, косы маленькие. Другие шаманы рассказывают, что к ним являются женщины, у которых половина лица черная, другая — красная.

Она сказала:

— Я — аями твоих предков-шаманов. Я учила их шаманить. Теперь тебя буду учить. Старые шаманы поумирали, некому стало людей лечить. Ты должен стать шаманом.

Потом сказала:

— Я люблю тебя, мужа у меня нет, теперь ты будешь моим мужем, я — твоей женой. Будем спать вместе. Я дам тебе духов-помощников, с их помощью лечить будешь, и я сама тебя учить и помогать тебе буду. Люди кормить нас станут.

Я испугался, стал отказываться. Тогда она сказала:

— Если не послушаешься меня, тебе плохо будет, убью тебя!

С тех пор она стала приходить ко мне, и я сплю с ней как с собственной женой, но детей у нас нет. Живет она одиноко, без сородичей, в юрте на горе, но часто меняет местопребывание. Иногда она является в виде старухи, иногда в виде волка, смотреть страшно! Иногда в виде крылатого тигра, я сажусь на него, и он возит меня, чтобы показать разные страны. Я видел горы, где живут одни старики и старухи, и селения, где одни молодые люди, мужчины и женщины: похожи на гольдов и по-гольдски говорят. Иногда эти люди превращаются в тигров.

Теперь моя аями не так часто приходит ко мне, как раньше. Прежде, когда меня учила, каждую ночь приходила».

На вопрос, у каждого ли шамана есть аями, рассказчик ответил:

«Без аями как шаман лечить понимать будет? Аями — учитель шамана, все равно что его бог.

У мужчины шамана аями — всегда женщина, у женщины — мужчина, потому все равно муж и жена. Иной шаман и со всеми своими духами-помощниками как со своей бабой спит. Одна большая шаманка была, которая без мужа жила. У нее много духов-работников было, и она со всеми спала.

Говорят, к одному шаману аями и как мужчина приходит. Аями тоже разные бывают. Есть такие, которые обманывают человека. Приходят к нему, уговаривают сделаться шаманом, приводят к нему разных духов, некоторое временя спят с ним, а потом убегают, сами больше не являются, да еще болезнь насылают».

Другим информатором Л. Я. Штернберга был Чукке Онинка из села Городамо, величайший из шаманов, живших в то время на Амуре. Его отец, брат и сестра были тоже известными шаманами. Он сам шаманил свыше 40 лет.

И у него, как и у предыдущего шамана, дело началось с внезапной болезни, во время которой явился к нему женский дух с требованием стать ее супругом.

У великого шамана в течение жизни было целых три аями — одна, которая увлекла его еще в ранней юности, и потом еще две, из которых одну он называл Ниохта, что означало дикий кабан.

Все они были очень красивы и по виду настоящие гольдки. С Ниохта, несмотря на свой преклонный возраст, он по-прежнему жил как с женой. У него была и земная жена, молоденькая, лет восемнадцати, очень красивая и женственная.

Те же аями, которые были его женами и вдохновительницами, в свое время были женами и вдохновительницами его отца. Каждый род имел своих особых аями. Они жили в особой стране на нашей земле, на «мировом дереве».

Почти то же самое рассказывал и шаман Иван Инокентьев из племени негидальцев на Амгуни. Началось его избранничество с появления какого-то старика с седой бородой. Потом стала появляться деревянная фигурка в одежде из медвежьих лап, и уже после — три женских духа, все тунгуски.

Духи являлись ему или во сне, или во время камлания в полном шаманском облачении. С одной из них, по имени Атакси, он жил как с женой. Другие две — одна по имени Димнен-Дивильген, что значит «похотливая женщина», а другая по имени Мудерес-Модакал («болтливая женщина») — не состояли с ним в связи, но служили ему помощниками. Все трое духов были сестрами.

А вот как пишет одна из лучших знатоков быта якутов М. Н. Слепцова:

«Абасы-мужчина явственно залезает за пазуху женщины в то время, когда огонь на очаге едва мерцает. Держа на локте плеть с побрякушками, открывает дверь, громко ступая, подходит к лежащей на северной половине юрты женщине, сильно дует ей в лицо, после чего она засыпает. Вот тогда, войдя к ней за пазуху, превращается в очень красивого видом и хорошего по манерам юношу, на которого днем она глядела с любовью, и заставляет себя любить.

Точно так же является и абасы-девушка у мужчины.

Если девушка-абасы вступает в любовную связь с молодым человеком, собирающимся жениться, тот начинает питать отвращение к невесте. Если таким образом девушка-абасы начнет чересчур смущать человека, то тот в течение всей своей жизни останется неженатым. Во сне он спит вместе с очень красивой девушкой и «любится». Когда «полюбятся», происходит истечение семени.

Таким же образом абасы-девушки смущают и женатых людей. Когда те вознамерятся «полюбиться» со своими женами, то не могут. От этого муж и жена становятся равно-душными друг к другу. Этим же порядком абасы-парни беспокоят как девушек, так и замужних».

У якутов, отмечает Слепцова, существует и представление о духах — сексуальных партнерах шамана, которые являются ему или ей во сне, — это дочери и сыновья верхних и нижних абасы, обитатели совершенно особого неба, так называемого «манарикта халлан» — «неба с манариктами», то есть с духами исступления, экстаза.

Эти духи являются шаману-мужчине в виде ребенка — двухлетней девочки. То есть, заключает исследовательница, у якутов, гольдов и даже у индийских шактистов дух-помощник всегда противоположного пола, чем сам шаман.

Лев Яковлевич Штернберг приводит в пример еще и алтайских шаманов. Там каждый шаман имеет небесную жену, с которой сожительствует и которая неизменно является ему во время камлания, она же является его главным духом-покровителем. Все шаманы описывают ее одинаково — как маленькую девочку-черта. А вот внешность этой девочки описывали по-разному: с семью косами и тремя глазами, с черной кожей и семью грудями, а кто-то говорил и про белую девицу со светлыми волосами… Являлась же небесная жена будущему шаману обычно во время болезни, предшествующей призванию.

Нечто подобное можно найти в шаманских верованиях многих народов — и юкагиров, и чукчей, и коряков.

У юкагиров, например, шаман имел даже не одну, а несколько возлюбленных из мира духов. А еще в древности шаман держал при себе невинных девушек в качестве приманки для духов мужского пола.

У чукчей шаман имел самую обыкновенную земную жену. Но в качестве дополнения — волшебную жену-духа из рода Келе. Обе жены жили в общем пологе, вся разница между ними была в том, что от жены из рода Келе только «лицо в пологе или в стенке, тела же нигде нет», то есть она обладала особой телесностью, а по внешности же была настоящая чукчанка. Когда шаман оставался с ней наедине, «у них было такое веселье, такой смех, такая возня, звон браслетов, гром ожерелий».

Кроме нормальных шаманов и нормальных духов у чукчей, как сообщает Штернберг, существовали так называемые превращенные шаманы и духи-гомосексуалисты. Такие превращенные шаманы перенимали одежду другого пола, все занятия, привычки и даже произношение и нередко вступали в формальный брак с лицом своего же пола.

Духом-супругом такого шамана выступал дух того же пола, что и превращенный шаман. Дух считался настоящим главой семьи и передавал свои распоряжения человеческому супругу, а тот обязан был под страхом немедленной кары беспрекословно их исполнять.

Гомосексуализм духов-покровителей у чукчей и коряков Л. Я. Штернберг объяснял тем, что гомосексуальные связи у этих народов явление совершенно обыденное, а следовательно, среди духов, так же как и среди людей, должны встречаться гомосексуалисты.

«Но замечательно, — говорит Штернберг, — что превращенные шаманы сами отнюдь не гомосексуалисты, и хотя они часто вступают в «человеческий» брак с лицами своего пола, но делают это не по своей воле, а по приказу духа».

Перемена пола известна была также у коряков и камчадалов и особенно распространена у эскимосов.

Таким образом, мы видим, что сопротивление воле духов, отказ стать шаманом, так же как и отказ исполнять супружеские обязанности, нередко приводили к смерти избранного.

Интересна помеченная Штернбергом подробность, касающаяся самого процесса избрания.

Оказывается, дух-покровитель шамана заблаговременно принимает меры, чтобы заставить себя полюбить. По рассказам шаманов, задолго до первого открытия они испытывают нечто подобное тому, что испытывает женщина, завороженная любовным напитком: состояние тоски, которое часто приводит к смерти. Интересно также, что от аями шаман может прижить детей, но не всегда.

Все перечисленные здесь примеры поразительно совпадают с представлениями о демонических любовниках «цивилизованных» народов. Так, например, по южнославянским поверьям, девушки, полюбившиеся змею, без всякой видимой причины сидят, не работают и плачут, сторонятся людей, становятся молчаливыми, хмурыми, бледными, чахнут и умирают. То же самое относится и к русским поверьям об огненном змее, который, по словам присказки, нагоняет «тоску-кручину на красну девицу», иссушает ее своей любовью. Возлюбленные змея часто кончают жизнь самоубийством либо сходят с ума.

Те же черты мы находим в западноевропейских преданиях об инкубах и суккубах, в мифах Китая, Японии и других стран.

Гиляки, например, верят в непреодолимый гипноз, которому подвергаются люди, приглянувшиеся какому-нибудь духу-зверю. Многие психические болезни со смертельным исходом они приписывают любви, которой воспылало к человеку то или иное животное, вернее, дух-хозяин породы зверей. Несчастному, которого полюбила лисица, все время чувствуется ее запах, грезится ее образ, и в конце концов в медленной меланхолии он умирает, отправляясь к своему жестокому невольному возлюбленному или возлюбленной.

Те же мотивы хорошо просматриваются в одной нивхской быличке, переданной Е. А. Крейновичем.

Один нивх, пойдя на охоту, заблудился и, разыскивая дорогу домой, наткнулся на медведицу (очевидно, духа-хозяина в образе медведицы), с которой сожительствовал до весны. Придя наконец домой, к своей семье, он был молчалив, мало ел и все будто бы скучал. Осенью он снова ушел в лес и зимовал с медведицей в берлоге. Весной же, вернувшись домой, сказал жене и сыну: «Хорошо живите, а я в другое место жить пойду. Если я с вами останусь, то все равно недолго жить буду и скоро умру, а если уйду от вас, то долго живой буду». Этот нивх, по словам рассказчика, ушел к медведице-духу и стал горным человеком.

У народов Средней Азии бытовали предания о духах-любовниках пари (пери), которые часто оказывались духами-покровителями шаманов и шаманок.

По свидетельству А. Е. Бертельса, пери обитают в воздухе, «не садятся на землю», это крылатые, очень красивые женщины, живущие в далеком небесном царстве. Они могут являться людям во сне и «очаровывать», оставаясь далекими и недоступными, принося влюбленному в них много огорчений, болезни и даже смерть от недоступной любви.

Один из древних текстов Авесты связывает представление о пери с безумием, одержимостью. Согласно Авесте, пери приносят особый вред, отвлекая любовными чарами праведных зороастрийцев от исполнения религиозных обязанностей.

Интересно, что абсолютно идентичные любовные демоны представлены в славянском фольклоре. Например, у украинцев существовало поверье о дикой бабе (литавице), прелестнице, соблазнявшей своей неотразимой красотой молодых парубков, которые, влюбляясь в нее, тосковали, сохли и часто умирали. Являлись литавицы преимущественно во сне и своей недоступностью изводили влюбленного в них человека. То же самое касалось и мужских демонов — украинского прелестника, польского лятавца, восточнороманского эбурэтора…

Обычно с пери ассоциируется женский образ, но это не совсем так. У равнинных таджиков, например, они чаще всего представлялись в виде и мужчин, и женщин. Иногда принимали образ животного (змеи). Подлинным обликом пери считался человеческий. Именно в таком виде они будто бы вступают в связь с людьми.

Верили в народе и тому, что пери влюбляются в человека и требуют от него ответной любви. Если их отвергают, то они гневаются и уходят, наказывая человека болезнью. За любовь пери либо платят удачей, либо дают человеку силу для общения с миром духов, способность провидеть судьбу и излечивать болезни. В таком случае их избранник становился шаманом или шаманкой.

Пери различались двух видов — чистые и нечистые. В данном случае не подразумевались их добрые или злые качества. Просто первая категория пери была слишком чистоплотной и не терпела ритуальной нечистоты. Людям, имеющим покровителями чистых пери, запрещалось бывать в домах людей нечистоплотных и есть с ними, также не следовало делать ничего запрещенного исламом, не есть пищу, приготовленную без строгого соблюдения ритуальной чистоты. Если же все-таки человек нарушал данные предписания, он тут же заболевал.

Вторая категория пери, нечистые, предпочитала грязь на одежде, в жилище и требовала от своего избранника нечистоплотности.

Дух пери, влюбившись в человека, был обычно другого пола. Однако, по материалам О. Мурадова, бывали случаи, когда пери якобы избирал себе человека того же пола. В таких случаях отношения ограничивались дружбой без сексуального оттенка. Тогда у избранника пери не возникало отвращения к действительному супругу, и семейная жизнь могла продолжаться нормально. Связь с духом Пери могла быть кратковременной или очень длительной, иногда как законное супружество.

О том, как представлялась интимная связь с пери, наиболее обстоятельно, по сообщению О. А. Сухаревой, рассказала ей таджичка из кишлака Кафтархона (под Самаркандом). По ее словам, она сама была свидетельницей происходившего, так как избранницей пери оказалась ее племянница Додарой, девочка лет двенадцати, сирота.

Однажды по какому-то случаю посетили они мазар (объект паломничества, обычно могила мусульманского святого). Спустя некоторое время девочку стали преследовать летящие откуда-то комья земли, которые падали ей то на плечи, то на ноги. Эти комья могли видеть и все присутствующие, видела их и сама рассказчица.

Затем стал слышаться звук «чир-чир» или «чиви-чиви», похожий на птичье чириканье. Куда бы девочка ни садилась, звук перемещался с ней, назойливо преследовал ее и не давал покоя. Девочка к тому времени была уже просватана, и ее поторопились выдать замуж. Однако летящие на нее комья земли и непрестанный писк не позволили мужу даже лечь с ней рядом.

Все женщины, присутствовавшие на свадьбе, слышали писк, но ничего не видели. Додарой же говорила, что перед ней появляется небольшой, ростом с пол-аршина, человек, одетый как молодой студент медресе, с чалмой на голове.

Шаманка, к которой привели Додарой, чтобы погадать, установила, что в девочку влюбился мужчина-пери по имени или по прозвищу Мулло-хон. Он ей говорил: «Я пришел к тебе и никогда не уйду». Пери не позволял мужу приблизиться к ней, и она осталась девственницей. Мулло-хон требовал, чтобы зарезали ритуального барана и Додарой приняла посвящение в шаманки.

Родственники надеялись, что после этого описанные события прекратятся. Однако Додарой и ее мужу покупка барана была не по средствам. В конце концов по приказу того же духа зарезали курицу, сварили ритуальный бульон, и Додарой приняла посвящение. В ее комнате повесили занавеску, и она стала шаманкой высшего ранга (такие шаманки отличаются тем, что звуки, издаваемые их духом-покровителем, слышны и другим).

Додарой рассказывала, что, входя за занавеску, она иногда видит там лягушку, черепаху или змею, но чаще пери показывается ей в виде небольшого человечка. По словам Додарой, у Мулло-хона были родители: его отца Додарой звала «мой дедушка-ишан», мать — «душенька-бабушка». Она говорила, что живет со своим покровителем-пери как с мужем, сближение происходит во сне.

Влюбленный в Додарой пери вселил в нее отвращение к мужу и заставил ее развестись с ним. Но через некоторое время родственники снова выдали ее замуж. Тогда Мулло-хон рассердился и покинул ее, в отместку нанеся ей вред: с рождением каждого ребенка она заболевала и не могла. кормить детей грудью, и они умирали.

Второй рассказ о подобной истории был услышан также в Самарканде от таджички, которая родилась в кишлаке Ургут, но всю жизнь прожила в Самарканде. И в этом рассказе избранницей пери оказалась девочка лет тринадцати, падчерица рассказчицы. В знак избрания во двор невесть откуда стали лететь комья земли, причем в таком изобилии, что вся середина двора оказалась заваленной мусором.

Гадатель-мужчина, к которому обратились для выяснения причины, открыл, что в девушку влюбился пери и требует, чтобы она стала шаманкой. Родители и соседи отнеслись к этому очень скептически. Однако каждый, кто выражал недоверие, немедленно бывал наказан летящим чуть ли не в голову громадным комом земли, осколком стекла, упавшим неизвестно откуда на блюдо плова, поставленное перед ним, или вдруг загоревшимся по неизвестной причине в его сарае хворостом.

Девушка стала шаманкой-гадалкой, даже не приняв посвящения. Она говорила, что к ней приходят три духа: один — очень страшного вида, пугающий ее, другой — одетый в черные одежды, и третий — в белых одеждах. Все три духа — женщины, причем третья — ровесница девушки. Это продолжалось ровно один год. Однажды, когда к ней пришли погадать, она заявила, что никого не видит, духи не явились. На этом карьера шаманки закончилась. Окружающие предполагали, что другие шаманки из зависти к ее удачливости «связали» ее духов.

В третьем случае избранником пери оказался юноша лет тринадцати (муж рассказчицы). Когда ему было 13 лет, однажды ночью пери завернули его сонного в одеяло и унесли в сад его дяди. Там он очнулся и очень удивился, найдя себя не в постели. Взяв одеяло, он пошел домой и, когда приблизился к арыку, протекавшему возле дверей, услышал под деревом звуки музыки. У ворот его дома стояла лошадь с гривой и хвостом, украшенными колокольчиками и сабельками. Мальчик хотел пройти, но лошадь повернулась задом и загородила проход. В это время появилась женщина-пери. Она сказала: «Разве я допущу, чтобы лошадь убила такого красивого юношу? Скажи «бисмолло» и проходи». Она повела его мимо лошади, вошла с ним в дом и уложила в постель. С тех пор он вступил в связь с пери, она часто приходила к нему, спала с ним и играла. Его женили, но пери не позволила ему обращать на жену внимания, и семейная жизнь не сложилась, хотя супруги продолжали жить вместе.

В селении Ура-Тюбе рассказали и о шаманке по прозвищу Парихон. Влюбившийся в нее пери-мужчина не позволил ей жить с мужем; это привело к разводу. По приказанию пери Парихон вела очень замкнутый образ жизни, не показывалась никому из мужчин, даже родственникам. Если ей приходилось выйти из дому, она особенно тщательно закрывала лицо. Она рассказывала, что пери является к ней в образе красивого мужчины, обнимает ее, целует, и между ними существуют постоянные интимные отношения.

Таджики верили, что от союза с пери могут родиться дети. Чаще это были воображаемые дети. Упомянутая Парихон из Ура-Тюбе время от времени заявляла, что она ждет ребенка от пери. Через некоторое время она говорила, что у нее родился ребенок, и фигура ее действительно принимала прежний вид. Однако детей ее никто не видел. По ее словам, отец-пери уносит их, как только они рождаются. Сама шаманка их якобы видела, но для других они невидимы. Иногда отношениями с пери объяснялось рождение настоящих детей, особенно наделенных какими-нибудь отличительными чертами. В Самарканде блондинов называли «пери-зот» — рожденный от пери. По рассказу таджички из кишлака Хроджаахрар, у ее соседки-девушки были трехлетние близнецы, рождение которых приписывалось ее связи с пери.

Они однажды чудесным образом исчезли. Их мать говорила, что она уложила детей в колыбели, зачем-то вышла, а когда вернулась, колыбели были пустыми. Она считала, что детей унес пери-отец, и это объяснение ни у кого из жителей кишлака не вызывало сомнений.

Существовало также поверье, что если у женщины-пери рождаются дети, то реальная жена будто бы остается бесплодной. Так объясняла свою бездетность упомянутая таджичка из Ура-Тюбе, муж которой якобы имел возлюбленную-пери, родившую от него двоих детей — мальчика и девочку. Рассказчице якобы удалось увидеть эту пери: как ей посоветовали, однажды вечером перед сном она совершила ритуальное омовение и сделала вид, что заснула. Через некоторое время ей показалось, что вошла молодая женщина и легла рядом с ее мужем с другой стороны. Это была пери.

Некоторые рассказчики, правда, говорили, что отношения с пери были чисто платоническими. Но трудно объяснить длительное воздержание любовников без сексуальной разрядки.

Кроме воздушных пери различали еще водяных пери, в образе красивых мужчин и женщин. Они тянут понравившегося им человека в воду — этим объяснялись несчастные случаи. Если такого человека спасали, за ним признавалась магическая сила. Кроме пери виновником эротических сновидений считался шайтан. От шайтана у женщин могут родиться дети; вырастая, они оказываются порочными, становятся ворами, пьяницами, наркоманами.

Представления об интимных отношениях людей с пери кроме таджиков были зафиксированы у казахов, узбеков-саратов, за пределами Средней Азии — у башкир.

У белуджей существовали сходные поверья о пери как о красивых девушках, имеющих крылья. Они «красивы как ангелы». Являются юноше или даже взрослому мужчине во сне, он влюбляется в пери, сохнет, становится больным и погибает.

Иногда, наоборот, пери влюбляется в юношу и тогда помогает ему во всех делах и способствует его успехам в жизни. Пери могут быть мужского и женского пола. Их царство находится якобы высоко в небе.

Бартангцы называли прекрасных горных духов «пари» (пэри, пери). У каждого человека имелась своя пари. Пари влюблялись в земных юношей и уводили их в горы, они же похищали маленьких детей. Если любовник пари изменил ей, она его убивала. По верованиям язгулемцев, когда пари берет в мужья юношу, он должен дать зарок по временам не смотреть на нее, ибо она в определенные моменты сбрасывает покрывало и все вокруг заливает сиянием.

Существовало также представление о пари — прекрасных юношах, берущих в жены земных девушек. У виханцев бытовало поверье, что дэвы и пари живут в реке, выходя оттуда лишь по ночам, так как теряют способность двигаться, когда на них падают солнечные лучи.

Памирцы подразделяют пари на добрых и злых и соответственно на мусульман и неверных. В облике животных добрые пари появлялись в виде красивых птиц (сокола, попугая, голубя), а также в виде бобра или неядовитой белой или желтой змеи; злые пари, наоборот, — в облике ядовитых змей, лягушек, черепах, диких, в том числе хищных зверей, например тигра.

В человеческом облике доброжелательные пари — это красивые девушки и молодые женщины в белой, синей или красной одежде, юноши или мужчины. Злые пари имели отталкивающую наружность девушки или старухи в грязной рваной одежде, с лохматыми волосами; столь же неопрятными были мужчины-пари этой категории. Существовала иерархия пари: у них были свой шах, старшие и так далее.

В результате связи человека с пари рождались необыкновенные дети. Они могли уносить с собой людей и улетать с ними по воздуху. Пари у дардов и кафиров — очень красивые, белокурые, с белой и красной кожей лица женщины, в голубой или зеленой одежде. Иногда это безобразные старухи в черном головном уборе замужних или их прекрасные дочери в белом головном уборе девушек. Юные пари вступают в связь с людьми.

В Хунзе считают, что пари ростом меньше земных женщин, но вместе с тем их могущество очень велико, они могут летать. Живут они в укрепленных деревнях высоко в горах, где собирают сокровища. У них есть свои правительницы. Спускаясь с горных вершин, они принимают облик животных (горного козла, барана), орла или ворона. У каждого человека есть своя пари, выполняющая функции ангела-хранителя, но обычный человек ее не видит. Может увидеть только шаман. Как и люди, пари придерживаются различных религий: есть пари-христиане, мусульмане, индуисты и так далее. Между ними порой возникают войны. Пари, подобно людям, смертные создания. Рассказывают о кладбищах пари.

Мужчины-пари огромного роста, грубые и неуклюжие. Они занимаются охотой.

В представлении племен, говорящих на языке шина, пари также бывают женщинами (пери) и мужчинами (периан). Обликом напоминают человека и едят человеческую пищу. Вместе с тем говорят, что глаза у них с вертикальным зрачком. Они могут летать, но, если бросить коровий навоз на пери или на ее платье или подержать ее в дыме костра с коровьим навозом, пари теряют способность двигаться.

Пари носят одежду зеленого цвета, и лишь они имеют право на одежду такого цвета. Если кто-нибудь из людей надевает зеленую одежду, пари сердятся и убивают этого человека.

Отношение пари к обычным людям нельзя назвать благожелательным. Так, например, считается, что, если кто-нибудь окажется в полдень в пустынном месте, пари могут вырвать у него глаза и ослепить его. Если новое жилище оказывается несчастливым, это приписывают злокозненному влиянию пари. По некоторым рассказам, пари воруют детей и взрослых. Бывает, пари уносят с собой мужчину каждую ночь, день же он проводит среди людей. Зафиксирован один рассказ о браке пари с шаманом.

Интересно, что в Авесте говорится о пари, имеющих вид звезд и небесных светил: «Они сами приобрели вид, напоминающий небесные светила, так что могли поворачиваться, передвигаться и вращаться, утаскивая меньших духов и скрываясь от материальных существ в собственном свете и сиянии, направляя свое сияние на другие создания, чтобы причинить им боль, болезнь, смерть…»

По данным А. А. Семенова, пери горец-таджик предстает в виде «женских существ необыкновенной красоты. Их светозарное сияние так ослепительно, что человек не выносит его, их длинные белокурые волосы напоминают златотканую парчу, их синие очи сверкают… как звезды».

Духи-пери могут не только летать по воздуху, но по своему желанию становятся невидимыми или видимыми. Они, кроме того, могут лишить сознания, разума, сделать безумным. Этих духов могут призывать себе на помощь колдуны или изгонять их.

Если присмотреться, нельзя не заметить сходства пери с персонажами европейского фольклора.

Так, характеристики и особенности облика духов пери роднят их с образами эльфов. И эльфы, и пери отличаются удивительной, волшебной красотой, они бывают мужского и женского пола, имеют собственную иерархию, правителей, разделяются по родам (воздушные, водяные пери…), вступают в сексуальные связи с человеком, могут иметь от него потомство. Также эльфы могут похищать детей и взрослых, мстят за измены и обиды, способны лишать разума и насылать безумие. К людям большей частью относятся недоброжелательно.

Специфические особенности облика пери придают им еще большее сходство с эльфами германского фольклора — это в первую очередь малый рост, светлые волосы, сияние, крылья, пристрастие к зеленой одежде.

Функциональные особенности эльфов и пери идентичны — и те и другие не выносят солнечных лучей, теряя при этом подвижность, могут становиться видимыми и невидимыми, по желанию принимать разные облики, стерегут сокровища, воюют между собой.

Кроме того пери, подобно эльфам европейского фольклора, способны накладывать запрет-табу на своего избранника, например, по временам не смотреть на супругу пери. Наконец, еще важная особенность образа пери, сближающая их с эльфами и другими подобными духами, это то, что и те и другие выступали в качестве духов-посредников и покровителей шаманов и колдунов и подчинялись магическим приемам.

Но самое интересное: если попытаться провести параллель между мифологическими существами прошлого и наблюдениями нынешнего времени, то мы легко можем заметить жесткую связь, похожесть тех и других явлений.

В самом деле, некоторые функции и характеристики персонажей фольклора поразительно совпадают с аналогичными им особенностями в современных рассказах о встречах со странными существами. Современных энлонавтов, пришельцев, которых порой называют зелеными человечками, нетрудно спутать со средневековыми эльфами, которые также любили путешествовать на воздушных кораблях, а иногда и просто принимали вид летящих звезд. Вертикальные глаза пери напоминают вертикально поставленные зрачки некоторых современных пришельцев. А этот странный «птичий язык», на котором общаются отдельные гуманоиды?

Сексуальные связи с духами также имеют полные параллели с современными сексуальными контактами 6-го рода… Достаточно хотя бы вспомнить такую пикантную деталь, как изъятие иномирянами из чрева женщины зародыша, или эмбриона, а также утаскивание уже родившегося младенца, которого затем показывают матери на «космической» базе или в летательном аппарате.

В общем, мне уже не кажутся надуманными или ложными параллели образов духов с рассказами о характеристиках НЛО или полтергейста в свидетельствах нынешних очевидцев. А вдруг это одно и то же? Или хотя бы часть наблюдений просто повторяет предания времен отдаленных, но с современными, технократизированными деталями? Вы, читатель, не задумывались над этим?


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
 Заголовок сообщения: Re: Близость с пришельцами. Тайны контактов 6-го рода
СообщениеДобавлено: 01 ноя 2018, 21:17 
Администратор
 
Аватара пользователя


Зарегистрирован: 03 май 2017, 17:53
Сообщений: 22059
Медали: 53
Cпасибо сказано: 866
Спасибо получено:
19271 раз в 11997 сообщениях
Магическое направление:: Астрология, Рунология
Очков репутации: 70203

Добавить
Глава 9. Контакты особого рода

Впервые на тему сексуальных контактов с пришельцами, как уже упоминалось, стали писать в западных странах, а у нас долгое время все эти сообщения воспринимались как скандальные выдумки журналистов, перешедших грань разумного в привлечении читателей к своим изданиям. Этим публикациям не верили ни сами уфологи, ни, естественно, общественность. В критических высказываниях, звучавших в советских средствах массовой информации по поводу секса на «летающих тарелках», каких только не было обвинений в адрес западного общества, вплоть до его очевидного разложения, поскольку дальше, дескать, деградировать уже некуда.

Но факты, а главное скрупулезные исследования контактов подобного рода постепенно приводили самых пытливых российских ученых к выводу, что за всем этим что-то есть, что-то загадочное все же происходит. Сексуальные контакты с гипотетическими инопланетянами стали постепенно обретать статус реальных, событий.

Одним из подробно исследованных случаев похищения землянки и экспериментов над ней было приключение 30-летней домохозяйки, матери семерых детей Бетти Андрейссон из Массачусетса. Об этом уже изданы книги: настолько много информации удалось получить от Бетти, в том числе под воздействием гипноза. Происшествие с Андрейссон стало своего рода классикой уфологии, и мы не можем обойти этот факт стороной, не изложив его здесь хотя бы кратко.

Бетти Андрейссон и ее семья пережили события, связанные с похищением ее пришельцами 25 января 1967 года. В тот вечер дети и бабушка смотрели телевизор в гостиной, а Бетти хлопотала на кухне (33).

Неожиданно погас свет в доме. Что-то происходило за окном: все вокруг как будто замерло. Отец Бетти выглянул в окно и застыл от удивления, не веря своим глазам. Существа, которых он увидел, походили на голливудских уродцев. Они смешно прыгали, совсем как кузнечики, но, когда один из этих существ заметил, что за ними наблюдают, прыгать перестали.

После этого все, кроме Бетти, обнаружили, что не способны пошевелиться. За окном запульсировали яркие вспышки, и в этот момент четыре существа проникли в дом сквозь толстую дубовую дверь. Они скорее плыли, чем шли, следуя за главным, который ростом был несколько выше остальных. Пришельцы были совершенно одинаковыми, как двойники: ростом с семи-восьмилетних детей, с серой кожей и большими грушевидными головами. Лица их были монголоидного типа из-за разреза глаз, скошенных к вискам. Глаза были большие, с темными, на все глазное яблоко, зрачками. Отверстия носа и ушей были едва заметны, рот походил на прорезанную щель без губ. Они были одеты в блестящую темно-синюю обтягивающую форму. На левом рукаве — эмблема, напоминающая птицу с расправленными крыльями. Четырехпалые руки затянуты в перчатки, на ногах — высокие ботинки. Голос главного из них прозвучал в голове у Бетти, хотя создавалось впечатление, что он произносит слова вслух. «Мое имя Квазгаа, — сказал он, вытянув вперед руку. — Не могли бы вы последовать за нами?»

Минутное сопротивление Бетти было сломлено гипнотическим взглядом пришельцев, пристально смотревшим ей в глаза. Они расположились в две шеренги, а Бетти оказалась между ними. В следующий момент на глазах у домочадцев Бетти вместе с пришельцами вышла из дома, пройдя сквозь закрытую дверь. Она почувствовала, что вместе с пришельцами плывет в нескольких десятках сантиметров над землей. Около дома на лужайке она с изумлением увидела большой овальный объект, вокруг которого пульсировал красный свет.

Квазгаа сделал знак рукой, и в объекте появилось овальное отверстие, в которое они влетели. Оказалось, что внутри объект был гораздо больше, чем при взгляде со стороны. После довольно длительного полета по переходам с одного этажа на другой Бетти оставили одну в помещении. Ей предложили переодеться в белое одеяние, которое они дали, после чего путешествие по объекту продолжилось.

В одной из комнат ее поместили внутрь прозрачного аппарата, ввели в нос и рот гибкие шланги, по которым потекла зеленоватая жидкость. Охвативший Бетти страх пропал, появилось чувство спокойного интереса к происходящему, особенно к световым эффектам, сопровождавшим все эти манипуляции. Красный, фиолетовый свет обволакивал ее, мягко пульсируя и не создавая теней.

Надо отметить, что большинство сведений получено от Бетти во время сеансов регрессивного гипноза, и было видно, как она вновь испытывала естественные чувства удивления, боли и страха. Подвергали гипнозу и ее старшую дочь Бекки, тоже задействованную в последовавших похищениях, и у обоих голоса и слезы были неподдельными, словно они заново переживали все подробности событий, в центре которых была Бетти.

Женщина в первые минуты поинтересовалась о цели и месте столь странного путешествия, но все вопросы Бетти оставались без ответа. «Ты сама многое узнаешь в свое время, и оно настанет для тебя, ты должна быть готова», — пояснил чей-то голос в голове.

Изучение тела женщины было многопрофильным; не обошлось и без гинекологических обследований.

По словам Бетти, она была свидетелем и того, как во время ее пребывания на борту НЛО из чрева другой женщины извлекли странный плод, а впоследствии пришельцы объяснили, что это необходимо для сохранения человека как вида, поскольку он якобы становится стерильным.

Наконец ее подвели к выходу. Они оказались в туннеле, а затем в огромном помещении с большими кристаллами, наполненными светом. Эти кристаллические формы напоминали призрачный город. К удивлению Бетти, она могла проходить сквозь них, ощущая то жар, то холод, то вибрацию, охватывавшие ее тело.

Свет перед нею усилился, все заполнилось многоцветным сиянием. Бетти увидела перед собой огромную птицу с расправленными крыльями.

В голове Бетти зазвучал голос Квазгаа: «Человек должен постичь многие природные явления на Земле. Энергия есть вокруг человека, а он не знает об этом. Это простейшая форма энергии в атмосфере. Она к его услугам. Но сейчас ответы должны быть скрыты таким вот образом из-за разложения, охватившего всю Землю. Если мы выдадим их открыто, человечество воспользуется ими…»

Квазгаа сказал, что мозг многих людей хранит секреты, но они заперли их. Он, Квазгаа, закладывает и запирает определенные тайные знания и в мозг Бетти. Они станут явными, когда придет время.

Сколько людей на планете подобно Бетти Андрейссон хранят свою информацию запертой в глубинах сознания до определенного времени? У скольких людей эта заложенная когда-то программа начинает действовать уже сегодня? На это важно ответить нам, уфологам, ибо, кроме нас, этого, возможно, не сделает никто.

Реймонд Фаулер, подробно описавший приключения Бетти, в частности, в известной книге «Наблюдатели: тайный замысел за НЛО-похищениями», утверждает, что пришельцы пытались втолковать Бетти, будто они состоят «из той же субстанции», что и мы, люди. Однако инопланетных женских особей невозможно искусственно оплодотворить тем же способом, что земных, и именно по этой причине, как рассказывает Бетти, наших женщин используют как своего рода инкубаторы.

Одной из первых женщин, имевших, по собственному признанию, сексуальные отношения с пришельцем, была также Элизабет Клэрер. В 1956 году она полюбила инопланетянина-ученого по имени Акон, который на космическом аппарате увозил ее на планету Метон. Там он соблазнил земную женщину, сказав, что лишь немногие удостаиваются чести привнести новую кровь в их древнюю расу. В результате союза Акона и Элизабет на свет появился их сын Айлинг, после чего надобность в земной женщине у инопланетянина отпала, и он отправил ее домой. С тех пор Элизабет Клэрер жила одна и в 1994 году умерла в Южной Африке, свято веря в то, что на одной из планет в созвездии Альфа Центавра находится ее единственный сын. О своей эпопее она написала книгу «По ту сторону светового барьера» («Beyond the Light Barrier», 1980), где рассказала некоторые подробности, связанные с длительным пребыванием на планете Метон. У них, как сообщала Элизабет, был не просто секс: «Наши тела слились в магнетическом союзе, словно божественная эссенция наших душ слилась воедино, и я познала истинное значение любви в объятиях человека с другой планеты».

Ряд фактов еще в начале 90-х годов минувшего столетия собрал и хранил в своем архиве Александр Ремпель, ныне ректор Дальневосточной академии истории, психологии и парапсихологии, который не пропустил мимо своего внимания отношения подобного рода.

Вот некоторые данные из его досье (34).

Австралийка по имени Сюзан в возрасте десяти лет в 1969 году была похищена инопланетянами. Несколько высоких и низких существ положили ее на горизонтальный стол. Высокое существо провело гинекологическое обследование ребенка, после чего ее вернули домой. Визиты пришельцев продолжались регулярно в течение нескольких лет, каждый из них обязательно был связан с гинекологическим обследованием. Когда Сюзан исполнилось 14 лет, похищения стали заканчиваться половым актом с высоким пришельцем по их инициативе.

По воспоминаниям Сюзан, высокие существа внешне походили на землян, ростом под два метра, крепкого сложения, но почему-то избегали света и общались с низкими жестами и, видимо, телепатически. Половые органы были похожи на органы земных мужчин, и результатом половых контактов стали две аномальные беременности. После полового акта с инопланетянином в 1976 году Сюзан обратилась к доктору, который обнаружил у нее признаки беременности. После чего Сюзан мучили кошмары от мысли, что она беременна внеземным существом. Сюзан серьезно заболела. Позже доктор сообщил, что плод увеличился, но не двигается, как должен, и, по-видимому, умер. Некоторое время спустя у Сюзан был выкидыш черного цвета.

В 1979 году Сюзан опять почувствовала, что беременна. Хотя лабораторные анализы дали отрицательные результаты, все внешние признаки были налицо. Месяц спустя в туалете Сюзан заметила, что «это черное» вышло из нее.

Известен случай с мексиканкой Роз-Мари. В их хижину, когда супруги собирались спать, вошел высокий темный субъект, слегка махнул рукой в сторону мужа, после чего тот «отключился». Пришелец изнасиловал женщину и сообщил ей, что у нее родится мальчик, который в три месяца начнет говорить. Так и вышло: Карлос в три месяца заговорил.

Американку по имени Анна летом 1974 года посетили несколько очень маленьких существ. Они перенесли ее на «тарелку», уложили на металлический стол, приковали к нему наручниками. Существа взяли биопробы изо рта, матки, прямой кишки, после чего совершили с ней по очереди половой акт. Через некоторое время у Анны обнаружилась беременность, которая закончилась выкидышем.

Приведу еще несколько историй из зарубежной прессы, которые хранятся у меня еще с начала 1990-х годов…

21 ноября 1966 года 24-летняя Марлена Трейверст из австралийского города Мельбурн заявила репортерам газеты «Нью-Йорк кроникл»: «Можете верить или нет, но меня заманили на «летающую тарелку», изнасиловали, и теперь я беременна от пришельцев из другого мира».

Выяснилось, что в августе того же года Марлена навещала своих деревенских друзей. Как-то после обеда она решила пройтись до магазинчика, расположенного в полумиле у перекрестка, чтобы купить сигарет. На половине пути она услышала странный гул и увидела в небе светящийся объект. Внезапно «корабль» приземлился в поле, в каких-нибудь 30 футах от девушки. «Это был серебристый диск диаметром около 50 футов (около 15 метров) и высотой около 10 футов». Отворились двери, и наружу вышел высокий интересный мужчина в форме свободного покроя с металлическим отливом. Марлена хотела закричать и убежать, но оказалась парализованной. Пришелец не применял силу: лишь раз прикоснулся к девушке, и она стала послушной. Вместе они вошли во внутреннее помещение НЛО. Мужчина сказал, что она выбрана первой женщиной планеты Земля, которая родит ребенка от мужчины с его планеты.

После полового акта он проводил ее из НЛО, и, когда она случайно задела какой-то рычажок, вспышка опалила ей лодыжку. Девушка упала в обморок. Очнулась она в поле, где приземлялся НЛО, но корабля уже не было. После заявления Марлены ее обследовал врач и подтвердил беременность.

Джон Киль, автор книги «Объект исследования — Земля», сообщает еще об одном случае такого же рода. Он произошел с калифорнийской учительницей Корнелией Донован, которая сообщила, что в 1966 году она встретила мужчину в длинной белой тоге, который увез ее на «кадиллаке» черного цвета и усыпил. Очнулась она уже на борту НЛО, где и была изнасилована «пришельцем».

«В Великобритании внеземные существа также похищали мужчин и женщин в сексуальных целях», — утверждает Барри Кинг, член «Британского общества искателей НЛО». Кинг изучил случай с одной женщиной, похищенной и соблазненной «космитом». На своем автомобиле женщина выехала в город Таунтон (Сомерсет), когда невдалеке от ее дома заглох мотор. Выйдя из машины, она подверглась нападению и потеряла сознание. Придя в чувство, она обнаружила, что привязана к столу и накрыта одеялом голубого цвета. Три похожих на близнецов существа ростом около 5 футов 7 дюймов (белокожие, с круглыми глазами, лишенными выражения) проводили над ней какие-то исследования. Одеты они были в голубые туники, на лицах имели маски.

Один из них положил на бедра женщины остроконечный предмет. Женщина почувствовала онемение и была частично парализована. Затем «космиты» протерли ее тело губкой и отпустили. Когда она подошла к машине, двигатель заработал нормально. Позже она заявила: «Думаю, такие случаи происходят на самом деле чаще, чем мы об этом узнаем. Многие жертвы просто не желают об этом говорить».

Следующий случай произошел в штате Миннесота. Житель штата, фермер, сгребал сено на своем поле. Жена, помогавшая ему, через какое-то время устала и прилегла возле сена. Муж продолжал работу, находясь от воза на расстоянии нескольких сот ярдов, когда внезапно увидел три небольших НЛО, которые сначала летели над верхушками деревьев, а затем стали кружиться над возом, где спала его супруга. Когда один НЛО приземлился на опушке, фермер направил трактор в сторону воза, чтобы защитить жену. Вдруг из зарослей, где приземлился НЛО, вышел совсем обычного вида блондин и обратился по-английски: «Все в порядке. Ей это ничем не повредит».

Фермер проигнорировал такое «объяснение», соскочил с трактора и побежал к возу, вокруг которого уже крутился какой-то человек с серой кожей. Внезапно мужчина почувствовал, что не может пошевелить ни ногой, ни рукой. Пока он стоял как вкопанный, блондин продолжал его успокаивать: «Все в порядке».

Потрясенный фермер наблюдал, как его жену раздевают, погружают ей в живот длинную иглу. Пришельцы взяли у женщины пробы волос и кожи, ввели зонд во влагалище…

Вскоре после этого инцидента супруги вернулись домой. В последующие дни женщину по ночам мучили кошмары, она чувствовала боль в области переносицы и глаз. Другие расстройства здоровья в конце концов привели к необходимости ее длительного лечения.

Перечисленные здесь факты не дают прямых указаний на то, для чего все это делается, какие цели ставят пришельцы, совершая интимные контакты с землянами. Но в некоторых случаях объяснения все же давались. Вот фрагмент сообщения, полученный в контактной ситуации (35):

— Белковые формы жизни — явление редкое во Вселенной. Поэтому Земля и человек представляют значительный интерес для более развитых цивилизаций. Люди и животные похищаются с целью изучения и проведения экспериментов.

— В чем заключается суть экспериментов?

— Многие планеты имеют сходные с Землей природные условия. Представители развитых цивилизаций научились почти мгновенно изымать с Земли тела людей и переселять их на новые планеты. Так проводится программа расселения вашей расы. В рамках этой программы также выясняются возможности людей и их перспективы эволюционного развития.

— Но это же настоящий произвол космических масштабов! Кто давал право на эти эксперименты?

— Но ведь вы тоже экспериментируете с теми, кого считаете ниже себя по разуму, — с собаками, обезьянами например. И это свое право сомнению не подвергаете. Цивилизации, которые превзошли Землю по многим параметрам, имеют качества разумности, во многом отличные от ваших. Для них вы подобны животным. К тому же, экспериментируя с человечеством, они считают, что делают доброе дело…

Справедливости ради стоит заметить, что «экспериментаторы» в какой-то мере щадят людей. После проведения над ними опытов они неведомым нам способом стирают информацию об этом из памяти. Правда, ее можно восстановить при помощи гипноза. Однако человеку сначала надо догадаться, что он был когда-то подвержен экспериментам представителей высшей цивилизации, а это не всегда удается.

В США есть Институт аномальных травм, возглавляемый Римой Лейбоу. Вот как описывают один из исследованных там случаев:

«Мать привела к нам 17-летнюю дочь, которую нашли в собственном автомобиле в шоковом состоянии. На теле девушки была масса кровоподтеков. Похоже, она с кем-то боролась. Тошнота, рвота свидетельствуют о возможном сотрясении мозга. Но кто на нее напал, почему и с какой целью?

Мы ввели девушку в состояние гипноза. Выяснилось, что она ехала по дороге, и вдруг мотор автомобиля заглох. Неподалеку от машины она увидела объект, похожий на «тарелку». Из него вышли двое инопланетян и силой затащили девушку в корабль. Там, несмотря на сопротивление девушки, они провели над ней ряд манипуляций: взяли пробу крови, спинномозговую жидкость, внедрили эмбрион в полость матки.

Врачи, обследовавшие пациентку, подтвердили наличие беременности. Однако спустя несколько дней плод «рассосался», и это не первый случай такого рода. Аномальность данного случая еще и в том, что раны и кровоподтеки с тела исчезли очень быстро и практически бесследно: не осталось никаких шрамов».

Одним из авторитетных американских исследователей контактов 6-го рода стал уфолог Бадд Хопкинс. Вот как описывает встречу с ним наш российский журналист и исследователь аномальных происшествий Сергей Буланцев (34): «Хопкинс оказался обаятельным человеком средних лет. Он из тех людей, чья открытая, очень доброжелательная улыбка сразу настраивает собеседника на откровенность. Видимо, в этом одна из причин, почему исследователю так везет на контактеров, рассказывающих ему о своих порой совершенно невероятных приключениях».

Бадд Хопкинс еще в 1989 году выступил на международной конференции «Диалог со Вселенной», которая проходила во Франкфурте-на-Майне. В своем докладе, основываясь на результатах собственных расследований, он высказал ряд мыслей по поводу взаимоотношений землян и пришельцев. В частности, он пришел к заключению, что за некоторыми похищенными на НЛО пришельцы наблюдали в течение весьма длительного времени. Схема примерно такова: впервые то или иное лицо, женского или мужского пола, попадает на НЛО в самом раннем детстве, в трех-пятилетнем возрасте. При этом часто у ребенка берут образцы кожной или иной ткани, его подвергают всестороннему обследованию. На протяжении всего периода взросления эти контакты продолжаются. В некоторых случаях у молодых мужчин и женщин берут образцы спермы и яйцеклеток. Известны случаи, когда женщинам производили искусственное оплодотворение, а через два-три месяца беременных вновь забирали на НЛО и извлекали эмбрион. Бадд Хопкинс, кстати, написал книгу «Незваные гости», в которой описывает множество подобных случаев похищения и экспериментов над людьми. Эти факты позволили Хопкинсу сделать вывод о том, что, возможно, инопланетяне претворяют в жизнь программу генных исследований, а может быть, даже вмешательства в генетическую систему человечества.

Среди ряда впечатляющих фактов контакта с неизвестными экспериментаторами особо выделяется история с Кэти Дэвис. Она родилась в 1959 году и за период до сентября 1986 года встречалась с НЛО и их пассажирами не менее двенадцати раз! И что это были за встречи!

В 1966 году семилетняя Кэти видит яркую вспышку света, потом странный маленький «мальчик» ведет ее в «комнату для игр». «Мальчик» усаживает ее на пол со словами: «Сейчас я покажу тебе фокус» — и вдруг делает чем-то надрез на ноге девочки. Тогда же Кэти впервые увидела большеголовое существо небольшого роста с сероватой кожей.

В последующие годы она встречается с какими-то странными существами, ее неоднократно забирают на летательные аппараты, где проводят обследования. Более того, когда она была еще маленькой девочкой, ей в голову имплантировали некий микромодуль, по-видимому, с целью определения ее местонахождения в любой нужный момент.

И вот наступает декабрь 1977 года. Поздно ночью Кэти и две ее подруги едут в машине пустынной дорогой. Они замечают странный яркий свет, который приближается к земле откуда-то сверху. Вскоре Кэти забирают внутрь НЛО. Она оказывается на некоем подобии гинекологического кресла. С ней производят какие-то манипуляции. Будучи позже погружена в гипнотическое состояние, она обо всем подробно рассказала Бадду Хопкинсу.

Примерно в то же время Кэти начала встречаться со своим будущим мужем. В самом начале следующего года она поняла, что беременна. Обратилась к врачу, и тот после анализов однозначно подтвердил факт беременности. Каково же было удивление и молодой женщины, и ее доктора, когда в марте очередное обследование не выявило и намека на беременность! Что же произошло?

Как установил Бадд Хопкинс, вновь погрузив Кэти в гипноз, в марте 1978 года она опять оказалась на гинекологическом стуле внутри НЛО, и с ней снова производили какие-то сложные процедуры. Кэти в гипнозе как бы заново пережила все происшедшее и, дойдя до кульминации случившегося с ней, закричала срывающимся голосом: «Это нечестно! Это мое! Это принадлежит мне! Я вас ненавижу! Я ненавижу вас!.. Это несправедливо!» Кэти понимает, что у нее извлечен зародыш… Причем извечен так, что доктор потом не обнаружил и следов беременности!

Шло время, Хопкинс продолжал работать с Кэти. То ли под влиянием гипнотических сеансов, то ли в силу каких-то иных факторов ее память стала включаться непроизвольно, без помощи гипноза. Однажды она сказала Хопкинсу: «Бадд, помните, я вам сказала, что уверена — там у меня есть дочь? Так вот: они мне ее показывали». Кэти рассказала о встрече с дочерью на борту НЛО, а потом попросила ввести ее в гипнотическое состояние, чтобы еще раз пережить радость свидания. Вот как она описывает свою первую встречу с дочерью.

В помещении НЛО она видит все того же большеголового человечка небольшого роста с сероватой кожей. Она встречает его почти каждый раз, когда оказывается в НЛО. Он объясняет Кэти, что та не сможет взять ребенка с собой, потому что на Земле девочка жить не в состоянии: «Ты не сможешь кормить ее. Она должна остаться с нами». И вот два существа, показавшиеся Кэти не без натяжки женщинами, вводят девочку в комнату, где находится ее земная мать.

«Она выглядела годика на четыре, очень хорошенькая, ну прямо как эльф или ангелочек. Огромные голубые глаза и маленький крохотный носик, небольшой изящный ротик. Она была бледненькая, если не считать алые губки и голубые глаза! Волосы у нее были беленькие и слегка растрепанные, голова немного больше нормальной, особенно лоб… но в общем она была просто куколка… Они подвели ее ко мне, стояли и смотрели на меня. А я смотрела на нее, и мне захотелось взять ее…»

Девочка, одетая в белое платьице до пят, казалось, была немного напугана пристально смотрящей на нее незнакомкой. Она спряталась за одну из сопровождавших ее «женщин» и, видимо, почувствовав там себя увереннее, чуть улыбнулась. По мнению Кэти, девочка могла читать мысли. Во всяком случае, когда Кэти подумала, что крошечное создание перед ней — просто прелесть, и так хочется обнять его, взять на руки, девочка улыбнулась.

Свидание закончилось. Девочку увели, а Кэти сказали, что ей пора уходить, иначе она заболеет. «Большеголовый» пообещал, что она вновь сможет увидеть дочь.

И сдержал свое слово. Весной 1986 года Кэти вновь оказалась на НЛО, где ей показали крошечного ребенка и сообщили, что это ее дитя. При этом присутствовала та девочка, которую она видела в прошлый раз. Теперь ее дочь выглядела взрослее и выше ростом.

Кэти взяла крошку на руки — это был мальчик, поцеловала его в голову. Ее поразили глаза — словно это были глаза не младенца, а умудренного жизнью старика. «Как будто весь мир вместился в эти крошечные детские глазки. Казалось, он знал о моих переживаниях и эмоциях, чувствовал их». Все это время девочка внимательно наблюдала за происходящим. В какой-то момент она подошла к Кэти и дотронулась до ее лица, а потом, словно испугавшись чего-то, отошла в сторонку.

Самое же поразительное в этом эпизоде другое. Кэти сообщили, что девочка и мальчик — лишь двое из девяти ее детей, находящихся на НЛО! Видимо, в качестве некоей компенсации за перенесенные физические страдания и душевные муки ей разрешили дать детям имена по ее собственному усмотрению. Так что теперь девятерых маленьких пассажиров НЛО с человеческой кровью в жилах зовут Эндрю, Элизабет, Сара, Питер, Калеб, Ребекка, Эмили, Поль и Ларри…

Разумеется, можно посчитать все это буйной фантазией сексуальной маньячки или просто душевнобольной женщины. Но репутация Бадда Хопкинса как исследователя настолько безупречна, что нет никаких оснований полагать, что он занимался мистификацией каких-то историй. Несусветная реальность — так, кажется, сказал один из исследователей аномального, понимая, как трудно поверить и тем более привыкнуть к подобной реальности. Кроме того, ведь следует учитывать, что сведения, аналогичные приведенным в книге Хопкинса, поступают и из других источников. Даже я сам с подобным сталкивался, но об этом позже.

То, что люди похищаются не однажды, выяснилось с достаточной достоверностью. Это явление даже назвали специальным термином — ротационные похищения, или ротационные абдукции. Часто люди попадали «под колпак» именно в раннем детстве. Это, например, произошло с юристом из США Вирджинией Нортон (37).

Первая встреча с пришельцами у нее состоялась в возрасте шести лет. Как-то она пошла в коровник и вернулась из него через два часа, причем с непонятной раной на ноге. Тогда она ничего объяснить не смогла: ни где так долго отсутствовала, ни откуда у нее на ноге рана. Воспоминания вернулись лишь через много лет во время сеанса регрессивного гипноза. Оказалось, что она встретила человека с большой головой в сияющей одежде и была перенесена внутрь странного аппарата, приземлившегося между деревьями. Там ее обследовали на специальном столе, и какое-то механическое устройство что-то делало с ее ногой.

Вспомнила Вирджиния под гипнозом и другой эпизод из юношеского возраста. Она вновь оказалась в таком же аппарате, и с ней разговаривал тот же человек. Вирджиния спросила его, как удалось найти ее вновь. Незнакомец ответил, что по излучениям мозга, которые столь же индивидуальны, как и отпечатки пальцев…

Похожий случай с хирургическим вмешательством расследовал в 1968 году в штате Нью-Йорк доктор Ханс Хольцер. Ему удалось прояснить и некоторые детали. Например, то, что маленькие безволосые существа для того, чтобы взять у женщины образцы яйцеклеток, использовали длинную иглу. При этом они не особенно скрывали свои намерения и сообщили, что она избрана, чтобы принести им ребенка.

Когда число сообщений об интимных контактах с пришельцами преодолело некий критический уровень «шума», Гарвардская медицинская школа предложила профессору Джону Мэку провести тщательное расследование феномена сексуальных контактов с гуманоидами. Скептически настроенный вначале опытный психиатр и психотерапевт Джон Мэк пришел к поразительным выводам. Изучив случаи похищений и проанализировав рассказы потерпевших, профессор понял, что пришельцы — это, скорее всего, не вымысел, и они, вероятно, проводят генетические эксперименты на людях. Человека, по его заключению, перемещают в лабораторию, где у мужчин берутся образцы семени, а у женщин — яйцеклетки. В некоторых случаях в матку внедряется уже оплодотворенная яйцеклетка, и женщина вынашивает плод в течение первых недель его развития. Затем эмбрион извлекается из матки, и его жизнь начинает поддерживаться в этих лабораториях в искусственной среде.

Инопланетяне не только проводили медицинские исследования, но нередко совершали половой акт со своей жертвой, которая в тот момент не могла даже пошевелиться под воздействием каких-то средств обездвиживания.

Как сообщает профессор Мэк, иногда людям дают возможность увидеть своих потомков. Одна женщина, повторно похищенная через два года после первого похищения, увидела своего сына, играющего в специальной комнате. Хотя он и был не похож на нормального земного ребенка, она не смогла удержаться от проявления материнских чувств. Это приветствовалось гуманоидами, и они позволили женщине остаться и несколько месяцев ухаживать за малышом.

Жаль, скажу со всей искренностью от себя, что не мне попался этот случай: сколько интересного можно было бы выведать у той женщины, жившей бок о бок с пришельцами в течение нескольких месяцев! Впрочем, возможно, с ней поработали другие исследователи, и более подробная книга об этом, надеюсь, будет издана и у нас.

Собрав ужасающую статистику, по которой практически каждая пятая обследованная им женщина подвергалась насилию со стороны пришельцев, Джон Мэк выступил с докладом об этом на конференции, где собрались психологи и психиатры со всего мира. «Либо Земля подвергается беспрецедентному террору со стороны инопланетных сексуальных маньяков, либо мы имеем дело с массовым феноменом неведомой природы, — заявил профессор. — Ясно одно: мы имеем дело с проявлениями иного, нечеловеческого разума. Он выглядит совсем не так, как представлялся писателям-фантастам…»

Следует отметить, что смелые выводы и высказывания профессора Мэка не прошли для него даром. Большинство коллег обрушились на него с едкой уничижительной критикой, но я бы сказал, — это критика дилетантов, которые и минимальной доли не знают о предмете, который пытаются обсуждать. У критиков в ход пошли теории типа «ложной памяти», влияния средств массовой информации, которые, дескать, «закладывают в сознание впечатлительных людей одинаковый исходный материал для фантазий», и так далее. Словом, опять мы сталкиваемся с упорным нежеланием признать наличие иной разумной жизни, опять все те же перепевы про «единственных и неповторимых» в безбрежном космосе.

Однако лауреата Пулитцеровской премии, профессора Джона Мэка, к счастью, не очень-то беспокоит скепсис многих его коллег на этот счет. Он знает значительно больше их, поэтому в 1994 году выпустил книгу «Случаи похищений. Встречи людей с пришельцами», которая сразу же стала в Америке бестселлером, а затем ее перевели на многие языки мира. В книге приводятся результаты обследования восьмидесяти пациентов, и Мэком выявлен алгоритм похищений и отслеживания землян, задействованных в абдукции.(Джон Эдвард Мэк был убит в Лондоне 27.09.2004. Прим. М.Т.)

Похищают, как правило, из дома или из автомашины. Далеко не всегда похищенных возвращают на прежнее место. Один из них после эксперимента очутился, например, в нью-йоркском небоскребе Эмпайр Стейт билдинг. Пробуждаются они с головной болью и «потягиванием» в мышцах. По мнению профессора Мэка, последнее обстоятельство позволяет предположить, что в тело подопытных вмонтирован радиозонд, или, как его еще называют, имплантант. Из-за этого у людей нередки кровотечения из носа, ушей. Появляется необъяснимый страх перед бормашиной, зондами и шприцами.

Но скажите, как можно откреститься от явных признаков похищения и возможных экспериментов над подопытными людьми, если остаются бесспорные вещественные следы подобных деяний? Только научная беспринципность может закрывать глаза на такие детали, которые обнаружил доктор Мэк.

Например, одна из пациенток Джона исчезла из дома на глазах у родных, когда за окном вспыхнул яркий свет, напоминавший свет автомобильных фар, хотя на дороге в тот момент не было ни одной машины (18). Несчастную женщину обнаружили на крыльце дома только под утро. Она была практически раздета, а кожа на руках покрыта красными точками уколов. О том, что с ней было в течение нескольких ночных часов, она вспомнила только под гипнозом…

Другое немаловажное обстоятельство: медицинские обследования, которые якобы проводят пришельцы, оставляют вполне материальные следы на теле жертв: порезы, проколы кожи, съем кожных участков… Мы уж не говорим о признаках беременности, которые также фиксируются приборными и иными методами.

Например, у одной из женщин (пациентки Д. Мэка) был ампутирован палец на руке. Если бы это был только сон или внушенное (опять-таки кем?) событие, то с пальцем, естественно, ничего бы не произошло. Но женщина обратилась к врачам, когда очнулась утром без пальца со следами крови на руке. Врачи, осматривавшие ее, пришли в недоумение. При такой ране пострадавшая должна была истечь кровью. Но этого не произошло, потому что кровеносные сосуды были сплавлены, как будто палец был отрезан высокотемпературным лазером… Только после этого «доктора» позвонили Джону Мэку.

Мэк считает, что около четырех миллионов американцев уже задействованы в операциях пришельцев по созданию гибридной расы землян и инопланетян. Пришельцы внушают людям, что для каждого отобранного инопланетянами участие в экспериментах — это большая честь. «Многие, — пишет Мэк, — узнав о том, что с ними произошло, поначалу нервничают, но в конце концов осознают, что это необходимо для эволюции».

Между тем, пока новая раса не появилась, пришельцы или какой-то вид инопланетян телепатическим путем внушают землянам мысль о том, что надо жить в экологически чистом мире, отказаться от материалистического восприятия действительности, поскольку логическое, причинно-следственное мышление искажает картину мира. Один из пациентов Мэка рассказал, что инопланетяне «прочищали» ему мозг, обнаружив в недрах его памяти философские концепции Иммануила Канта.

Им нужны более упрощенно мыслящие партнеры? Или, может, вообще не обремененные мыслями и знаниями?.. Когда я уже работал над этой книгой, ряд эпизодов, переведенных с английского, мне прислал мой товарищ и коллега по исследованиям Михаил Герштейн. В частности, им были представлены эпизоды из уфологической энциклопедии Джерома Кларка, в которой была также статья «Секс и НЛО». Ну нынче ни одна энциклопедия или справочник уже не обходятся без подобных разделов — они признаны реальными.

Кстати, несколько слов о Михаиле Герштейне. Он стал заметной фигурой в российском уфологическом движении благодаря великолепной эрудиции, пытливому уму, знанию не только отечественной, но и мировой уфологии. Им изданы две книги, и я знаю, у него в работе еще новые рукописи. Михаил живет в Санкт-Петербурге, где, собственно, и родился. Будучи подростком, он стал очевидцем чрезвычайно загадочного явления в ночном небе и долгое время считал, что видел настоящий НЛО. Только после снятия цензурных ограничений узнал, что в тот день в 1985 году состоялся запуск ракеты с космодрома Плесецк, что и послужило созданию феномена в верхних слоях атмосферы. Однако пережитое разочарование лишь укрепило его желание разгадать тайну НЛО.

С 1988 года его статьи и заметки уже неоднократно публиковались в городской и центральной печати. С 1993 года по март 2000 года Михаил Герштейн являлся УФО-экспертом и корреспондентом петербургской газеты «Аномалия», сделавшей его имя широко известным не только среди уфологов. После окончания с отличием Российского государственного педагогического университета имеет высшее географическое и биологическое образование. В июле 1995 года защитил дипломную работу на звание магистра информациологии. В настоящее время сотрудничает во многих уфологических изданиях в ------ и за рубежом, ведет собственную веб-страницу «Российский уфологический дайджест» в сети Интернет. Она справедливо считается наиболее квалифицированной, емкой и разносторонней.

Но вернемся к его переводу из английской уфо-энциклопедии. Как утверждает Дж. Кларк, одними из самых сенсационных в 1950-е годы были рассказы Говарда Менгера и его любовницы, а потом и жены Конни Вебер. Менгер появился на публике в 1956 году с рассказами о своих контактах, которые якобы начались еще в 1932 году. Тогда ему было десять лет. Он встретил красивую блондинку, «венерианку», сидящую на камне в лесу и, несмотря на свой юный возраст, почувствовал «физическое влечение» к ней.

Во время Второй мировой войны, уже будучи солдатом одной из воинских частей, дислоцированных на Гавайских островах, Менгер встретил еще одну «прекрасную темноволосую инопланетянку». «Стоя в ее присутствии, я был преисполнен благоговением и покорностью, но не без сильного физического влечения, которое было невозможно унять в присутствии этой женщины, — описывал он подробности. — Она тут же почувствовала мое состояние, смешанное со смущением из-за того, что я знал: она чувствует мое возбуждение. «О, Говард, — она почти упрекала меня, — это же так естественно. Я чувствую то же самое. Возбуждение передается от тебя ко мне так же, как и от меня к тебе».

Вернувшись домой в 1946 году, Менгер снова встретил девушку-венерианку, ту самую, что некогда сидела на камне в лесу, только на этот раз она вышла из летающей тарелки, одетая «в серо-голубую униформу наподобие лыжного костюма, плотно облегающего ее прекрасное тело». Она рассказала Менгеру о его миссии на Земле — помочь инопланетянам спасти человечество от самоистребления — и напоследок поцеловала в щеку. Когда Менгер спросил, встретятся ли они снова, та ответила, что нет, но однажды он встретит ее сестру, тоже венерианку, которая теперь находится в земном воплощении (инкарнации). «Она будет жить и работать с тобой в течение всей жизни, — сказала венерианка. — Ты узнаешь ее в тот же миг, когда увидишь ее».

Десять лет спустя поклонники контактеров нередко посещали ферму Менгера близ Хай-Бридж, где якобы регулярно приземлялись космические корабли пришельцев. Однажды, когда здесь выступал с лекцией контактер Джордж Ван Тассел из Калифорнии, Менгер увидел «стройную, привлекательную молодую блондинку… Я тут же понял, кто она».

Это и была «сестра венерианки». Менгер заявил ничего не подозревавшей «сестре», что, увидев ее, у него «сломался ментальный блок» и он вспомнил свою предыдущую жизнь. В той жизни Менгер якобы был духовным учителем с Сатурна по имени Сол-да-Наро, а она — венерианской красавицей, и они уже были любовниками.

Конни Вебер, та самая «сестра», недавно овдовевшая, и Менгер (женатый и с детьми) вскоре вступили в интимную связь, историю которой сама Вебер описала в 1958 году в книге «Мой любовник с Сатурна» под псевдонимом Марла Бакстер. Это была странная книга даже по эксцентрическим стандартам контактерской литературы. Она писала, что это была не просто интимная связь: «Элин» (так она называла Менгера в своей книге) физически преображался во время их близости, превращаясь в могучего сатурнианина.

Другой инцидент, произошедший в 1968 году, был описан в книге Ганса Холзера «Энлонавты» («The UFOnauts», 1976).

Во время волны наблюдений НЛО в Уэстмореленде, штат Нью-Йорк, девушка по имени Шейн Курц поздно вечером 2 мая 1968 года видела сигарообразный объект. Полчаса спустя она погрузилась в глубокий сон. Когда ее мать зашла к ней в четыре часа утра, Шейн не было в кровати, но она решила, что ее дочь пошла в ванную. Утром, когда мать снова проснулась, Шейн была на месте. Но… входная дверь была открыта, и грязные следы вели от нее к спальне дочери. Шейн лежала поверх покрывала в застегнутом халате и грязных тапочках.

«Пару дней спустя, — рассказывала она Холзеру в 1975 году, — я заметила две красноватые кольцевидные отметины внизу живота, справа и слева, и линию, ведущую от пупка вниз». Другие физиологические симптомы, включая раздражение глаз и нарушение менструального цикла, заставили ее обратиться к врачу. Со временем все прошло.

В 1974 году Шейн написала Холзеру о своем приключении, прочитав его статью в уфологическом журнале. Холзер подверг ее гипнозу. Во время сеанса она вспомнила, что в тот день услышала голос и увидела свет в своей спальне. Подчиняясь неведомой силе, Шейн в чем была вышла на грязное поле, и оттуда горячий световой луч втянул ее в овальный НЛО.

Внутри НЛО была комната, напоминающая «белую палату в госпитале». Маленький гуманоид без носа сказал ей: «Ты особенная» — и приказал лечь на стол, сняв халат. После «осмотра», проведенного им и другим гуманоидом, ее отвели в соседнюю комнату и воткнули иглу в пупок. Третий гуманоид, которого она сочла за главного, сказал, что она будет иметь ребенка от них. «Главный» снял с нее оставшуюся одежду и натер теплой субстанцией, похожей на желе, ее груди и живот, говоря, что это ее возбудит. Вошло существо с телом и половыми органами, как у земного мужчины, и овладело ею. Когда существо завершило свои действия, Шейн ударила его и обвинила в насилии. Энлонавт спокойно ответил, что она может идти и что она ничего не будет помнить о случившемся. После этого ее снова высадили на поле.

Мать Шейн подтвердила, что видела странные огни, а также факт отсутствия дочери в ночь со 2 на 3 мая. К сожалению, Холзер не попытался ознакомиться с медицинской карточкой Шейн. Поскольку его книгу не слишком часто читали даже уфологи, этот случай не вызвал полемики и не был дополнительно расследован.

Зато довольно подробно была проанализирована ситуация, произошедшая в пригороде Ванкувера Сюррее (Канада). Здесь живет 48-летняя женщина-художница со своими двумя уже взрослыми детьми, но без мужа, который оставил ее, заявив, что она «ненормальная». Со времени развода прошло уже шесть лет, но женщина продолжает утверждать, что была похищена инопланетянами накануне своего тридцатилетия.

Она очень долго боялась рассказать о случившемся с ней и мучилась воспоминаниями об этом, ложась спать (39).

Дело в том, что она уже засыпала, когда перед ней вдруг возник гуманоид, позвавший ее за собой в летательный аппарат. Сопротивляться воздействию пришельца она не могла. В НЛО вместе с ней оказались еще пять женщин и двое мужчин. Все они затем были доставлены на большой космический корабль-«матку». «Воля моя была полностью парализована, — рассказывала потом женщина. — Я не могла двигаться и говорить и воспринимала окружающее только зрительно. Нас развели по разным помещениям. Меня вел довольно высокий гуманоид, который то и дело оборачивался ко мне и телепатически отдавал команду: «Следуй за мной». И я следовала за ним, как послушное животное. О том, что со мной происходило потом, я не могу говорить… это слишком интимно, чтобы об этом распространяться. Скажу только, что его руки были холодными как лед. Я чувствовала, что он просто исполнял свою работу — абсолютно никаких эмоций…

Время от времени он клал свою руку с четырьмя пальцами мне на лоб, телепатически внушая, что все будет в порядке…

Возвращение в «человеческую оболочку» произошло так, как будто я до этого была замороженной или даже мертвой. Я почувствовала, что мое сердце снова забилось и кровь потекла по жилам. Это было больно. Даже очень больно. Как будто по всему телу разлился огонь…

До случившегося со мной я была весьма скептически настроенным человеком. Но то, что я сейчас рассказываю, было настолько реально, что я не могу поверить в то, что мне это лишь привиделось».

Пострадавшая рассказала обо всем этом лишь спустя несколько лет, когда услышала о том, что в Ванкувере находится штаб-квартира общественной организации МУФОН, которая занимается сбором информации об НЛО и о людях, имевших контакт с их экипажами.

«Интересно, что именно в Канаде число сообщений об этом больше, чем где-либо, — сказал директор МУФОНа Майкл Стрэйник. — В наш адрес и в адрес Исследовательского совета Канады поступает от двухсот до трехсот таких сообщений в год».

К этому следует добавить утверждения Министерства обороны о том, что в его адрес ежегодно поступают тысячи подобных сообщений. Правда, полковник Пьер Лебланк, как и многие военные чины в США и Канаде, оценивает их скептически или делает вид, что не верит в НЛО: «До настоящего момента все же нет убедительных доказательств существования НЛО». Тогда как, заметим, на засекреченной базе Райт-Патерсон (США), и это уже достоверно известно, хранятся несколько аппаратов пришельцев и трупы гуманоидов. Иначе считает коллега Лебланка майор Иен Хантер: «Я не сомневаюсь в том, что речь идет о чем-то, действительно имеющем место».

Естественно, наибольший интерес вызывают сообщения о случаях похищения людей пришельцами из других миров. Майкл Стрэйник сообщил примерно о двухстах таких признаний, поступивших от жителей Британской Колумбии. При этом, считает он, из двухсот сообщений 20–25 являются бесспорно убедительными, поскольку имеют явные доказательства: или свидетелей, или следы на теле, или, наконец, необычные «новообразования» внутри организма, природу которых врачи объяснить не могут.

«Я берусь утверждать, — заявил Стрэйник, — что, в данном случае мы имеем дело с внеземными разумными существами, которые общаются с нами. Возможно, эксперименты над людьми имеют благую цель — помочь нам подняться на следующую, более высокую ступень эволюции».

Такое утверждение, впрочем, может показаться неоправданно оптимистичным для тех, кто оказался подвергнутым подобным экспериментам. Ведь то, что испытали эти люди, чаще связано с, мягко говоря, «неприятными» медицинскими процедурами, включая взятие семени и ткани семенных желез. Людей также принуждают к вступлению в половую связь с гуманоидами. Так, один из пострадавших сообщил: «Это существо было уродливым, я просто не мог смотреть в его сторону. Но я не мог контролировать то, что происходило…» Пострадавшая женщина так передавала свое ощущение от происходившего с ней: «Что-то находилось во мне, но что именно, я не могу описать».

Согласимся, что все эти эксперименты более похожи на инопланетный террор или опыты с животными, а не содружество развитых цивилизаций. Увы, похоже, нас, человечество, отнюдь не считают равноправными или стоящими на одной ступени с экспериментаторами.

Скептикам, которые не верят сообщениям, поступающим от похищавшихся людей, причем чаще всего образованных и интеллектуальных, директор МУФОНа отвечает: «Не может быть, чтобы эти люди просто придумали свои истории. С ними действительно что-то произошло».

А вот еще свидетельство:

— Они ненавидят нас, понимаете, ненавидят! — кричала Дороти Стаут под гипнозом. — Мы нужны им лишь для того, чтобы они могли создать расу гибридов для колонизации нашей планеты!

Когда пять лет назад научный еженедельник «Колорадо обсервер» опубликовал сенсационные результаты обследования под гипнозом 29-летней служащей банка Дороти Стаут в клинике Денвера, ученые США лишь посмеялись. Мол, знаем мы про этих марсиан и инопланетян, надоело!

Однако сегодня очевидно — прежде казавшееся если не бредом, то лихой фантастикой, ныне становится реальностью. И уже светила американской науки говорят о НЛО и пришельцах из других миров как о свершившихся реалиях. Во всяком случае, возглавляющий «Проект Дискавери» доктор Стивен Грир обратился в конгресс США с требованием организовать слушание по проблеме НЛО.

В мае 2001 года РИА «Новости» достаточно подробно рассказало о группе «Проект Дискавери», в которую наряду с учеными наиболее крупных научных центров Северной Америки входят генералы НАСА (Космического агентства США), Пентагона и, что самое интересное, ФБР. Выяснилось, что эта группа с 1993 года ведет сбор документальных материалов, подтверждающих существование НЛО и на сегодня располагает видеозаписями, подтверждающими не менее сотни фактов пребывания инопланетян на Земле и в околоземном пространстве. Среди свидетелей — пилоты НАСА и космонавты, ученые и предприниматели, офицеры полиции и другие, весьма уважаемые в обществе люди.

— Рассмотрение конгрессом США вопроса о НЛО представляет огромное значение, — считает доктор Грир. — Речь идет о существовании и возможных контактах землян с представителями разума из других миров. Речь идет и о том, как защитить землян от возможных — и уже происходящих! — случаев насилия со стороны инопланетных существ.

Именно женщинам в наибольшей степени грозит опасность со стороны наиболее агрессивных существ инопланетного происхождения. Например, Дороти Стаут, о которой уже говорилось, попала в клинику Денвера неслучайно. Она обратилась туда для обследования в связи с тем, что не могла забеременеть. Выводы гинекологов повергли ее в шок — внутренние органы у молодой женщины оказались изношены, как у старухи. Хотя, по утверждению Дороти, она не только не рожала, но и не делала абортов. Тут-то ей и предложили вспомнить темные стороны своей жизни под гипнозом. И во время сеансов она рассказала, что летом 1993 года была похищена инопланетянами, после чего 36 недель находилась у них, родив в общей сложности шестерых (!) детей, шестикратно забеременев после очередных медицинских манипуляций человекоподобных существ с серебристой кожей и прямоугольным экраном вместо глаз над твердым, как бы металлическим треугольником, носом (роботы? — Авт.).

С тех пор еще восемь подобных случаев было только по официальным каналам зарегистрировано в США и Канаде. Известны два таких же эпизода в Бразилии и по одному во Франции и Японии. У меня как исследователя, даже не имеющего такого количества фактического материала, какой хранится в МУФОНе, почти нет сомнений, что люди в своих рассказах вполне искренни, что они действительно похищались, с ними производились те или иные эксперименты. Это убеждение укрепилось после одного случая, который мне довелось расследовать.


Cпасибо сказано
Вернуться к началу
 Профиль  
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 27 ]  На страницу 1, 2, 3  След.

Часовой пояс: UTC + 3 часа [ Летнее время ]



Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Перейти:  



Последние темы





Официальные каналы форума:

Наша страница в Vk

Наш канал Яндекс Дзен

Наш телеграм


Банеры

Яндекс.Метрика

Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group
GuildWarsAlliance Style by Daniel St. Jules of Gamexe.net
Guild Wars™ is a trademark of NCsoft Corporation. All rights reserved.Весь материал защищен авторским правом.© Карма не дремлет.
Вы можете создать форум бесплатно PHPBB3 на Getbb.Ru, Также возможно сделать готовый форум PHPBB2 на Mybb2.ru
Русская поддержка phpBB